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台湾区肾脏相关疾病死亡率之趋势与分析
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作者:洪敏堂
年份:2014 文献类型 :学位论文
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描述:<0.05)而腎炎腎徵候群及腎變性病,呈現有意義的下降趨勢(P=0.038)。
另一方面標準化死亡比(以台灣地區為對照),膀胱惡性腫瘤在閩南社區男性為有意義增加(SMR=1.05,95%Cl=1.03
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梅州市农村义务教育的财政保障对策研究
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作者:钟丹茹
年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 财政保障 农村义务教育 客家文化 可持续发展
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描述:,学校缺乏对公用经费的使用权,公用经费的管理成本高,服务效率低。<br> 研究表明,为推动梅州市农村义务教育的可持续发展,建议可考虑的财政保障对策是:(1)完善全市农村义务教育财政转移支付
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梅州市中等职业技术教育发展对策研究
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作者:孙晓梅
年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 中等职业教育 客家文化 可持续发展 经济发展 社会进步
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描述:性人才的需求,也日益增多。因此,研究梅州市中等职业技术教育的发展及其对策问题,具有重要的现实意义。<br> 本文共分六章:第一章是引言。主要阐明研究的目的和意义,研究思路与方法。第二章是文献综述,理论准备和概念界定。第三章对梅州市中等职业教育的历史,现状特点和办学绩效进行了分析。第四章重点分析了梅州市中等职业教育目前面临的问题。第五章提出了推进梅州市中等职业教育可持续发展的对策建议。第六章是结论与讨论。<br> 本文的主要研究结论是:<br> 研究表明,经过多年的努力,无论是在中等职业教育的办学条件,师资力量,在校生规模,毕业生的就业率等方面,梅州市都取得了显著的进步。具体的情况是:梅州市中等职业教育的规模逐步扩大,教育资源不断得到优化,办学投入进一步加大,推动转移农村新增劳动力的数量逐年增长,这些情况表明,梅州市的中等职业教育,在推动梅州市和广东省的经济发展和社会进步的过程中,贡献出了自己的力量。<br> 研究表明,从梅州市和广东省可持续发展的需要看,梅州市的中等职业教育目前还存在一些问题,主要表现是:办学经费来源单一,办学经费存在供需矛盾,导致办学基础偏弱;民办的中等职业教育在梅州的比重偏少;在现有的师资队伍中,高学历高职称的教师偏少,年龄结构偏大,专业师资、特别是“双师型”的教师不多,相当部分教师的科研能力有待进一步提高。<br> 研究表明,为进一步推动梅州市的经济发展与社会进步,在发展全市的中等职业教育方面,可考虑的对策建议是:各级政府应进一步转变自己的角色,在发展中等职业教育方面应加强统筹与协调,加强宣传与监督,加大对职业教育的投入,完善职业技能鉴定及职业资格证书制度。各学校应注意创新人才培养模式,在订单培养,校企合作,学分银行,助学解困等方面,创出具有梅州特色的新模式。在师资队伍的建设方面,应根据办学的需要,认真培养,大力引进,大胆重用。在专业设置与课程设置方面,应根据梅州和全省可持续发展的需要,根据教育规律,合理的设置专业与课程,并在此基础上,集中梅州的各种资源,争取办好几间具有示范效应的中等职业教育学校。
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梅州市乡村旅游可持续发展研究
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作者:何怡娴
年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 乡村旅游 旅游资源开发 品牌营销 可持续发展
