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李乔「寒夜三部曲」之客家女性形象研究──以叶灯妹为核心
作者:杨素萍  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 寒夜  客家女性  女性形象  童养媳  招赘婚  父权  自我价值 
描述:由當時歷史背景角度切入,分析彭家客家女性在這動盪的大歷史脈絡下所承受之壓迫及其生命情境。其次,透過台灣傳統的社會制度──童養媳習俗和贅婚習俗──起源與在台盛行原因之分析,討論這兩種制度與客家族群的互動情況,並進而了解客家女性在客家家庭中的地位。此外,更試圖透過小說中的重要女性角色葉燈妹的童養媳身分,討論她在兩種變相婚姻下被物化買賣的過程,並由此牽引出其夫婿劉阿漢這位入贅女方家庭的男性,在客家家庭中的地位升降變化,及其對留守家園的女性葉燈妹之影響。最後,透過彭家家族成員的互動情況,了解父權思想於客家家庭中的運作傳承,並觀察客家女性身上的沉重桎梏,及其生活樣貌。另一方面,並藉由葉燈妹一角的人生態度轉變,分析父權下的客家女性對於自我價值的質疑、摸索,以及確立的過程。希冀透過上述各個角度的切入討論,了解客家女性「美德」之刻板形象背後的沉重束縛與壓力來源。
论形成客家方言特色的社会因素
作者:苏俊  年份:2004 文献类型 :学位论文 关键词: 变体  方言  客家方言  社会因素 
描述:、历史的一个重要参照。 本文以形成客家方言特色的诸多社会因素为主要研究对象,揭示了 成客家方言特色的内在和外在因素,为其他方言的研究提供了一种全新的 思路,这对
浅析闽西地区客家文化的形成原因
作者:杨静  年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 少数民族  民族文化  客家文化  闽西地区 
描述:何保持自己文化的延续性和独特性是值得研究者探讨的问题这也正是本文所要解决的主要问题。对于这个问题的探讨也是为当今社会如何保持民族文化多样性的出路提供参考。 本文以闽西客家文化为研究对象,以探讨其形成原因为研究目的,通过闽西客家人的形成及文化特点,文化形成原因分析和结论三个部分来阐释。本文的特色在于探讨文化形成原因的过程中,始终把闽西客家聚集地的非客家民系族群:福佬和以畲族为代表的土著民族与客家文化相比较,结合文史记载资料和田野调查的资料得出闽西客家文化异质性的原因有三:恶劣的地理环境和宽松的政治环境;小农耕作的经济发展形态和低下的经济发展水平;复杂的族群关系。历史原因造成的客家人聚集区比福佬人聚集区经济发展落后的情况到现在仍在持续。近几年来闽西地区以客家文化为卖点,以期发展旅游来促进经济增长,对于闽西客家文化形成缘由的探索具有现实意义。
闽粤条形民居自然通风的量化分析及现代应用
作者:何熹  年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 湿热气候  条形民居  自然通风  量化分析  集合住宅 
描述:的方法,并将这些方法运用于现代集合住宅的设计中,探索具有地域特色的现代集合住宅设计方法。论文主要包括以下几个部分:1.分析地域文化与自然气候环境对民居的影响。条形民居跨越了闽海、客家、广府三个不同的文化区
闵西洪坑村土楼的形成与发展初探
作者:刘慧莹  年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 洪坑村  土楼  客家 
描述:许多成果,集中从建筑学、人类学、民俗学的视角对永定客家土楼或是福建土楼进行宏观研究。针对一个土楼乡村聚落的微观研究很少。第二部分为主体部分,有五章,讨论洪坑土楼的概况、发展的历史与原因、建筑技艺、功能与文化、土楼的现状与保护。第一章介绍了研究对象的基本情况,包括洪坑村的行政与地理分布、自然环境、人文环境,洪坑土楼的概况与重要意义。第二章讨论了洪坑土楼的历史发展与形成原因,按照时间顺序论述了洪坑土楼的初级阶段、成熟阶段、鼎盛阶段,讨论了三个阶段土楼的特点,并且总结了洪坑土楼形成的三个原因。第三章阐述了洪坑土楼的功能与文化内涵,展示了一个具有多种功能和深刻文化内涵的洪坑土楼。土楼有宜居、安全防卫、教化育人,节能环保等功能,土楼承载了客家人耕以致富、读以扬名的耕读精神,聚族向心的居住文化。第四章讨论了洪坑土楼的营造技艺,展现了洪坑客家人团结奋进、不畏艰难的宝贵品格。第五章讨论了洪坑土楼的现状,既谈到了洪坑土楼的发展契机,又谈到了洪坑土楼面临的压力,还谈到了对土楼实体与文化的保护。第三部分即第六章为结语,是对全文的总结。洪坑土楼群保存完整,土楼建造技艺成熟,还富有深厚的文化底蕴,具有重要的历史价值。
现代客语诗之表现形式研究
作者:林樱蕙  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 现代客语诗  客家文学  客家文化 
