检索结果相关分组
- 何谓「公共领域」：从桃园东势地域社会史与社群组织谈公共概念
- 作者：黄教峰 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 公共领域 东势建安宫 地方菁英 社群 宗族
- 描述：家機構、民間社會組織與私人領域－任職或具有聲望者所組成，在結構上反應了東勢的多元權力體系。這種結構日後也成為評價其他社群的依據。與其他社群相較，東勢建安宮盡可能的包融社會各領域地方菁英，為東勢最龐大與
- 义民信仰在头份地方社会脉络下的转变
- 作者：范玉玲 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 头份 义民庙 义民爷信仰 社群 象徵
- 描述：地方特色，也讓頭份義民廟在參與活動過程中藉由和社群間的互動，強化信仰的認同及廟宇的社群地位—藉由宗教信仰活動，間接形成了該空間的象徵性文化，釐清地方廟宇的勢力範圍，也形成了與其他族群的區隔及差異，亦可
- 宁都县石上割鸡仪式音乐的调查与研究
- 作者：肖艳平 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 赣南 石上 客家 割鸡仪式 社群
- 描述：对该仪式及其音乐进行调查与研究。内容包括：(1)割鸡仪式的生成文化环境；(2)对1980年及2010年的割鸡仪式进行比较,重点关注2010年的仪式过程及仪式实例；(3)揭示仪式音声中所蕴含的文化内涵
- 宗族与当代地方社会－以湖口陈四源为例
- 作者：王钧正 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 湖口 宗族 社群 网络 政治 选举 礼簿 关系
- 描述：論來作為論述基礎；第二章對湖口地方社會和當地的主要宗族做個背景介紹；第三章以陳四源成員中，舉行婚禮和喪禮所記錄人情來往的禮簿為主要分析資料，分析宗族中關係網絡的建立；第四章透過訪談和第三章的資料分析比對，點出宗族的關係如何轉換；第五章結論收結。本研究認為在現今社會脈絡下，宗族關係的建立，血緣雖然是基礎，但是更重要的是平時往來的互動，這樣的互動包含了：對於宗族象徵認同下的祭祀儀式、成員間婚喪喜慶的勞力與禮物交換、生活上的一切往來等。而這樣的互動旨在建立關係，是神聖而不帶功利性，也只有這樣的神聖的關係建立後，透過了不同的機制的出現，才有可能轉換成其他形式的關係，例如影響選舉中的投票行為。這樣的聖與俗的關係轉換，都印證了客家俗諺：「行使會親」（hang si voi qin）。
- 广东客家村社群体生计模式研究
- 作者：何国强 年份：1998 文献类型 ：学位论文 关键词： 民族聚居区 民族特点 民族文化 族源学 民族心理素质 客家 广东
- 描述：、溪边和乔上。 第三个研究样板位于珠江三角洲西南边缘的赤溪半岛，虽然珠江三角洲是平原，但海岸一带多数为丘陵。 论文最后提出总论点和基本结论。总论点是：(1)广东客家是居山的汉民系，人们
- 族群的认同、诠释与重构：从人类学视野看客家影像
- 作者：朱云霞 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 客家 “客家影像” 族群认同 人类学 族群重构 田野调查
- 描述：濒临灭绝或消失的人类群体和相对“原始”的人类社会。影像以它直观的,形象的特点被众多人类学家一种纪录和诠释异质文化的重要手段。尽管在国内,能完全被称之为“影视人类学片”的作品少之又少,但用摄影机来纪录和阐释
- 法兰兹．舒伯特艺术歌曲《纺车旁的葛丽卿》之分析与诠释
- 作者：林律伶 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 法兰兹 舒伯特 纺车旁的葛丽卿
- 描述：〈音樂頌〉，作品八十八，第四首 〈紡車旁的葛麗卿〉，作品二，第三十一首舒曼 三首歌曲選自《女人的愛情與生命》，作品四十二 一、〈自從我見到了他〉 二、〈他，是所有人中最美好的〉 四、〈你，戒指在我手上〉布拉姆斯 〈你的藍色眼畔〉，作品五十九，第八首 〈永恆的愛〉，作品四十三，第一首莫札特 帕米娜之詠唱調〈啊！我知道了〉 選自歌劇《魔笛》韓德爾 克莉奧佩特拉〈我為我的命運哭泣〉 選自歌劇《朱利亞斯．凱撒》中場休息普契尼 柳兒之詠唱調〈大人，請聽我說！〉 選自歌劇《杜蘭朵》威爾第 雷奧諾拉之詠唱調〈為我擔心？─乘著愛情的玫瑰色翅膀〉 選自歌劇《遊唱詩人》德布西 三首歌曲選自《被遺忘的短歌》 一、〈沉醉迷戀〉 二、〈我心在流淚〉 四、〈旋轉木馬〉新疆維吾爾民歌 一杯美酒黃自 思鄉貴州民歌 茶山情歌廣東客家民歌 落水天