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制锡之家 有着125年历史的华人家族企业,如何在第四代手里
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作者:暂无
期号:第16期
来源:IT经理世界 年份:2014 文献类型 :期刊
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描述:的工厂。我们也积极在中国做品牌建设的工作,比如说,我们为上海的F1 方程赛制作奖杯,还推出了中国系列。” 在北京举办的品牌125周年庆典上,皇家雪兰莪的总经理曾天佑告诉我,近期,皇家雪兰莪将在上海开一家新
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试析客家宗族认同心理
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作者:周美娇 曹丽华 闫玲玲 李刚
期号:第S1期
来源:内江师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家 宗族 宗族制度 认同心理
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描述:长期以来,学术界的大多数学者对客家的宗族问题及其相关方面进行了比较透彻的研究,对客家族群的认同心理只稍谈及,没有将二者有效地结合起来论述,本文即从客家宗族制度的形成与特色入手,结合客家的家谱,家训,族规,从婚姻制度,风俗习惯,语言特色等方面分析宗族认同心理,进而剖析这一认同心理对当代社会的现实意义。
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客家图语 ——始兴围楼“天门阿公”装饰艺术解构
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作者:钟英明 黎洁仪
期号:第4期
来源:装饰 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 始兴 围楼 天门阿公 灰雕 彩画
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描述:天门阿公是广东省始兴县客家围楼建筑的重要组成部分,有着浓郁的客家地方文化色彩,是客家围楼建筑艺术中的珍品,也是中原文化的延续,及中庸和乐精神的写照。解读它的图案语言和工艺制作,有助于我们体味客家文化的源流和精神实质,进而加强对客家围楼建筑的认识和保护。
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云南永胜客家史研究
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作者:叶少玲
期号:第3期
来源:云南农业大学学报(社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家人 客家史 迁徙
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描述:等情况的调查发现,永胜汉族使用的语言为云南官话,属于北方方言系统,未发现有人使用客家方言;丧葬习俗方面也没有发现客家人的二次葬习俗,山野间的墓穴形态也与客家墓地不同;民居建筑也无客家围屋。表明云南永胜县无客家人聚居,客家人及其后裔主要为散居。
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应注意推普宣传的科学性
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作者:严戎庚
期号:第2期
来源:语文建设 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 推广普通话 客家方言 自我调节 建设有中国特色的社会主义 学习者 必然性和必要性 潮汕方言 民族共同语 广东省潮州市 中国历史发展
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描述:在推普宣传中,有的同志从纯语言的观点,即从普通话本身去赞美普通话,以证明推普是必要的。比如,说普通话语音简单好学,声调只有四种,而有些方言居然有八种、十种;韵母只有三十几个,而有的方言中却有八十多个,等等。又比如,说普通话听起来优美悦耳,抑扬顿挫,还...
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广东客家人的围龙屋
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作者:张娴
期号:第7期
来源:中国民族 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家人 南迁 饥荒 中原 风俗 汉族 古代 代表 保留 目的
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描述:客家人原世居中原,属古代汉族的一支,后因战乱、饥荒等原因逐渐南迁,定居于南方各省。因在异地为客,绝少和外界来往,保留了较多的古代汉族风俗和语言,自成一家,所以称为客家人。勤劳能干的广东客家人在颠沛流离的艰苦环境中,创造了灿烂的客家文化。作为客家民居代表的“围龙屋”,正是其中一颗夺目的明珠。
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海南岛西北部的古粤语变体--儋州话记略
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作者:陈波
期号:第2期
来源:海南大学学报(人文社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 海南岛 海南话 粤方言 北方方言 客家方言 汉语方言 粤语 少数 西北部 合一
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描述: ○、引言儋州话是海南岛汉语方言中使用人数仅次于海南话的方言。拙文《海南语言的分区》曾简介过它的分布地域及某些特点(陈波:1986b),惜为条件所限,当时未能展开介绍。现补作此文,希望能引起各方同好对该独特方言的关注。操儋州话的居民绝大部分居住在海南岛西北部的儋县。该县东与临高、澄迈县交界,南
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海陆丰客家话与台湾“海陆客”
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作者:潘家懿
期号:第2期
来源:汕头大学学报(人文科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 海峡两岸 海陆客 方言
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描述:“海陆客”是指粤东海陆丰地区即今海丰、陆丰和陆河三县客家人所讲的客家方言,由于明清以后,海陆丰客家人多次渡台谋生,因而在台湾也形成了一个海陆客语言社团。本文除重点描写了海陆客的共性特点和内部差异外,还对海峡两岸海陆客的地位和语用状况作了探讨和分析。
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山歌剧该走哪条路
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作者:陈昌环
期号:第4期
来源:广东艺术 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 广东 客家戏 山歌剧 发展 戏曲化
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描述: 山歌剧(又称客家戏)从诞生到现在,已有50年历史。这一新兴的剧种具有浓厚的地方特色,她用客家方言演唱,以优美的客家山歌和民间小调为戏剧音乐唱腔,戏剧语言幽默风趣,唱腔流畅抒情,深受广大观众的喜爱,被誉为开放在客家山村的一朵山花。 山歌剧从演小戏发展到演大戏,从原板的山歌唱腔发展到适应现代
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地域社会史研究中的族群问题——以“潮州人”与“客家人”的分
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作者:陈春声
期号:第2期
来源:汕头大学学报(人文社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家 福佬 潮州 族群 嘉应州
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描述:意义上的“血统”的正统性或纯洁性,而是植根于语言、民俗等文化方面的基础;所谓“族群”的认同,实际上是“文化”的结果。饶先生所表达的有关族群分类的观念,是以对地方社会历史变迁的高屋建瓴的把握为基础的。