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描述:之间协调发展的要求,要从生态、经济和社会可持续发展的角度去认识和解决乡村旅游实践中的问题。二是社区参与理论,即社区作为一个整体参与开发,构建社区内各参与主体双赢的一体化利益格局。三是旅游扶贫理论,即以
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FENGHUANG AAUGHTER TO BE MARR
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作者:暂无
期号:第8期
来源:焦点·风土中国 年份:2014 文献类型 :期刊
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描述:唱也喜欢唱畲族的山歌,在一次旅游区的表演中,俊杰发现人群中有位姑娘歌唱得特别好,人也长得娇媚动人,一刹那就喜欢上了她。香香和俊杰恋爱的消息,很快在旅游区中传开了,上上下下都感到分外高兴。客家与畲族,本是一家亲,俊杰希望能举行最传统的畲族婚礼,还原文化。让香香如古老传说中的凤凰般高贵美丽,也得到客家与畲族人民最衷心的祝福。 一阵阵欢笑。在香香和俊杰的婚礼正式举行之前,欢乐的情景就已经弥漫整个村庄了,涂脸的嬉闹还将持续到深夜。接到了新娘,摆完了落脚酒,轿夫和媒人赶紧催着新娘上轿。香香这才开始梳妆,要解开头上环状的姑娘发式,梳成已婚妇女的凤凰头。把头发分为前后两部,中间放一支长约20厘米的黑布竹卷筒,用红线扎紧往上折,把整股头发从左到右盘绕于头顶,呈螺旋状,最后形成独具一格的盘龙状高髻。这一刻,她心里不仅只有与心上人结为连理的兴奋,也许还参杂着些许即将告别少女时代的失落吧?上轿前,新娘踩在米筛上向祖宗牌位行礼礼别。在热烈的唢呐声中,起轿了,香香未成年的弟弟陪同着她上路。新郎家快到了,两名童男童女敲着铜锣和提着灯笼,还另有四人举着火把,用唢呐开路来迎接新娘。这时,男方家的厅堂摆上了香案及茶、酒、五果。在礼炮声中,花轿进入大厅,拜座仪式随即开始。新郎俊杰被伴郎带到厅堂,向“香火堂”祖宗牌位行三跪九叩礼。新娘香香则不拜。这是畲族“男拜女不拜”的习俗。 俊杰家的晚餐叫做“吃大酒”。最热闹的非劝酒和对歌莫属了。由香香的姐妹提着酒壶陪同,首先来首席劝酒,由新娘的姐妹先介绍新娘对所要劝酒的客人的称呼,然后新娘开始唱劝酒歌: 一双酒盏花又红; 端来桌上劝舅公(新娘对客人称呼); 劝您舅公食双酒; 酒筵完满结成双。 劝完酒,赤娘就找赤郎对歌。 女方唱: 今脯听说赤郎来, 姐妹双双站门前; 姐妹双双去修路; 修条大路赤郎来。 男方答: 今日寮里起身来, 收拾南货(礼物)两三回, 收合南货饼搭面, 担落娘洞(女家)度花栽。 这一晚,新郎和新娘家都是宾客满堂,大家都沉浸在俊杰和香香这对新人幸福的婚礼气氛之中。按照习俗,婚礼的第二天,新娘新郎还将在迎亲伯的带领下回娘家,经过这些程序整个婚礼才算结束。 热闹而又传统的畲族婚礼结束了,半夜又恢复了往日的宁静。这里依然是那样的古朴,依旧是那样的诗情画意。善良的畲族人民相信,所有神圣亦美好的习俗将陪伴着凤凰的女儿,在这山清水秀之间,守护夫妻间的幸福,直至一生的尽头。
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卖鸡的执业资格
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作者:周建苗
期号:第10期
来源:中外故事·A版 年份:2014 文献类型 :期刊
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描述:里面,位置很不好,我一直不看好他的生意。但是很奇怪,他的生意就是要比别的鸡档好。或许大家看中的是亲戚的实在与厚道吧! 亲戚说得一点也不错,档口的生意好得不得了,顾客都排起队来,称鸡杀鸡烫鸡等的忙也忙不完,手脚利索的他们恨不得多生出一双手。我的到来,亲戚十分高兴,没什么寒暄,便吩咐我帮忙拔鸡毛。 从早上忙到中午,大家休息一会儿,又从傍晚忙到深夜,一直没歇息,重复着称鸡、杀鸡、烫鸡、拔毛,这可把我累得够呛。作为生意人,见到如此好生意,再忙再累再苦,也是快乐的。收摊下来,我粗略估计,今天亲戚至少卖出1000只鸡,而按保守的计算,一只鸡的利润是5元钱,且有两元钱的杀鸡工钱,亲戚一天起码能赚7000元钱,一个月……不算不知道,一算吓一跳,这小小的不起眼鸡档,一个月便能为亲戚带来20多万元的收入!像这样,亲戚要在深圳买楼,不是一件很为简单的事? 亲戚的生意好有两方面原因。一是他从不缺斤短两,价钱公道,这是恪守的经营宗旨。