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福佬客的歷史變遷及族群認同(1900年迄今):以高雄六龜里
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作者:劉正元
期号:第28期
来源:高雄師大學報 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 福佬客 族群認同 信仰重置 義民爺信仰
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描述:移(1900年迄今)的個案,來探索福佬客的族群認同變遷過程,並以社會/信仰重置的觀點,來討論福佬客的族群界線變遷機制。高雄六龜里及甲仙埔之北客移民,因日治時期後社會經濟的改變,造成客籍族群人口大規模的南移。北客在新的移居地重新進行一連串迥異於原居地的族群互動、社會生活、信仰組織等的重置,而這些重置的過程,北客移民會發展許多在地化策略,目的在延續既有的認同,但也同時造成北客族群的族群界線認同的改變。隨著移民世代的增加,北客族群後裔信仰歷經如此重置的過程:從一神逐漸變為多神的信仰;從原鄉信仰轉變為在地信仰;從單一族群變為混同族群的信仰。本文將強調這些信仰與認同的改變,是導致本區北客移民在地化的重要機制。
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莲婆太的心事
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作者:燕子
期号:第2期
来源:焦点 年份:2014 文献类型 :期刊
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描述:池塘里种着藕也养着鱼,早上太阳升起的时候,池塘的水是浅绿色的,傍晚太阳下山了,水就变成深蓝色了。目光越过池塘,还可以看到对面的一片树林——松树林、荔枝林以及春绿夏熟的滔滔稻田。目力所及的一切,都使人
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萌生与交叠:台湾「拋采茶」之历史景观、表演套式与源流演化探析
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作者:蔡欣欣
期号:第170期
来源:民俗曲艺 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家采茶戏 歌仔戏 车鼓游艺 古剧 口头传统
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描述:作」的「拋採茶」,在不斷循環往覆的交流與品評中,達到意念的溝通與情感的共振,既能催化「熱鬧歡樂」的現場氛圍,爲藝人提供「贏取彩資」的外快收入,甚至發揮「改運祭煞」的宗教儀式功能,遂成爲臺灣日治時期到六、七○年代,客家採茶戲、歌子戲、客家撮把戲與車鼓遊藝所「交疊」演出的歷史景觀。
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阳山古村:“天下客家第一村”的灵魂在跳跃
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作者:瑞德
期号:第6期
来源:时代邮刊 年份:2014 文献类型 :期刊
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描述:,且长期帮助女婴家渡过经济、生活、生产上的困难。阳山古村以其古朴的民居建筑以及和谐的民俗民风,深深地吸引着中外各地的游客。 阳山古村自明朝弘治年间始建至今已逾500年,因其祖先从江西庐江郡迁徙而来,子孙繁衍聚族而居,故有“天下客家第一村”之美誉。青山环绕、秀水萦回的阳山古村,历经数百年发展,积淀了深厚的人文历史文化,自发成立过重九会、议学会、女儿会、禁戒会等六会治村组成,形成了“宽容诚厚重,和气致祯祥”的百年家风,是我国古民俗风情的活化石。 4月25日 ,我们来到了正和乡阳山村。 根据现存的何氏族谱,这个村落始建于明弘治年间(1497年),建成于清康熙、乾隆两代,昌盛于道光年间。我们在村子离槽门最远、靠后山最近的一栋房子里,发现厅堂墙基脚处,一块厚厚的青砖上鲜明的刻印:道光八年。
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声音Voices
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作者:本刊编辑部
期号:第10期
来源:中国经济和信息化 年份:2014 文献类型 :期刊
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描述:示,偷排是没有道理的。目前事情真相仍扑朔迷离。 霸王产品虽无毒,但品牌毒性仍在。 ——广东省质监局7月16日发布新的检测报告称,霸王的二恶烷含量是安全的。对于霸王产品的合法性来说,质监部门的检测报告代表了官方的定调。但对于市场与消费者的信心来说,质监部门的报告却非金疮良药,无法在短时间内迅速重振消费信心。对此,媒体不禁感慨。 农行上市成功,主要的故事和亮点还是在基层。 ——7月15日下午5时,中国农业银行以2.70元/股的价格报牧,完成了农行在A股市场的首日之旅。银监会主席刘明康表示,农行上市之所以如此令人瞩目,是因为它把“国有独资银行”这个说法通过改革画上7一个句号。农行基层网点特别多,中国经济发展要往前走,县域经济至关重要。 这是整个行业都面临的问题,手机并非完美无缺
