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客家游戏(部分项目)在学校体育课改中的实践研究--以闽西地
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作者:钟莉 张赐东
期号:第5期
来源:环球市场信息导报(理论) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家游戏 学校 体育课 课程改革
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描述:客家游戏是客家体育的重要组成部分,更是大多数客家体育项目演化发展的原身。该文运用文献资料等方法,对客家游戏在闽西地区学校体育教学中的开展现状进行调查、分析,最后尝试性地提出一些针对性的开展的对策,以期对弘扬客家体育文化,丰富闽西学校体育课程资源,促进学生全面发展提供一些理论依据
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“风水之说”与“迂徙的传统”:闽粤赣客家地区二次葬习俗的文
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作者:宋德剑
期号:第7期
来源:中华文化论坛 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 风水 迁徙 二次葬 解读
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描述:二次葬习俗是闽粤赣客家地区流行的丧葬习俗,从客家地区的文献与田野材料来分析客家地区二次葬习俗产生的原因,可以归纳成两点:“葬惑于风水之说”与“迁徙的传统”。细考二次葬习俗形成原因的发展过程,证实从“风水之惑”到“负骸相宅”的二次葬习俗原因的转变是清末民初粤东客家意识兴起的社会产物。
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美浓地区家冢形制与祖先崇拜:以竹头角榕树坪「朱家墓园」为例
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作者:刘绍丰 曾纯纯
期号:第2期
来源:人文社会科学研究 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 六堆 家塚 金罐 祖先崇拜
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描述:。本研究在論述中,以文献分析、质性研究的參与观察、深度访谈等方式,实地田野访查,以美浓「朱家墓园」为例,详述美浓客家地区兴筑家塚的原因,探讨朱家來台垦拓史,朱家宗族衍分凝结的缘由;并经由文献及实地访谈
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目录
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作者:暂无
期号:第1期
来源:城市画报 年份:2014 文献类型 :期刊
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描述:Charriol女鞋系列关键词 028 荒岛音乐会2009纪念特集 活的音乐!乐的生活! 独立音乐LIVE时代! 2009荒岛演出回顾:林生祥万芳张悬陈升曹方 082特辑 二十年后,记起
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赣南客家灯彩艺术浅析
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作者:黄晓芸 黄文华
期号:第4期
来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 赣南客家 灯彩 舞蹈特征 美学特色
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描述:赣南客家民间文化艺术以其古敦和充满浓郁的乡土气息而为世人瞩目,特别是传统的灯彩艺术,是客家人欢庆喜日佳节常用的一种表演方式。赣南客家灯彩品种繁多、造型千姿百态,音乐旋律优美动听,舞蹈表演丰富多彩,锣鼓节奏铿锵有力,赣南客家人民把生活的情趣和对大自然的感悟都融进了灯彩中。
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赣南老区客家山歌刍议―纪念红军长征胜利70周年
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作者:李恒 周小美
期号:第4期
来源:东华理工学院学报·社会科学版 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家山歌 红色山歌 特色
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描述:文章叙述了赣南客家山歌在生活中尤其是革命战争中的作用与特色。客家山歌是客家民系在漫长历史长河中由生活与劳动中积累下来的艺术遗产,具有鲜明的民族特色及地方艺术特征,是中华民族民间音乐宝库里的一株奇卉。中国革命时期,客家山歌成为具有革命感染力的战斗号角,展现了客家人坚定的革命信念与革命乐观主义精神。
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南康客家“鲤鱼灯”民俗体育活动探析
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作者:吴玉华 陈海琼 张玉菊 刘伟
期号:第6期
来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 赣南客家 南康鲤鱼灯 民俗体育文化
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描述:南康“鲤鱼灯”是一项极富赣南客家地方特色的原生态民俗体育文化活动.它融音乐舞蹈、灯光造型、剪纸刻字等为一体,包含了客家人的传统习惯、道德风尚、宗教信仰等丰富的文化内涵.具有传承客家民俗体育文化、促进客家民间工艺发展、发扬光大民间表演艺术、营造安定、祥和氛围,促进城乡社会和谐稳定等重要的价值.
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探析客家筝派源流
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作者:陈蔚旻
期号:第6期
来源:北方音乐 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家筝派 广东汉乐 中原古乐 源流
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描述:斋先生与罗九香先生,可以说客家筝派的形成始于何育斋先生,成于罗九香先生,前者是确立客家筝派的先驱,而后者是客家筝派的推行者,使客家筝乐得以广为流传,并得到国内外音乐界的充分肯定.
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试论古筝演奏的技法与创新
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作者:王健
期号:第13期
来源:魅力中国 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 古筝演奏 技法创新
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描述:与发展,历代的古筝演奏家,也以自己的方式为其生命的绵延与壮强,注入了新的精神,逐渐形成了山东筝派,河南筝派,客家筝派,潮州筝派等著名的八大地域性流派,并且一直延续至今成为古筝音乐艺术中最为珍贵的艺术
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民众喜爱客家山歌的缘由
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作者:宋小平
期号:第8期
来源:神州民俗 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 历史渊源 群众性基础 情感纽带
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描述:客家山歌是岭南民间优秀传统文化瑰宝,是客家文化的重要组成部分,具有极高的娱乐、审美价值。经过长期的观察和思考,本文认为客家山歌流传发展至今,一直受到中外乡亲父老的厚爱,成为独树一帜的民间音乐,主要原于它的三个特点:深厚的历史渊源;它的流传具有广泛的群众性基础;是客家乡亲情感联系的纽带。