-
东华山的求签习俗
-
作者:陈永钊
期号:第4期
来源:民俗研究 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 中国民俗文化 调节机制 民间文化 历史人物 信仰习俗 民间文艺 西方宗教 民间信仰研究 三仙 20世纪
-
描述:长河县是纯客家县,境内方言为客家方言。据村里老人们讲,山上的庙最早已有数百年之历史(宋朝时始建),后被毁;现在的庙是几十年前重新修建的。按坐落位置,庙分上殿、下殿。其中,上殿在山顶,下殿则位于半山腰略上的地方。上殿,庙所不大,只供奉着“上三仙”;当地民众只知道“三仙”分别是丘、王、郭“三佑真仙”,具体情况则已不甚详知。下殿坐落在半山腰处,庙所由大雄殿及两侧横屋组成。大雄殿分为上厅和下厅。上厅供奉的主要还是上述三仙,不过因庙在下殿,人们习惯称为“下三仙”。正因“三仙”在上下殿同时供奉,而上殿山势较高,故平时里人们一般只到下殿供祭,而初一、十五及庙会时期则不辞劳苦,务求上下殿同时烧香照烛拜佛。除三仙外,下殿还供着观音和弥勒等多尊神像。此外,在下殿的横屋,供奉着民间传说中的“八仙”。近两年又在离下殿几十米之处,新建一“罗公...
-
建构有闽西特色的大文化刍议
-
作者:邓汉征
期号:第2期
来源:龙岩师专学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 中华大文化 闽西 土地文化 地域文化 邓小平理论 中国谚语集成 解放思想 历史文化 民间文化 本土文化
-
描述:在改革开放伟大实践中,融合、提炼出更具合力、更催人向上的地域新文化
-
如何发展广东民歌之浅见
-
作者:陈前
期号:第5期
来源:艺术教育 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 广东地区 民歌 艺术品种 民间文化 艺术发展 客家山歌 市场经济 现代文明 历史变迁
-
描述:发展中都有着相当丰富的艺术品种。在计划经济的时代曾经有许多艺术家为各种类的艺术发展做了大量的收集、创新、发展的工作,也使广东地区的许多民俗、民间文化、表演艺术得于流传。今天我们熟知的客家山歌、采茶小调、潮汕小调、卖鸡调、渔歌、咸水歌、
-
历史、现实与审美
-
作者:钟俊昆
期号:第5期
来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 审美情感 非物质文化遗产 历史 客家文化 民间文化 审美风格 山歌 江西
-
描述:审美情感的表达,更是客家文化的象征,这是中国民间文化的骄傲,——尽管现在出现了一些问题,但她的辉煌历史、发展现状与审美风格还是很值得人们去关注。对客家山歌文化作出了巨大贡献的卓尔大家诸如屈大均、黄遵宪、丘逢甲、朱希祖、罗香林、朱自清、李金发、林凤眠、钟敬文等一长串英名,人们是不会忘怀的。
-
元宵节忠信看花灯
-
作者:黄力生 大笔一挥 阿明
期号:第2期
来源:汽车实用技术 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 花灯 忠信 民间文化 艺术活动 客家文化 河源市 习俗 制作过程 浪漫色彩 独具特色
-
描述:闹花灯是我国一项独具特色的民间文化艺术活动,每逢春节至元霄节,广东河源各地城乡都有吊花灯的习俗。这个源自中原的花灯文化,经过千百年的沿袭、发展,已成为一项形式活泼,带有浪漫色彩的民间文化艺术活动。每到岁末,都是花灯制作的高峰期,一探其制作过程,会带给你许多鲜为人知的收获。
-
行走于书斋与田野之间,感悟客家非物质文化遗产魅力
-
作者:周建新
期号:第1期
来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 非物质文化遗产 客家研究 民间文化 书斋 田野 代表作 行走 研究者 文化遗产保护 赣南
-
描述:维方式、生存智慧、想象力。随着全球化趋势的加强和现代化进程的加快,这些依靠口授和行为传承的非物质文化遗产正在不断消失,形势十分严峻。可喜的是,非物质文化遗产保护工作已经成为国家文化发展的一项重大战略。申报世界人类口头和非物质文化遗产代表作屡获成功;各地非物质文化遗产机构相继成立;学术成果陆续出版,推陈出新。在此形势下,赣南师范学院适时成立“人类学与非物质文化遗产保护研究所”,积极开展客家非物质文化遗产的资源普查、教学培训和学术研究。本专栏结集的三篇专题论文,正是这项“文化工程”的首批成果之一,旨在反映客家研究者对“非遗”保护所作出的实践性回应。本着鼓励新人之用心,以激发年轻一代保护与研究客家非物质文化遗产之热情,本期特别推出两位年轻学子的新作,她们虽说“小荷才露尖尖角”,却不乏别出机杼的勇气。中国艺术研究院肖文礼以一...
