检索结果相关分组
- 论中华民族凝聚力与客家民系的形成
- 作者：范海泉 来源：增强中华民族凝聚力第二次学术讨论会 年份：1992 文献类型 ：会议论文
- 描述：论中华民族凝聚力与客家民系的形成
- 论女性崇拜与客家妇女的社会文化生活
- 作者：钟晋兰 来源：客家文化学术研讨会 年份：2004 文献类型 ：会议论文
- 描述：女性崇拜是在人类社会到了母系社会中晚期,随着原始人生育信仰观念的形成与发展而出现的,当时一方面崇拜图腾,另一方面崇拜妇女,而且认为只有两者结合才能生育后代,男子的作用是排斥在外的,因此,当时普遍流行图腾和女神崇拜。最早的女性神明是始祖女神,在我国,许多民族都有关
- 论乡土童谣在启蒙教育中的作用：读四川客家《广东小儿歌》有感
- 作者：严奇岩 来源：《教育史研究》创刊二十周年暨中国教育史研究六十年学术研讨会 年份：2009 文献类型 ：会议论文 关键词： 广东小儿歌 启蒙教育 客家
- 描述：流传于四川成都东山地区客家儿童的清末启蒙教材《广东小儿歌》突出地反映客家启蒙教育的两大特点:注重用客家童谣对儿童进行启蒙教育;重视客家母语教育。《广东小儿歌》对于今天小学课程的设置仍有重要的启示作用:童谣是启蒙教育的好材料;乡土童谣是民族地区双语教育的重要媒介。
- 论朱子学鼻祖杨时在客家文化形成与发展中的作用
- 作者：魏宏波 来源：朱子学与文化建设学术研讨会 年份：2012 文献类型 ：会议论文 关键词： 杨时 客家文化 理学 闽学
- 描述：中作出重要贡献。
- 论两岸客家民居文化与客家发展
- 作者：黄玫瑄 邱荣举 来源：第十届人类学高级论坛暨第二届客家文化高级论坛 年份：2011 文献类型 ：会议论文
- 描述：动。1988年,台湾的"1228还我母语运动"万人台北街头大游行,它标志着客家发展之重要转折点,
- 要加强客家海外拓殖史研究：兼论叶亚来是巫华共同拥有的珍贵历
- 作者：张卫东 来源：第十届人类学高级论坛暨第二届客家文化高级论坛 年份：2011 文献类型 ：会议论文
- 描述：公开挑战者却置若罔闻,我行我素。这一事件提醒我们,要加强客
- 客家特性形成过程之研究：兼论中华民国初期著名军政人物的家族
- 作者：濑川昌久 钱杭 来源：第十届人类学高级论坛暨第二届客家文化高级论坛 年份：2011 文献类型 ：会议论文
- 描述：演变中逐渐形成的过程。
- 逃离与攀附:从“文化界定历史”论畲族与客家的形成和“土客”
- 作者：王天鹏 来源：第十届人类学高级论坛暨第二届客家文化高级论坛 年份：2011 文献类型 ：会议论文
- 描述：一、文化界定历史黄应贵认为,若能将历史人类学的研究课题与成果所构成的个别文化之独特现象及其背后的全人类文化视野多层次的言语化概念带入历史学研究的思考中,实有助于历史学研究上有如年鉴学派或新文化史式的开展与突破。同样,若能将史识带入人类学研究也会有同样的开拓性突破。但这必须建立在对于两个学科
- 明中叶的流民与南方山区的开发：兼论“客家”名称的出现
- 作者：周雪香 来源：“明史在中国史上的地位”国际学术研讨会 年份：2010 文献类型 ：会议论文
- 描述：统以后,流民遍及全国13个省份,成为严重的社会问题。流民人数达几百万,逐渐形成一些流民
- 论科举与传统村落社会——闽西武北客家村落的田野调查研究
- 作者：刘大可 来源：客家文化学术研讨会 年份：2004 文献类型 ：会议论文
- 描述：科举是中国历史上重要的选官制度,它形成于隋唐,大盛于宋,更盛于明清,对传统中国的政治与社会产生了重大而持久的影响。那么,这种传统国家的选官制度对于基层的村落社会产生了什么影响呢?地域偏远、远离政治中心的民间社会对