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高中音乐引入客家山歌教学的意义及可行性
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作者:黄春平
期号:第5期
来源:师道·教研 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家山歌 音乐 可行性 意义 教学 高中 民族文化 客家人
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描述:史文化,是劳动生活和民俗风情的一个缩影,透过它,可以看到这一群体在历史进展中的发展变化,看到其多彩的风情,这对研究祖国的历史学、民族学、社会学等都有一定的价值。 2. 有利于培养学生的自主学习能力 我校开展了校本研究,并制定了学分制,高二有6位同学选择了我的课题研究学习小组。她们分工明细,研究有计划有步骤,课题开展得有声有色,结题成果除论文外,还以小型音乐会形式进行展示。学生通过客家山歌研究性的学习,有力提高了自主学习的能力,会自主查找相关资料,如客家人的起源、客家山歌的音乐特点、客家音乐文化、习俗等等。 3. 有利于培养学生的音乐创作能力 客家山歌从音乐形式上看,是一种最不规范、即兴编唱性最强、最随意的歌曲形式。在课堂教学中,可以适时结合歌曲让学生进行创作。
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台湾口传文学语文统整教学研究:以「平溪相褒歌」为例
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作者:洪宏元
来源:2005台湾文学教学学术研讨会论文集 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 课程统整 口传文学 相褒歌 立体性
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描述:可成为教学的新概念。口传文学是先民在绵长历史中逐渐发展而来的,它包含着在地人们的智慧和情感,台湾是个多语族的社会,自然创作出各种语言的口传文学。台湾北部种植茶叶的区域发展出台湾闽南语的采茶山歌,俗称相褒歌。相褒歌是采茶时的即兴山歌对唱,唱词平易有趣,是传统中的含蓄美与通俗美,极有文学价值的民间创作。而口传文学的采录工作,不但需要田野调查的技术,更需要专业记音、汉字选用训练,这些都与语言学知识相关。所以就文学与语言的双重内涵而言,相褒歌俨然是极佳的统整教材。本研究从课程统整的角度出发,以「平溪相褒歌」为研究主轴,讨论相褒歌中语言与文学课程的统整教学模式,并尝试针对台湾客家山歌与邹族生活歌谣进行整合,探讨跨语言文学课程统整所呈现出之教学立体性。
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再忙 母亲节也得“给力”!
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作者:张璐 CC Fiona 大鱼 Daniel
期号:第9期
来源:小资CHIC!ELEGANCE 年份:2014 文献类型 :期刊
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描述:图1、2、3) 母亲节花语 康乃馨:母亲我爱你;温馨的祝福;热爱着你;不求代价的母爱;亲情思念。 忘忧草:永远爱你母亲;伟大的母爱; 远离烦恼和忧愁;身心愉悦;健康长寿。 勿忘我:真实的爱;永恒的爱
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从文创产业探讨《李文古笑科剧》的创作:兼论其在教学上之运用
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作者:李梁淑
期号:第1期
来源:人文社会科学研究 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 李文古 客语笑科剧 文化创意产业 说唱戏曲 民间传说
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描述:李文古笑科劇》以何種創意思維重新包裝、演繹了李文古故事,從而帶給聽眾全新的文化體驗與認知?其三,探討《李文古笑科劇》的喜劇創造,包括喜劇精神的展現、喜劇形象的塑造、喜劇語言的運用…等。其四,從文化資產觀點,探討《李文古笑科劇》在客語文教學、審美教育上的功用。研究結果顯示,《李文古笑科劇》以傳統客家文化、民間笑謔文化、流行音樂文化作為資本,結合個人才華、技能與創意,既重新演繹了民間傳說故事,也創新文化的內涵與價值,可視為成功的文化創意產業,也是珍貴的民間文學資產,值得進一步研究、作為教學應用之參考。
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时事聚焦
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作者:暂无
期号:第47期
来源:瞭望 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 第八次全国代表大会 第七次全国代表大会 中国作家协会 聚焦 时事 文学艺术 联合会
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描述:会主义法治理念教育座谈会”在京举行。国家安全生产监督管理总局13日发布了11月1日至12日全国安全生产调度信息.显示出全国煤矿安全生产面临事故回潮和反复的严峻局面。垄断行业成本监审将要强化。13日