-
“席狮舞”客家文化久远的记忆
-
作者:杨草原 古敏灵 刘雁
期号:第1期
来源:神州民俗 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家文化 狮舞 非物质文化遗产保护 记忆 民间文化 梅州市 祭祀舞蹈 国家级
-
描述:广东梅州的席狮舞,俗称“打席狮”,是佛教盛传梅州时期、结合客家文化所产生的一种传统民间祭祀舞蹈。2008年“席狮舞”被列入第二批国家级非物质文化遗产保护名录,为梅州市民间文化增添了一抹亮丽的色彩。怀着对客家非物质文化遗产的关切,近日笔者专程走访“席狮舞”传承人释宝华。
-
赣南采茶舞蹈中“三绝”的艺术特征
-
作者:温雅丽
期号:第12期
来源:艺海 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家文化 赣南采茶戏 音乐舞蹈 民俗舞蹈 三绝 珠江文化 长江文化 民间文化 矮子步 黄河文化
-
描述:赣南,江西省的南部,与闽西、粤北接壤,是客家文化发祥、发展与发达之福地。发祥于赣州、发展于龙岩并发达于梅县的客家文化,是黄河文化、长江文化与珠江文化交汇融通的见证。赣南民俗舞蹈可以说正是这种客家文化在民间文化中的体现。
-
古村落:中国民间文化的守望者
-
作者:雪樵 钟雯君
期号:第5期
来源:社会与公益 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 古村落保护 民间文化 海草房 商品经济 传统文化 旅游开发 文化底蕴 故乡 文化遗产 古建筑
-
描述:重,和气致祯祥”的百年家风,一直传承至今,可以说阳山是我国古民俗风情的活化石。村中的60多栋古建筑,始建于明朝弘治年间,浑圆而古朴,历经几百年沧桑,仍不失它的庄重。建筑布局结构严谨、错落有致,井然有序。飞翘的屋檐,高耸的马头墙与幽静小巷中的青石板路相映成辉,似乎在诉说者它厚重的历史。穿越月牙门,青砖黑瓦、雕栋刻梁,透露出以往精致而不奢华的生活,是中国乡村民俗与建筑的完美结合。和房屋一起见证山村数百年沧桑与历代兴衰荣辱的还有屋旁那棵饱经风霜雨雪的老樟树。虽已老态龙钟,但仍有旺盛的生命力,—直守候着这片宁静的土地。樟树下常成了村中人们纳凉的好去处。午后另一个纳凉的好地方是宗祠屋前的那几张石凳。闲余之时,村民时常坐在上面,和邻里间谈谈活计,拉拉家常,缓解疲劳。家中顽皮的孩子们也集拢在一起,活跃在大人们的周围,玩着那些古老而又熟悉的游戏
-
松溪马窝山歌的风土特色与传承保护:松溪县文化馆
-
作者:陈艳
期号:第12期
来源:群文天地 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 松溪县 客家山歌 传承保护 文化特色 民间文化 客家人 歌曲内容 文化馆 自然村 采茶歌
-
描述:下来,逐渐形成一个客家村落.起初马窝山歌并不为广大人民群众所认识,直到上个世纪八十年代初,松溪县举办第一届文化艺术节,当时花桥乡文化站组织马窝自然村的一些村民,将马窝山歌以合唱的形式编排成歌表演形式节目参加农村文艺调演.从此马窝自然村的客家山歌就被称为马窝山歌,作为松溪县民间山歌的代表流传保护下来.