另一方面,深圳是个外来人口很多的城市,附近的居民就有不少潮州人、梅州人、福建人等。都市的年轻人要上班,都很忙,很少出来买菜。市场买菜的往往是那些上了年纪的中老年人。而这些中老年人大部分从乡下出来,文化不高,有的甚至都不会说、听不懂普通话。况且,市场里有的生意老板普通话也说不好,沟通起来就很难。所以,这些买菜的往往会选择说家乡话的“老乡”,这不仅仅因沟通方便,于“老乡”那里买东西也放心。见亲戚招呼顾客,我很惊奇,买鸡的说什么地方话,如潮州话、客家话、白话、闽南话等等,他都能用很纯正的地方方言流畅地跟他们沟通,就连外国人来这儿买鸡,亲戚还能跟外国人对话起英语…… 太神奇了,我惊诧佩服之余,连忙问:“您到底能说多少个地方的语言呢?”亲戚笑笑说:“我也不清楚,不过,像这儿居住人口较多的潮汕潮州仔、梅州客家仔、广州白话仔、福建闽南语我都能流畅应答,别的……说实在的,也只是懂一些皮毛而已。” 我又好奇地问: “这些您又是怎么学的?”亲戚解释: “慢慢地学,一点一滴地学,揣摩着学,大胆地说,久了便不自然地学会了。要知道我在这儿做了十几年生意了,十几年的时间又有什么学不会呢?” 我听着若有所思,难怪亲戚的生意做得这么好! 亲戚又补充说:“卖鸡其实是一件很简单的事,谁都可以做。但是,要想卖好鸡,这就不容易;要想卖鸡卖得出色,那又是难上加难。所以,要善于观察与改变,学习与进步,别看这称称杀杀鸡,其实学问很大,有谁何曾想到,做这样的生意还需要懂得那么多地方的语言,像一个翻译。” 说着,亲戚憨憨地笑着, “孩子,生意人最大的生意就是自己。做生意的人只要把自己当成一门最大的生意来经营,慢慢摸索,逐步完善,又哪会赚不到钱?况且,这信息社会,市场竞争十分残酷,生意越来越难做。做生意的人就应该赚超前的钱,赚别人不懂的钱,卖菜的会说英语,卖鸡的会多国语言,这已经不是什么稀奇事了。” 真是卖一天鸡胜读十年书啊!我恍然之余,也感慨着,人生何曾不是如此?
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连岳专栏 最标准的口音
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作者:暂无
期号:第15期
来源:城市画报 年份:2014 文献类型 :期刊
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描述:口音,而县城口音,又绝对是当地的贵族口音;所以农村孩子到县城读书,基本都会悄悄学习,在县城时变成了县城口音,用现在的话来说,向标准和上流社会致敬。 我也会两种口音的客家话。一个是中复村口音,这村原名“钟屋村”,在围剿与反围剿的拉锯战中改名,有“中央军光复”的含义,不知这个反动的名字为何没有改回来。村后是松毛岭,原来车要爬四十分钟才能翻越,曾打了惨烈的一战。我有次问我奶奶当时的情形,她说,反正兵来就跑……有次在树丛里,我还见到跑得急没穿衣服的女人。 还有一种是县城口音。教室前面是瞿秋白被枪决的地方,他走到那里,坐在草地上说:此地甚好。行刑人就开枪。离他的囚室并不远,那是一房一院,房里有床和桌椅,院子里鹅卵石铺地,中间有棵小树,好像是梅花。我觉得他死得很酷,是高僧的死法,是摇滚巨星的死法。 一说到口音,就扯出它钉住的事情。所以我支持方言复兴,反对普通话对方言的强拆。方言应与普通话共存,不分尊卑。客家人就要会客家话,广州人就要会粤语,上海人就要会上海话,闽南人就要会闽南话……方言是民系的自我认同与特质,方言岛是文化多样性的体现。 我除了会两种口音的客家话,听得懂从客家话向闽南话过渡的龙岩话,听得懂闽南话,在广州两年听懂了基本的粤语,任何一种方言,都有其不可替代的美妙之处,而方言消失就不会凭空再现了。我没有语言天赋,有的人愿意学,可能一辈子能学许多语言。 在方言区,一个的语言应该从方言开始(当然不是终于方言),然后是普通话和其他语言(比如英语),语言学得越多,越有意思。 据我观察,现在许多客家人的孩子已经不会说客家话了,而是从小被教了一口发音不标准的普通话。我猜想,客家人除了语言,其他方面与其他中国人并无两样,所以一个人不会说客家话,即使父母是客家人,这人应该也不算客家人——我这个标准同意的人不会多,不过我自己蛮喜欢的。 我对方言的态度是:参差多态是美,越多方言有人说越好;平等包容也是美,不能因为自己的方言强势而歧视“外人”,更不必因自己的方言弱势而觉得土气。 因为语言多,所以交流要有礼仪,说话时应该照顾在场所有人,方言不应成为排斥他人的工具。(强势)方言在人们的印象中如果和狭隘的排外等同起来,那方言难免就被当成野蛮人的武器。心态要开放,方言才更美。 出生地的方言,是我们此生最标准的口音。
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个性底片:不见瑶池水,但有万绿湖
