检索结果相关分组
- 流动的族群
- 作者：阮任艺 期号：第4期 来源：户外探险 年份：2014 文献类型 ：期刊
- 描述：朝处在风雨飘摇之中。永嘉四年(公元310年)，洛阳城被匈奴攻破，怀帝被捕获杀害，三万军民在接下来的屠城中死于异族刀下，史称“永嘉之乱”那时的中原大地一片刀光剑影，城池被毁，生灵涂炭。无论是衣冠仕族还是平民百姓，都不约而同地选择了逃，逃往南方!一场空前大逃亡开始了，无数中原流民扶老携幼，组成了一支浩浩荡荡的逃难队伍，由南向北的官道上挤满了逃亡的人群。这些历经九死一生的客家先民，来到了江淮流域，走进了赣江流域还有一些家族越过武夷山脉，辗转进入闽地进入了宁化石壁。在新的土地上，他们以“客”自居，以示不忘故土，白手起家，繁衍下去。 在接下来的数百年间黄巢起义，靖康之变辽金南侵，一次又一次的改朝换代兵荒马乱迫使中原百姓一次又一次地远离故土路向南逃难，原来迁居江淮流域和赣江流域的南迁汉人也得不到安生，只能黯然告别生活了几代人的家园，继续往南逃生。
- 除溪,中国最美的土楼群
- 作者：本刊编辑部 期号：第2期 来源：地图 年份：2014 文献类型 ：期刊
- 描述：楼群拥有5个最：最集中、最古老、最完整、最知名、最美丽。由于初溪土楼群藏于深山之中，加上进山的公路崎岖蜿蜒，至今仍像一位未加修饰的村姑，期待着人们揭开她美丽的面纱。 我们从下洋镇出发，乘车前往初溪村，沿路群山延绵起伏，高耸云霄。层层青绿梯田间隐约显现着形态各异的土楼。茂密的竹林与潺潺清溪相映，阡陌间盛开着紫色的木槿和紫薇花，山垄上不断闪过结满亮澄澄果子的柿子树，农人牵着水牛沿着山间青石小道走过……这一切构成了一幅幅壮丽和谐的客家山水画卷。 车至初溪停车场，抬头向前一望，只见巨大的土楼群安静地躺在开阔的山坡上。湛蓝的天空映衬着黄色的土楼，四面青山翠竹环绕，古朴天成，纯粹自然，完全是一座客家人最原生态的聚落IU村。踏进初溪古村，犹如踏进一段尘封的历史。高大峻伟的土楼或方或圆，或高或低，或聚或散，荡漾着悠远的中原遗风和敦厚的客家民风，似一个个巨大的句号，却引出无数的问号和感叹号，令人浮想联翩。
- 岗浦之春
- 作者：湛汝松 期号：第13期 来源：广州文艺 年份：2014 文献类型 ：期刊
- 描述：成了富翁。富后,他觉得应该为子孙后代留下点福音,便带着身背罗盘的堪舆大师,在绥福山区翻山越岭,四处寻找风水宝地。一天,陈文渠发现有个地名叫岗埔的山沟。北边,有座伟岸的大帽顶山;南边,近有开阔的田畴,远有浑圆的山坡;东高西低的两侧,尽是铺绿染翠的山岭;一条泉如玉带的小溪顺沟而流。好一个左青龙右白虎阴阳合一的理想风水阵图!这正是陈文渠置产业要寻找的心仪宝地!于是,他以自己的名义置下这个山沟,怀着造福后人的冀望,参照梅州客家围龙的模式,筹划在小山沟建设一座客家围龙。 公元一千七百一十五年,康熙皇帝登基的五十四个年头,岗埔客家围龙屋诞生了。陈文渠成了岗埔陈氏的始祖。陈氏家族开始在围屋里一代一代地繁衍。岗埔围龙,成了一族人生命的新起点,一族人世世代代安身立命之所在。从此,陈文渠逐渐成了岗埔人的精神寄寓,一个家族的人就这样融融洽洽地聚居在围屋里,共享亲情乐趣,共度岁月难关,薪火相承地延续着那自成一统的封闭式生活。
- 建设和谐梅州
- 作者：暂无 期号：第S1期 来源：广东经济 年份：2014 文献类型 ：期刊
