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北京:华龄出版社(1)
从越南的饮食看国家与地区间的文化交流
作者:刘志强  期号:第9期 来源:东南亚纵横 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 饮食文化  越南  文化交流  地区间  国家  法国军队  东南亚地区  中南半岛 
描述:体会到进食是一种生活享受。1885年越南成为法国的殖民地,法国对越南南方(南圻)进行直接统治,使得越南南部受法国菜的影响非常大。除了法国的影响外,上流社会也不乏热衷法国菜之人士,例如流亡海外的越南
种植生活的高楼
作者:华宁  期号:第2期 来源:江门文艺 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 生活中  客家方言  陕西商洛  种植  老年人  客家话  老板  工资  员工  打工 
描述:。2001年,初中毕业后,突然间走向社会的我,竟然感觉到独立生活的畏惧。在一次赶集时,我看到一家卖家电的门面前贴了张“招工”的纸条,想想这里离家近,再说也都是本地人,没有像出远门打工那样难得回一趟家
《应用汉语教程》学习指要
作者:劳毅  期号:第5期 来源:湖北大学成人教育学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 现代汉语  汉语教程  体态语  地域变体  书面语  北京语音  现代白话文  会话含义  应用文科专业  “把”字句 
描述:方言、客家方言、闽方言、粤方言。地域变体的主要差异是语音差异,还有语法差异和语汇差异。现代汉语的社会变体的有性别变体、年龄变体和职业变体,了解时间变体,了解语界变体中的口语和书面语、科技变体和艺术变
乡村中国的都市情结与都市想象
作者:赵娟  期号:第2期 来源:粤海风 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 都市情结  乡村情结  中国传统社会  生活方式  乡土中国  乡村社会  传统文化观念  审美情趣  都市生活  文化心理 
描述:,仕途挫折、厌倦官场常以“告老还乡”为名义,返回乡村安顿自己的生活和精神,乡村中国成为最具有慰藉的心灵居所。乡村隐逸一直也是文人、知识分子仕途不进的生存选择。可以说,乡村中国是中国传统社会最完整的文化载体,是商人、官僚、士人的心灵归宿。
台湾客家茶文化与文学
作者:刘焕云  期号:第4期 来源:中国韵文学刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 台湾  客家  茶文学  茶文化  客家茶 
描述:是不可一日或缺的饮料,而客家人更是喝茶的民系。客家人为华人社会中一支优秀且出色的民系。数百年来,深受严苛环境的考验,为了生存,客家人养成了克勤克俭、吃苦耐劳的性格,如此的族群特性,在饮食习惯的表现上
我所见到的台湾义工
作者:李联  期号:第7期 来源:台声 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 台湾社会  解说员  服装设计  义工  文物保护单位  民间美术  鹿港  客家民俗  台北  警官 
描述:、文物保护单位以及风景名胜旅游区和民间机构团体中,义工的人数占有很高的比例。以设在台北的消费者文教基金会为例,它的专职人员只有34人,而义工则有8O0多人。活跃在台湾社会各个领域的义工,主要
绿色新风吹进地方院校——嘉应学院开设《环境保护概论》课的回
作者:利锋  期号:第10期 来源:沿海环境 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 嘉应学院  《环境保护概论》  环境教育  中国 
描述:起,各种形式的环境教育活动便已在嘉应学院展开。这些活动包括:1、举办综合性环境教育专题讲座。化学系环境工程教研室的教授沿海环境从1998年起便经常开设环境保护方面的专题讲座;学院也邀请市环保系统从事
壮丽多姿荡气回肠:评赣南采荼歌舞剧《八子参军》
作者:王亚菲 朱俊林  期号:第5期 来源:农业考古 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 歌舞剧  赣南  回肠  社会主义精神文明建设  爱国主义精神  奉献精神  组成部分  人民群众 
描述:深受教育。回眸展望,静心沉思,我们深深地感到革命历史题材的戏剧,特别是集思想性、艺术性、观赏性于一体的红色经典剧目是社会主义精神文明建设的重要组成部分,它是对当代广大人民群众进行人生理想、革命信念教育
21世纪孙中山民族思想与中华民族之振兴
作者:刘焕云  期号:第5期 来源:湖北民族学院学报(哲学社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 中山思想  民族主义  中华民族  统一  和平发展 
描述:,促进中华民族之统一与振兴。本文旨在论述孙中山的民族思想,是在于追求中国的统一与中华民族的多元发展,希望中国各民族融合为中华民族,促进中国之大一统与中华文化之振兴。尽早结束分裂对峙,通过交流与对话,促进两岸的统一与和平发展,让中华民族迈向统一,建构两岸和谐发展之永续社会,实现中华民族的繁荣富强。
“图面”与“图底”关系的典型案例
作者:颜国洪  期号:第7期 来源:中华民居 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:的“图面”与“图底”关系,使建筑物(教学空间)和广场(课外空间)密切配合,使学生在学习的同时,在社会文化、体质及美学情感等各方面也获得良好发展的作用。笔者在近期的工作实践中,对“图底”和“图面”的设计方法,做了一次小小的尝试,同时,在立面设计时,也对如何传承客家传统文化作了一些尝试,请诸位读者与同行指正。