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台湾鸾堂的经营与发展:以埔里昭平宫育化堂为例
作者:
何艳禧
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
昭平宫育化堂
鸾堂
埔里地
方社会文
人士绅
关帝信仰
描述:
的鸞堂,並自成一系統,但可確定其鸞法源自竹、苗的
客家
鸞堂,透過鸞堂間的相互交流,使其在台灣中部佔有一席之地。 本研究以昭平宮育化堂為核心,探討昭平宮育化堂與埔里地方社會間的關係,並將其置於埔里社
广东春节习俗的历史变迁与地域文化特征
作者:
姚丽梅
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
广东
春节习俗
历史变迁
地域文化
描述:
业气息较弱,同时保留了较多与驱傩、巫术相关的传统。
客家
地区的春节习俗保存了较多的中原文化、有较强的农耕色彩,此外还有一些与畲、瑶等少数民族影响相关的锣鼓和歌舞类的习俗。在潮汕春节习俗中,祀神活动众多
岭南建筑民俗的易学解读
作者:
朱培坤
年份:
2007
文献类型 :
学位论文
关键词:
岭南
建筑
民俗
易学
解读
描述:
,是创意与建筑民俗的结合;在建筑形制的差异中,对广府、
客家
、潮汕民居的形制分别论述,岭南建筑的诸多事象也择要做了梳理;关于牌楼的个案调查突出体现了岭南建筑的特质;最后,论文结合本人的建筑实务,论述了建筑
族群、產業與社會資本:以屏東檳榔業「行口」為例
作者:
林育建
年份:
2007
文献类型 :
学位论文
描述:
之間建立信任關係,作為降低風險以及經營策略的一種方式。本研究選擇萬巒鄉
1
位閩南行口與
客家
行口駐點觀察,以每年的4月開始到9月為觀察期,為期3年,期間以滾雪球的抽樣方式,針對這兩個行口的交易網絡(包括往
闲置或低度使用公共设施之政经分析
作者:
徐守国
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
原住民文物馆
客家文化馆
地方文化馆
极限运动场
公共停车场
垃圾焚化炉
描述:
等之間的因果互動關係;針對上述公共設施數量多者,或具有特殊代表性者,包括原住民文物館、
客家
文化館、地方文化館、極限運動場、公共停車場,以及垃圾焚化爐等六大類型,探討以往這些重大公共建設相關政策之醖釀
高雄汕尾国小车鼓表演艺术探讨:以『桃花过渡』剧目为例
作者:
张玉芬
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
汕尾国小
车鼓
车鼓戏
桃花过渡
表演艺术
宜兰本地歌仔
客家三脚采茶戏
七子戏
描述:
蘭本地歌仔將『桃花過渡』穿插在《呂蒙正》中演出;
客家
三腳採茶戲則將『桃花過渡』的演出加入《賣茶郎》的情節中;還有曾經流傳於台灣的七子戲也有『桃花過渡』的演出。 從以上這些其他劇種的『桃花過渡』與車鼓
惠州方言助词研究
作者:
陈淑环
年份:
2006
文献类型 :
学位论文
关键词:
方言语法
惠州方言
助词
比较
描述:
进行了讨论,并对其来源作了尝试性的解释。第六章讨论其他助词,主要包括比况助词“□[k55]”的来源及其发展;由介词结构虚化而来的加强乞求意味的助词“畀佢”。余论并通过惠州方言与
客家
方言及广州方言助词的横向比较,讨论惠州方言助词的总体特点,并对其归属提出了看法。
花蓮縣新社部落噶瑪蘭人之人體測量學與膚紋學研究
作者:
賴俊宏
年份:
2005
文献类型 :
学位论文
关键词:
膚紋學
人體測量學
描述:
joining方法來繪製親緣關係樹。研究結論如下
1
.台灣住民體質上的聚類關係離華南地區較近,和華北地區較遠,且中國北部族群間的差異很大。 2.台灣住民可分為三種群聚,分別是台灣原住民主體群、非原住民主體
大陸農村婦女家庭地位之研究
作者:
蔡慧珍
年份:
2003
文献类型 :
学位论文
关键词:
女性主義
父權體制
大陸女性
描述:
不要擔負的工作。女性出外就業更受到教育程度、職業區隔、照顧工作的牽絆,而使得她們淪為廉價的勞動力。隨著產業結構的變遷,大陸女性所處的社會位置,也持續影響著
客家
女性的勞動經驗。因此,本研究透過以批判的角度
新竹枋寮褒忠義民廟「協議會」之研究(1914-1947)
作者:
林志龍
年份:
2008
文献类型 :
学位论文
关键词:
義民信仰
協議員
褒忠義民廟
義民廟協議會
管理組織
描述:
質的村莊小廟,到後來成為跨縣市十五大庄祭典區的
客家
信仰中心,除了當時特殊的社會背景及時空因素之外,其獨特的管理經營方式,使其累積了眾多的資產,以維持寺廟運作也是重要原因之一。義民廟的管理組織由創建初
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