- 描述：客都”之称。梅州是千年古城,历史悠久,南朝初置程乡县,先后称敬州、梅州、嘉应州和梅县,1988年由梅县地区改为梅州市。梅州名胜古迹很多,虽经历代沧桑湮没,今仍存或重新修复的有人境庐、千佛塔、灵光寺,这些古建筑融科学性、实用性、观赏性于一体,显示出客家先人的出色才华及高超技艺,1965年大文豪郭沫若视察梅州时,写下“文物由来第一流”的诗句。梅州名人辈出,清乾嘉间的岭南才子宋湘;清末外交家、教育家黄遵宪;抗日志士、杰出诗人、教育家丘逢甲;著名的洋务运动家、军事家、全国四藏书家之一的丁日昌;著名爱国侨领张弼士和现代亚洲球王李惠堂及叶剑英元帅都是梅州市人。梅州城区人口近30万,占地26.1平方公里,以梅江河为界分江北、江南,河上建有通往南北的六座大桥。其中最早的是1931年兴建的梅江桥,改革开放以来新建了东山、嘉应、梅州、剑英、宪梓等五座大桥。六座大桥成为连接江北和江南的主要交通枢纽。
- 一分服务百分用心“猪肚包鸡”美味横扫天下
- 作者：王言 期号：第19期 来源：生意经 年份：2014 文献类型 ：期刊
- 描述：恶性竞争的同时也确保了全国百店一致。” 陈先生还不放心：“还有一个棘手的问题，我对饭店经营一窍不通怎么办？”公司招商专员告诉他：“珍旺猪肚包鸡不仅口味一流，服务也是一流的，比如：1）对加盟商进行店面科学
- 对话美国驻华使团副团长王晓岷:中美多交流免误读
- 作者：马欢 期号：第12期 来源：时代周报 年份：2014 文献类型 ：期刊
- 描述：的进展和变化？ 王晓岷：2012年1月19日，奥巴马总统宣布要让去美国签证的流程更加便捷，我们希望通过这些流程的简化便捷让更多的人都去到美国，不管是去旅游、经商或者是学习，有了越多的交流双方的理解就会越多，尤其是跟美国的年轻人的交流。 就中美双方的学习交流来说，很多的中国学生到美国学习。
- 恩施土司城 土家文化的标志
- 作者：胡元骏 期号：第2期 来源：东方养生 年份：2014 文献类型 ：期刊
- 描述：志性工程。 尽管它是一座仿古土司庄园建筑群，但这座由地方民间艺人承建的“后世”建筑，无一不在历史地再现出土家族地区土司时期的政治、经济和文化，反映土家族的历史渊源，展示着土家族古老而淳厚的民风民俗。 关于土家族的历史，史籍上记载，为远古巴人的后裔。巴人早年生活在江汉平原一带，后楚人强大，巴楚相争，巴人失败。巴人退入现在叫清江，古称为夷水的一带，沿夷水西进，势力达到川东地区。在春秋时期建立了巴人第一个奴隶制诸侯国巴子国。公元前361年被强大的泰国所灭，部分巴人则退居到湘鄂川黔山水毗连的武陵地区，并与当地的一些部族相融合，形成土家族。 土家族自称“毕兹卡”或“贝京卡”。宋代时则称这一带生活的巴人为“土人”，以后土人称外来汉人为“客家”，称自己为土家。 土司制度是历史上中央封建王朝，对少数民族地区实行归属中央。
- 结合地方休闲产业共创节庆活动价值之研究－以三义乡客家桐花祭
- 作者：颜建贤 曾宇良 期号：第2期 来源：乡村旅游研究 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 节庆活动 价值共创 三义乡 客家桐花祭
- 描述：桐花祭被認為是經過行銷包裝後的文化，要永續發展需要堅持並良好的經營管理，但是當地公部門及民間組織非常依賴政府的計畫經費補助，如果沒有補助，舉辦客家桐花祭的意願就不高。再加上客委會近年改變補助方式，將資
- 多元文化主义与我国广播政策：以台湾原住民与客家族群为例
- 作者：张锦华 期号：第1期 来源：广播与电视 年份：2014 文献类型 ：期刊
- 描述：们的贬抑或排斥，要求公共 领域中应尊重并维护他们的文化差异，并维护其团体认同与生活尊 严o 本研究将我国广播政策的演进分为四个时期:1.放任期:光复初 年到1950 年代， i. 1960