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让客家文化薪火相传
作者:暂无 来源:赣南日报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述: 刘磊 曾艳 郭玉玲 “我们迎着朝阳,向着小康,我们满怀豪情,在假日休闲的广场,在民众聚集的地方,我们为生活谱就华章……”9月9日,在龙南县里仁镇新农民艺术团文化活动站里,一群爱好文艺表演的农民排练前必唱的团歌跟往常一样嘹亮地响起,神情跟气势一点都不亚于明星大腕们在舞台上的表演。 这个艺术团是由
广州话否定范畴研究
作者:郑媛  年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 广州话  否定范畴  类型学  比较  演变 
描述:广州话否定范畴有一个横向和纵向的综合性系统研究。 <br> 文章共分为六个部分。 <br> 第一章 介绍了本文的研究对象、研究现状、研究意义和方法。 <br> 第二章 详细描写和分析广州话的否定范畴,包括广州话的否定词、否定结构和否定句式,分析归纳了广州话否定范畴的特点。 <br> 第三章 考察粤语信宜话、亻能古话的否定范畴,并对粤方言内部否定范畴的表现类型做了归纳和比较。 <br> 第四章 讨论客家方言和闽方言的否定范畴,并将广州话与客家、闽方言否定范畴进行横向的对比分析,考察它们之间的相互关系。 <br> 第五章 论述清末粤方言否定范畴的整体情况,与现代广州话进行比较,探究广州话否定范畴的发展变化,试图从三大方言类型上的多种表现推导粤方言否定范畴的演变发展轨迹。 <br> 最后,对文章的研究成果进行总结,指出研究的不足之处和今后的研究方向。
粤北畲族传统民俗文化嬗变研究:以广东省南雄市高峰村为例
作者:雷祖娇  年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 畲族  客家  民俗文化嬗变 
描述:从高峰村畲族所处的现实出发,对当地的传统文化的传承和发展的可能性进行分析,并对高峰村畲族文化的传承和发展提出相应的措施和意见。 最后是文章的结束。本文指出:随着社会经济的不断发展和城镇化进程的不断
“客家围龙屋”沿山路直通“月亮”
作者:暂无 来源:梅州日报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述:本报北京讯(记者李少凤)昨日下午,“梅州月·中华情”2013央视中秋晚会新闻通气会在北京梅地亚中心多功能厅举行。通气会通报了晚会的筹备情况,尽管在一些方面还有所保留,但仅从透露的晚会部分细节看,已
见证客家历史的围屋典范
作者:肖永革 李秀娴  来源:深圳侨报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述:鹤湖新居全貌。本报通讯员 陈武远 摄 鹤湖新居中堂。本报通讯员 陈武远 摄 日前,“‘龙岗客家人,我从哪里来’——龙岗客家之由来、发展与文化特色”主题活动在龙岗街道鹤湖新居下天街举行。 位于龙岗街道罗瑞合小区的鹤湖新居,占地面积21000平方米,是全国占地面积最大的客家民居建筑。规模宏大、
梅县机场打造客家特色航站楼
作者:暂无 来源:梅州日报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述: 梅县机场新航站楼效果图 本报讯 (记者陈潮)记者昨日从梅县机场了解到,梅县机场国内、国际航站楼维修改造工程进展顺利,预计明年六月底可完工。 梅县机场航站楼维修改造工程是我市
人和款待《客家足迹行》摄制组
作者:暂无 来源:侨报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述: 人和总会馆首长、侨联顾问、总领馆领导与摄制组成员及嘉宾合照。左起:彭书城、张冠荣、刘志明、梁国纬、伍璇灿、周国祥、林英麟、谭国材、黄志、汤志平、李黎、孙宏峰。 (侨报工商记者陈勇青摄) 人和总会馆值理与领事黄志(前右五)、摄制组团长汤志平(前右四)及成员合照。(侨报工商记者陈勇青摄) 【
营前客家水酒
作者:暂无 来源:赣南日报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述: 赖建华 已有数百年历史的上犹县营前客家水酒,以醇香爽口、后劲十足的魅力倾倒了不少外乡人,称得上家家不断,樽中酒不空,营养丰富,味道悠长,美在民间,乐在酒中。 水酒是营前客家人招待客人最珍贵的礼物。若是贵客临门,菜肴可以从简,但是一壶热腾的水酒却是万万少不得的。到了营前客家屋里,主人每劝一碗水
客家祀神祖位信仰礼俗
作者:暂无 来源:赣南日报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述: (资料图片) 谢文娟 自从客家先民从中原迁徙到赣、闽、粤交界地居住后,他们同时也把自己的祖宗随之带到了这里,予以每天早晚拜祀供奉之。这充分体现了客家人慎终追远,尊祖睦宗的谒祖孝心,表达了客家人子孝孙贤,唯读唯耕的高尚品德。 客家人都会在住房的厅堂正上方墙壁上设一个长方形的“神祖位”(每个
客家人的门
作者:暂无 来源:三明日报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述: 门林荣哲文/摄 宁江炳 在客家人的眼里,门管着一家人的出入平安,福禄寿喜。客家人认为门有神,称之为门神。特别是对大厅门、厨房门,客家人很崇敬。客家人外出时,都会说一句:“我出门了。”外出回家,到了门,也会说一声:“我回来了。”如此这般,是以求得门神的保佑。此外,客家人的“门崇拜”还有一些有