描述:行討論,第一章為緒論,概述論文主、客觀的研究動機與目的,再探討現代客語詩的研究現況和選材原則,最後為本論文所採用的研究方法作說明。第二章為客家文學中的現代客語詩,先對客家文學的涵義與範疇作一界定,再歸納現代客語詩的源流,對眾多名稱統整定名,最後,介紹著名的代表作家及其作品。第三章為「現代客語詩的創作取材方向」,探究客家詩人的創作動機,以古今客家人的生活體現、情感心緒作為分類依據,以重構族群的精神文化為表現方式。第四章為「現代客語詩的母語詞彙融入」,從語譯與特殊母語詞彙的角度,來看現代客語詩無可取代的特性,並省思母語文字化的難題及其因應辦法。第五章為「現代客語詩的音樂節奏特色」,探究現代客語詩如何在修辭技巧、自然音韻、句式變化、意象跳躍等技巧方面,呈現出特有的音樂性與節奏性。第六章為「現代客語詩的句法結構表現」,探討現代客語詩中詞彙結構與句型結構,包含詞序相反、動詞形容詞重疊所代表的意義,還有在承襲山歌音樂曲式的部分,有何新舊差異。第七章為「現代客語詩的敘事技巧手法」,用寫實主義的視角來觀察現代客語詩,在敘事技巧中的形象/塑造、真誠/詳盡、細瑣/鋪排、關懷/思理等方面的表現。
第八章為結論,總結之前的論述,並歸納現代客語詩在文化、社會、語言、文學、教育上的價值,以及分享筆者的研究成果與願景。
「我 我塑」-教师专业认同之叙说探究
作者:杨丽芬  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 教师专业认同  生命史叙说 
描述:見一位師範體系的客家籍男教師,在客家老師的激勵輔導下考上國中正式教師,到最後期望自己能透過不斷的進修與教師專業成長,塑自己成為一位具有成長潛能及擁有多方位專長的專業教師的歷程。 根據近來教師專業發
永靖街市空间的形成与发展之探讨
作者:詹富棋  年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 永靖街市  客家移民  聚落  诱导式结构 
描述:地區研究中多以歷史學、語言、人類學等角度切入,在一手資料因未集中管理在取得上較為困難;在空間圖片資料亦顯不足;並在所有蒐集的文獻中以日治時期以前的研究居多,故在日治時期以後造成論述的困難。 歷史研究是一種對客觀資料的主體性詮釋,傳統對於歷史街市空間的研究多從空間的閱讀方法、形成原因與動力、如何轉化等面向切入探討,本研究嘗試以誘導式結構(Heuristic Structure)理論為研究方法與論文的操作模式,應用誘導式結構理論,將本研究從各相關面向所彙整之資料建構成一開放性研究平台,後續研究者可就此研究議題於歸結階段前隨時增減新彙整的資料,並於推論階段後重新調整其主體性詮釋。最後,本研究共推論出8點結論來詮釋永靖街市空間的發展脈絡。
洛水文学审美研究
作者:陈婧  年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 洛水文学  洛神形象  洛水意象 
描述:环,洛水成了“君权神授”的祥瑞之兆,此典故的反复运用,使洛水在唐宋诗词中成为一个意义固定的意象,暗含着皇权稳固、天下太平的蕴义。另一方面,因《洛神赋》而名声大噪的洛神,是中国文学史上独具魅力、光彩照人的形象。洛神在萌芽期只是一个没有自我的符号,被任意塑造和想象,并没有形成自己独立的人格。在《洛神赋》里,洛神的形象丰满了起来,填补了洛神无故事情节的空白,使洛神神话成为了一个完整的体系,并对以后的洛水文学产生了深远的影响。在洛神形象的演绎期,“感甄说”被广为接受,洛神形象就朝着现实化、凡人化的方向发展,具有了更多的爱恨情仇。另外她和曹植的关系也是被凸显的重点。《洛水悲》是用戏剧的形式来演绎洛神爱情故事的成功之作,由于戏剧艺术的独特表现手法,而被注入了些新的因子,更加强化人物的心理、语言和动作,大段的独白和对白成了揭示人物内心的有力手段,具有戏剧性。《聊斋志异·甄后》借用小说的形式,另辟蹊径,记述了甄后因不忍刘祯因她获罪而来到人间以身许之的故事,这里的甄后洒脱不羁、个性独立、不为情所困,打破了洛神以往钟情于曹植的樊篱,而有了新的意义。洛水文学作为“有意味”的形式,是话语方面的载体,创造了文学神话的典范,它能唤起华夏子孙的民族记忆,找到情感认同,它所体现的河洛文化根的特性,对客家文化和闽台文化都有深远影响,具有很强的凝聚力和向心力。
日治时期新埤聚落与外庄互动情形之研究
作者:王慈韵  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 新埤聚落  婚姻网络  收养网络  客家 
描述:策略的改變,族群分立的情況不再明顯。生活模式的改變,人群相互交流的機會增加。對於封閉的客家聚落而言,是否帶來不同的村際互動?分析新埤庄的婚姻與收養紀錄,得知: 1.新埤庄的婚姻與收養對象以客家族群為主