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客家人的门
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作者:暂无
来源:三明日报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:
门林荣哲文/摄
宁江炳
在客家人的眼里,门管着一家人的出入平安,福禄寿喜。客家人认为门有神,称之为门神。特别是对大厅门、厨房门,客家人很崇敬。客家人外出时,都会说一句:“我出门了。”外出
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客家人的暖房
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作者:暂无
来源:赣南日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
□邱金湟
客家人婚庆十分隆重,仅办婚宴就得连续三天。第一天迎宾,张贴对联;第二天迎亲;第三天才散客。真正热闹的是第二天。且不说嘹亮而悠长的唢呐声,漂亮的花轿和庞大的迎亲队伍,就说那晚上文雅而又别开生面的“暖房”,就把婚庆推向了高潮。
客家人婚庆时闹洞房,为什么叫做“暖房”呢?据说是要让洞房温暖
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江西对闽西北客家文化形成的影响作用
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作者:暂无
来源:赣南日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:□廖开顺(福建三明学院教授)
金溪三县毗邻江西省,在福建省的地理位置为闽西北,闽西北是闽北范围内的二级地域概念。闽北存在闽北文化和客家文化两种主要的地域文化。
不同的人来源是闽北具有闽北文化
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客家新女人
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作者:暂无
来源:南方都市报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:
客家女人固然有因历史缘故而独具的吃苦耐劳,但在二十一世纪的今天,她们绝不仅仅只有吃苦耐劳这个切面。
一个世纪前,美国传教士罗伯特·史密斯在客家地区住过多年,便深为客家女子而感动。他在1905年的《美国人杂志》上写道:客家妇女是我所见的任何一族妇女中最值得赞叹的了。如果你是初到客家居住,一
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客家人的奶名
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作者:钟声
来源:闽西日报 年份:2006 文献类型 :报纸
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描述:在过去的客家人与现在一些农村的客家人中,被长辈取奶名是一种很自然的现象。这种独特的生活现象蕴涵着丰富的客家文化特征。
客家人的奶名是很丰富的,取材广泛,多种多样,但也有规律可循,即贱化的特征。在过去客家人的观念中,男孩子的奶名叫得“贱”一些,目 的是想让他更容易成活、成材,日后更有所作为。男孩
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宁化:客家项目建设紧锣密鼓
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作者:刘才恒
来源:三明日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:本报讯 作为第二十五届世界客属恳亲大会分会场的宁化县,眼下正加快客家项目建设,健全各类配套设施,强化大会活动平台功能。
为加快推进客家项目工作,宁化县倒计时运作,紧盯项目进展,一批客家项目建设超序时推进。世界客属文化交流中心主体已完工,正在进行室内装修。该项目年度计划投资1000万元,一季度已完
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客家名人“入住”赣州
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作者:暂无
来源:深圳商报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:
1月9日,在位于江西赣县贡江河畔的客家名人公园工地,建设者正在吊装客家名人雕像。
江西赣州有“客家摇篮”之称。正在建设中的客家名人公园内将展示灌婴、辛弃疾、苏轼等近百人的雕像,融教育与旅游一体。整个工程将于2010年春节前完工。
新华社发
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客家人的宴席礼仪
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作者:暂无
来源:赣南日报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:□邱金湟
中国最早的礼和最重要、最普遍的礼,可以说是食礼。古人云:“夫礼之初,始诸饮食。”1000多年来,客家人在周礼的基础上,逐步形成了自己独特尊老敬老的饮食礼仪文化。这在客家人尊崇的宴席礼仪上,便可见一斑。
客家人每逢举办红白喜事的宴席,无论规格和规模大小,都必须按客人的身份和辈分按席入座,
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客家人的圩日
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作者:暂无
来源:赣南日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
(资料图片)
□林作尧
在客家民间的语中,一般把乡镇称为“圩”,把约定俗成的集市交易日称为圩日。圩日到了,农户把自己生产的粮食、日用品挑到乡镇所在地去进行交易,小商小贩更闻风而动,把城里的商品运到圩场高声叫卖,需要购物的村民们带上钱往圩场赶——这叫“赴圩”。买卖双方完成了交易,带着胜
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开家庭追思会祭奠先人教育后人
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作者:暂无
来源:惠州日报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:
市民赵先生因故不能回老家,于是选择在网上祭奠亲人。本报记者周 觅 摄
随着时代的发展、科技的进步,人们清明祭奠的方式不断多样化,网上祭奠、代理扫墓等逐渐兴起。记者采访了解到,在惠州的不少新客家由于工作或路途遥远等原因无法赶回老家扫墓,但他们通过各种方式来追思逝者。
网上购买虚拟墓地,模拟实地扫墓