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条
Paraoxonase Activities in Min
作者:
林增記
江大雄
洪東榮
楊大羽
徐嘉隆
蔡米山
期号:
第11期
来源:
The Kaohsiung Journal of Medical Sciences
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
巴拉阿克松酶
族群
閩南人
客家人
描述:
例,均無
法
清楚的區分出雙峰線或三峰線之分布,客家人比閩南人有較高的年齡、巴拉阿克松酶、鹽刺激之巴拉阿克松酶及鹽刺激之巴拉阿克松酶比arylesterase之比例,但統計上只有年齡及巴拉阿克松酶有顯著
群鲤嬉春,跳过龙门
作者:
苏汀
期号:
第1期
来源:
青春期健康·人口文化
年份:
2014
文献类型 :
期刊
描述:
俗节日中,各种各样的歌舞、杂艺增添了节日的气息。《鲤鱼灯》就是其中较具有代表性的一种舞蹈,它属花鸟鱼虫一类的抒情民间舞蹈,寄物寓言,借助舞蹈艺术形象思维的比兴手
法
,通过拟人化的舞蹈动作和语言,反映
催奶,中西医观点对对碰
作者:
王浩
期号:
第1期
来源:
好妈妈
年份:
2014
文献类型 :
期刊
描述:
每天吃16~18个鸡蛋,被大家尊称为“蛋神”。“我从小就不爱吃鸡蛋,但为了宝宝的发育,我现在每天吃3个已经达到极限。产后可怎么办?”小玲哀叹,“蛋神”式催奶
法
让人吃不消。 除了吃鸡蛋,民间还有不少
形意拳的鼻祖——岳飞
作者:
布秉全
期号:
第9期
来源:
精武
年份:
2014
文献类型 :
期刊
描述:
的武术之乡。太谷县能成为享誉全国的武术之乡,自有其辉煌的历史缘由。 据《太谷县志》文献资料统计,仅明清时期,就有文进士47人,武进士20人(其中武状元
1
人),文举194人,武举195人。可谓
比较文学与台湾文学
作者:
叶维廉
期号:
第1期
来源:
台湾文学研究雧刊
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
不同反思的交相互照互识
根本歧异的并存
原住民文化
文学的原始风貌在汉人
日本人殖民下的亏损与重建
在地化的汉诗
复杂的情结
身心错折
纠缠记忆
理想原乡的寻索
冷战时期的镇压
文字检查的内在化
创造性的晦涩
多义性的象徵与借语
借声
描述:
裂,開出交相感知的可能,讓我們有機會用一種文化系統的符碼
法
規的活動標出(而不是改變或隱蔽)另一個文化系統不同的符碼
法
規,這樣我們才能夠更充分地瞭解美學與權力論述以及層級的構成與拆解。在這個空隙里
农药“甲胺磷、呋喃丹”污染娘酒引起食物中毒的调查
作者:
周振扬
期号:
第4期
来源:
广东卫生防疫
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
农药
甲胺磷
呋喃丹
娘酒
食物中毒
临床表现
实验室检查
描述:
保存。加工成后经2人尝试味道,进食少量未感不适。保管20天后取酒约10kg给事主的儿媳(产妇)食用,亦无不适等情况报告。
1
-2 进食中毒情况1999年2月17日将酒从酒瓮中取出约500g于铝煲中加
深圳客家民居的文化渊源探析
作者:
孙红梅
期号:
第3期
来源:
古建园林技术
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
客家民居
文化渊源
深圳
中原地区
自然灾害
三江平原
社会环境
自然环境
描述:
着十分丰富的文化内涵,建筑布局主次分明、均衡有序。宗祠、厅堂、居室、天井、廊院个性鲜明、庄重而亲和,这正是儒家传统文化的审美旨趣在建筑手
法
上的表现,与古代中原汉族在文化心态上有一脉相承的关系。清初
民歌中的植物意象
作者:
赖广昌
期号:
第9期
来源:
金田
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
植物意象
土家族民歌
意象手法
爱情
花儿
莲叶
客家山歌
蔬菜水果
女子
情感表达
描述:
接触到的是千姿百态的动植物,其变幻无穷的神态已谙熟于心,所以在他们创作构思的时候,比较容易感物取兴,就近撷取眼前的物象入歌。 其一,民歌中常以“莲”作为意象手
法
,用以作为传情的信物,而“莲”,谐音
六堆客家攻炮城之研究
作者:
邱景嫻
王建台
期号:
第10期
来源:
屏師體育
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
六堆
傳統體育
攻炮城
描述:
六堆客家爲例,首先探討歷史背景發展,進而探究攻炮城的活動及其維護與發揚,藉以傳承及保存客家傳統體育與文化。本研究採文獻分析
法
,透過相關文獻資料的蒐集、整理、分析、歸納與詮釋,結論如下:一、清康熙60
六堆鄉賢書法名家論述
作者:
黎鴻彥
曾純純
期号:
第2期
来源:
美和技術學院學報
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
六堆
鄉賢
書法
文化
名家
描述:
地區,相對於文學的深耕拓展,書
法
發展則顯得十分沉寂。真正從事書
法
創作的人少之又少,卻不乏一些名家,在六堆鄉賢裡,黃丁郎擅長隸書,刊行《隸體字帖》。林清泉以行草寫作新詩,曾獲日本及中國大陸書
法
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