检索结果相关分组
- 音乐传播学与“老三论”思维：忆念音乐学家冯光钰
- 作者：孙星群 期号：第1期 来源：中国音乐 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 忆念 冯光钰 音乐传播学 老三论
- 描述：与"老三论"。自20世纪80年代以来,冯光钰教授致力于中国传统音乐的传播研究(提出了"同宗说"中的系统论思维";客家音乐融合说"中的传播思维;《戏曲声腔传播》中的本土腔新说);三、《中国曲牌考》。他的曲牌研究也牢牢地遵循传播学的思路,他认为"以昆曲、高腔及说唱牌子曲为代表的曲牌之风,吹拂黄河、长江及京杭大运河流域,加速了南北曲牌音乐的全面传播与交融。从现今各地区、各民族存见的许多曲牌中,都可以看到曲牌音乐的大传播、大交融及广泛接受的影响""。从接受美学角度对曲牌音乐的传播进行研究,特别是从受众人群对曲牌音乐的接受方式及接受能力出发进行考究,可以了解到为什么有的曲牌在传播中到处生根发芽遍地开花,有的仅仅局限于一地或一乐种中流传,还有的濒临消亡熄灭的命运,因此,对曲牌音乐的接受研究,要强化对接受中的认同、接受中的变异及接受中的拒绝排斥的探讨"。这是多么宏大的计划与远大的目标。
- 泰宁的尚学古风
- 作者：尚昌平 期号：第2期 来源：世界遗产 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 泰宁 古风 学校教育 地方政府 五代时期 生活费用 办学形式
- 描述：建于宋代庆元年间(1195-1200年).学宫建于罏峰山之南,罏峰山被后学奉为泰宁儒学的发祥地. 泰宁的学子们在历史中沉吟,在封闭中寻找希望.尤其是南迁的客家人,他们原本是北方的士族,其中以氏族为纽带的豪门巨富,无论在政治上和经济上都具有一定的社会基础,按照九品中正选仕制度,他们其中的一些人仕途生涯本应该是很风光的.由于北方战乱的原因,南迁泰宁的客家人在仕途上陷入了窘境,迁徙让他们失去了政治和经济背景,也就失去了入仕的环境和身份,人生的追求和志向都化为泡影.
- 梅州佛教香花的結構、文本與變體
- 作者：王馗 期号：第158期 来源：民俗曲藝 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 梅州客家 佛教 儀式 香花 結構
- 描述：應用於不同場合下呈現的儀式結構；現存的香花科儀本的基本內容，及其與實際演出中出現的差別：香花文本中的勸善文學所用的文體格式；香花儀式的文詞創編規則，以及在文本之外由師傅口傳心授的音樂、唱腔、舞蹈、技藝等內容，都應該是嘉應建州之後統一的喪葬禮俗對於宗教性的佛事進行不斷整合的結果。同時，論文記錄了曾經在梅州佛教史上一度盛行的「普庵教」法的遺存：豐順做燈，及梅州下水地區的佛事形態，這些佛事活動在當代梅州已經逐漸衰落，但是其附帶的歷史底蘊、地域文化特徵卻顯然不同於梅州佛教香花的通常體式。
- 客家走唱藝人蘇萬松之唱腔音樂—從有聲資料中的一段解讀
- 作者：麥楨琴 期号：第9期 来源：臺灣戲專學刊 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 蘇萬松 蘇萬松調 勸世文 雜唸子 日治時期
- 描述：樂的特徵並了解在不同階段其音樂內容上的變化，特別是與當時流行於民間的客家採茶戲曲唱腔，有著密不可分的關係。
- 台灣客家父親的父職認知及子女教養信念－以育有學齡子女的父親
- 作者：姜惠文 陳銀螢 期号：第5期 来源：家庭教育與諮商學刊 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家 父職 教養信念
- 描述：認知方面，年輕一代客家父親在親子互動關係上有著與上一代顯著的改變，父親強調自己要學習和孩子的溝通、陪伴子女；傾聽和日常聊天被視爲比賺錢更重要；而且不再像上一代父親的含蓄與壓抑，面對子女的良好表現會給予熱切地口頭鼓勵。受訪父親對子女教養信念則包含了：對內要敬重父母、手足相親；對外則要重視禮貌做個守規矩的小孩。在客家精神於家庭教育中的保留與傳承上，「祭祀祖先」、「孝順」、「講究倫理、輩分」與「節儉」等都是被年輕一代客家父親認爲在教養子女中值得持續的重要文化價值。最後，研究者以「自我內心腳本」及「人際間腳本」的論點深入討論年輕一代客家父親的父職角色認知發展。
- 統治初期日本人之臺灣客語學習－“廣東語”“臺灣土語叢誌”的
- 作者：羅濟立 期号：第23期 来源：東吳外語學報 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 日本統治初期 客語之學習 客家話假名 四縣客家語 海陸客家語 四海話
- 描述：掌握情形。 研究結果顯示，初期客語的學習是一種實用目的，亦即為了進行土地調査而刊載若干相關的語彙、短句和講稿供土地調査員於公務閒暇時參考。這些語彙多屬専門語且已死語化，語彙的漢字表記也和今日多所不同
- 台灣地區族群交友界限之變遷：1970年與1997年的比較
- 作者：黃毅志 章英華 期号：第35期 来源：臺灣社會學刊 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 族群交友界限 居住隔離 鉅視結構變遷
- 描述：鉅視結構變遷，增加族群接觸機會所造成的嗎？這些問題雖具有重要社會學意義，相關研究卻非常有限，仍有待於進一步的嚴格量化研究來探討。本研究則運用兩份分別於1970年與1997年進行調查的全國性樣本資料，採用對數線性與相乘分析，探討上述問題。研究發現顯示：族群交友界限有明顯減弱，這可歸因於族群間居住、教育與職業隔離的效應減弱；不過比起外省與閩南的交友，客家與外省、閩南交友相對機會一直偏低，這可歸因於客家居住地一直集中於桃竹苗地區，而與外省、閩南有較大的隔離。這些發現都可用Peter M. Blau所強調的「鉅視結構因素」做解釋。
- 剪斷肚臍帶，要做大人樣：一位客家女性生命處境中的“困”與“
- 作者：李文玫 丁興祥 期号：第39期 来源：應用心理研究 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家女性 生命故事 困 自我轉化
- 描述：住的生命，如何找尋出口？透過收音機的資訊，生命主體認清一定要走出家庭，尋找社群的支持，才有改變的可能性，於是在社群中不斷地敘說與回觀自身的生命，才得以鬆動過往生命經驗的看待，在安置自身中賦予生命不同的看見、在自我轉化的歷程中朝向一種主體性的追尋、以及在個人行動中連結相同處境的人群。