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作者:茹翌
期号:第9期
来源:课外语文 年份:2014 文献类型 :期刊
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描述:赏心悦目,还有风味十足的客家风情更是让人感到亲切无比……而最让我钟情的还是那风情万种的万绿湖。 万绿湖是华南地区最大的人工湖,她有高原湖泊的秀丽,但没有高原的交通艰难和气候寒冷,亲临其境,有如置身“山中海洋”。这里水域壮美,水质纯美,水性恬美,水色秀美,被称为“天上瑶池”。 因高空俯视整个湖呈“万”字形,且处处是绿,四季皆绿而得名。 “万山成一绿,万绿成一湖。”万绿湖最妙的就在一个“绿”字。站在万绿湖码头眺望,只见万绿湖碧波荡漾,闪烁着耀眼的光泽,像翡翠那么碧清,似水晶一般透明,如云烟一样飘逸……万绿湖的湖水颜色碧绿,由近到远逐渐转淡:墨绿、深绿、浅绿、淡绿……远望湖心,仿佛身在“绿色海洋”之中。万绿湖的水,真绿,绿得晶莹,绿得透彻,绿得如此迷人!风静,绿得有点深邃又有点哲学;风动,绿得有点天真又有点纯洁,它溶解了周围青山所有的绿,它化入了天空所有的蓝,它沉淀了河流所有的清。极目所见处处是绿,一年四季时时皆绿,令人顿时心旷神怡。 “一泓碧水开明镜,三面青山列翠屏。”万绿湖的美景也是名不虚传。坐在游轮之上,在青山绿水中畅游,两边的美景一一映入眼帘。周围郁郁葱葱的小岛,好像一条绿色的飘带,把万绿湖搂在怀里,缠绵、婉约……大自然为何对万绿湖如此偏爱!汇聚了它所有的神奇秀丽,蓝天白云下,奇绿夹岸,碧水萦回,青山簇拥着绿水,绿水浸润着青山;湖中的绿岛,此刻更显得玲珑别致,饶有意趣,仿佛蕴藏着无穷的奇妙,让人产生无尽的遐想和憧憬。游轮的乘风破浪,使风轻拂过我的脸庞,牵动着我飞舞的发丝,望着这眼前的美景,我不由得陶醉了…… “仁者乐山,智者乐水。”万绿湖的水,更是隐藏着许许多多的奥妙。水的素洁,她没有一丝污染,反而能将万物洗涤。就像包拯这样百姓心中的青天,公而忘私,用自己的两袖清风去感染他人。水的娇柔,她外表坚强,内心却无比娇柔。就像武则天这样杰出的女英雄,用她那双批过无数奏折的手,抚摸着光滑的无字碑…… “万顷碧波斩不断,一湖清水一湖情。”万绿湖固然美丽,但她那370平方千米的浩渺碧水,更让我知道了她的精神,她的思想境界,她只有一个目标:团结合作,闯出一片天地。 在游览万绿湖的过程中,我们逐渐感悟,我们全市文学社的同学们也不正如这万绿湖的水吗?我们团结,我们互相帮助,我们的友谊纯洁无瑕。我们把我们的情谊,永远地留在了这镜花水月般的人间仙境——河源万绿湖! 【简评】 这是一篇文情并茂的佳作!文章就像一首优美动人的诗歌,韵律悠扬,婉转飘逸,使人想闻“歌”起舞;文章又像一位多情的清纯少女,柔情似水,花枝招展,让人怦然心动,浮想联翩;文章又像一条珍珠项链,把古人的结晶——诗词点缀其中,熠熠生辉,让人赏心悦目。 文章构思新颖,以诗词为线索,融情于景,让人身临其境;文章立意深刻,在浓墨重彩地描绘山水的同时,又让人感悟到人生哲理,受益匪浅! 文章美中不足的是引用他人资料稍多,尽管自然合理,但也会让人误解,可用自己的语言来描述! (指导老师: 甘逸)
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客家山民下南洋新传
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作者:暂无
来源:侨报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
现代建筑胡文虎纪念馆与毗邻的客家传统土楼之间形成了鲜明的对比。
一位小朋友在胡文虎故居前玩耍。作为村里最有名的人,胡文虎的故居已无人居住,只有一位已搬到镇上的族亲偶尔回来打理。
福建永定县下洋镇是知名侨乡,也是中川古村落、虎豹别墅旅游目的地。中川村形成于明代早期,这里
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埔梓围:没大门的客家围屋
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作者:暂无
来源:东江时报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
老屋虽颓败,但空间架构仍清晰可见。 本版图片 《东江时报》记者方炳徐 摄
刻有“为王者后,作圣人师”对联的斗坊门是围屋的惟一通道。
■《东江时报》记者严艺超侯县军 龙生财
作为中国历史文化名镇,秋长有着200多座历史悠久的客家围屋,其中会龙楼、会水楼、碧滟楼等