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客家惭愧祖师神像造型粤东闽西至台湾的转变
作者:王志文  来源:第八届海峡两岸传统民居理论(青年)学术会议 年份:2009 文献类型 :会议论文
描述:。但是在台湾地区,信徒却都分布在河洛语优势分布的地区,主要在南投县草屯、中寮、竹山、鹿谷、埔里一带,这些说河洛的信徒。围绕在原客家人信仰的惭愧祖师周遭,特殊的信仰现象,代表着不同于其他原乡祖籍神的信仰
传统民居演变过程中防灾作用的初步研究:以梅州客家传统民居为例
作者:李婷婷  来源:暂无 年份:2010 文献类型 :会议论文 关键词: 传统民居  形成  演变  防灾 
描述:各种有效的防灾措施的应用而提高了耐久性。
清朝前期客家海外移民的历史文献记录——以梅州客家人为中心
作者:魏明枢  来源:地方文献国际学术研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文
描述:清朝前期客家海外移民的历史文献记录——以梅州客家人为中心
传统客家村落的通婚网络初探——闽西武北村落的田野调查研究
作者:刘大可  来源:福建省社会学2006年会 年份:2006 文献类型 :会议论文 关键词: 客家村落  通婚网络  通婚圈  武北 
描述:的基础上,利用田野调查的资料,结合相关历史文献,以闽西武北村落为考察对象,就传统客家村落通婚网络的基本情况、影响通婚的诸因素,作一比较深入系统的探索,并力图与前人的研究形成对话。
客家古村落社区营造保护策略可行性研究
作者:黄璐  来源:城市时代,协同规划——2013中国城市规划年会 年份:2013 文献类型 :会议论文 关键词: 社区营造  客家古村落  保护策略  宗族 
描述:传等现实困境,梅州客家古村落的保护与更新刻不容缓。在本文中,笔者借鉴国内外相关理论及保护实践,针对客家
广西贺州客家民居刍议--以贺州江氏客家围屋聚落为例
作者:廖宇航 潘洌  来源:第十九届中国民居学术会议 年份:2012 文献类型 :会议论文 关键词: 贺州客家  围屋聚落  哲学智慧 
描述:客家围屋聚落的外在形制和内在成因能对广西客家建筑文化形成有效补充也对客家文化的传承起着十分重要的作用。
黄遵宪《己亥杂诗》对客家陋俗的批判
作者:张永芳  来源:中国近代文学学会第十二届年会暨翻译文学与中国文学近代化学术研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文 关键词: 黄遵宪  民俗  客家陋俗  批判 
描述:各地民俗中,都有一些糟粕,应当予以祛除。清末著名诗人黄遵宪对其家乡梅州的客家陋俗,便写诗作了清醒的批判。这里主要分析其自传性组诗《己亥杂诗》中对童养媳、拜胎神、信道士、迷风水等四项迷信陋俗的认识。
梅县客家杠屋民居的形制:以桥溪村建筑为例的研究
作者:肖旻  来源:2008中国民间建筑与园林营造技术学术会议 年份:2008 文献类型 :会议论文
描述:以广东梅县桥溪村民居建筑为例,通过数据分析,研究梅州客家地区民居基本类型杠屋的形制,初步建立了杠屋的尺度模型(包括面宽、进深等指标),总结出该类型的基本尺度比例规律,为进一步的类型研究提供基础.
李亦园先生贺信
作者:李亦园  来源:第十届人类学高级论坛暨第二届客家文化高级论坛 年份:2011 文献类型 :会议论文
描述:敬请徐杰舜教授转致出席人类学高级论坛诸位同仁函欣闻人类学高级论坛成立十周年庆祝大会将于本年十月在江西赣州举行,真是极为值得庆贺之事,亦园因健康不佳,无法亲自出席参与,至感遗憾,特致本函
传承发展客家山歌之我见
作者:汤明哲  年份:2010 文献类型 :会议论文
描述:小时开始学山歌,从此跳入山歌河。创作演唱不间断,调查研究细啄磨。俗说话:船到桥头总是直,弓开箭出不回头。我从事山歌事业,由学生时代开始到现在已有五十多年了,我视山歌为生命,一生心血结成歌,这里我以自己的切身体会对传承发展