检索结果相关分组
深圳龙华客家女
作者:张煌新  期号:第5期 来源:神州民俗 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家妇女  深圳  客家先民  传统 
描述:头戴凉帽,身穿大襟衫,背着小孩子.手扶耙,赤足行走在山间田野,这是传统的龙华客家妇女的形象。龙华客家女人戴凉帽的习俗和传统始于宋末,当时客家先民从中原南迁,为了生存的需要,客家妇女也和男人一样执梨耙田,勤耕苦作。
梅州古村落保护与发展规划研究
作者:高珊  年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 古村落  保护  历史文化  传统  规划 
描述:史特征与深厚的文化内涵;蕴藉了顺应自然天人合一的和谐文化、宗庙为先敬祖秩序的孝道文化、延师劝学厚德载物的重教文化、古朴醇厚多彩丰富的民俗文化。 其次,本文以梅县茶山村为例,对茶山村传统村落
赣南客家传统吉祥图案研究
作者:王贵民  年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 赣南客家  传统  吉祥图案  装饰  应用 
描述:刻,值得我们后来人进行研究学习,并加以传承和创新。本文主要阐释了“吉祥图案”与客家人民生活的关系,首先对赣南客家文化体系形成的历史原因及客家民系文化特征、中国传统吉祥图案特征的联系做了概括性介绍
传统与变迁:赣南客家家法族规的地域性分析
作者:谢庐明  期号:第4期 来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 传统  变迁  赣南客家  家法族规  地域性 
描述:文化的价值取向。因此应认真研究发掘,去其糟粕,取其精华,使之与现代社会调适,并服务于现代社会。
浅谈客家采茶舞与现代意识的融合发展
作者:黄慧君  期号:第24期 来源:青年文学家 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 采茶舞  现代  传统  融合  发展 
描述:流传在客家地区的采茶舞,有着悠久的历史,有着鲜明的特色,浓郁的生活气息和独特的表演形式。采茶舞蹈在创作中要保持原有的优雅风格,要多角度大胆创新,顺应时代。大胆的注入现代观念,踏着时代的发展节奏,给予采茶舞蹈更广阔的发展空间。
设计让一切成为可能
作者:陈启章  期号:第1期 来源:包装与设计 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 美术设计  客家  传统  孩子  读书 
描述:台湾最南端——屏东,我所成长的村落是由溪河、田埂及矮房子等交织而成,宛如一幅传统客家农庄风情画。早期客家聚落的思想是传统且守旧的,其思想也反映于培育孩子上,鼓励学子们能用功读书,将来找个稳定的工作,因此擅于读书的孩子后来大多进入公家机关服务或任教职,鲜少从商或美术设计等工作。
大埔茶阳传统丧葬习俗调查
作者:谢立言  期号:第1期 来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 丧葬习俗  传统  祖父母    逝世 
描述:当父母或祖父母弥留之际,要把他(她)移于厅堂,男左、女右,地板用竹笪垫底,上面挂纱帐,垫好枕头,头向内,脚向外。古礼逝世者男在厅堂,称曰正寝。女在卧室,称内寝。父母称高堂,父母将逝前皆移于厅堂,以待其终,不分男女。但报孝书时(讣音)则写正寝和内寝。[第一段]
传统的味道
作者:暂无 期号:第6期 来源:汽车杂志 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 味道  传统  特色小吃  惠州地区  客家  制作  角仔 
描述:广东特色小食出名多,当中肯定少不了惠州地区的客家特色小吃——艾粄。艾粄虽是客家特色小吃,但不是任何时候都可以吃到的哦!每年的清明、七月十四、冬至家家户户才纷纷开始制作。艾粄又叫粉果,也叫艾角、角仔。制作艾粄,艾为最重要的材料,艾对大家来说可能一点都不陌生
福建土楼的传统形态与保护
作者:骆中钊  期号:第10期 来源:城乡建设 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 福建土楼  保护  形态  传统  闽南沿海  土地面积  南靖县  福建省 
描述:一、南靖土楼—山水民居美景天成南靖县位于福建省南部,漳州市西部,处于九龙江中上游,是闽南沿海与闽西及粤东交界的山区县份。全境土地面积1961.58平方公里,总人口34万人,境内居民绝大部分为汉族,多数人讲闽南方言,少数人讲客家方言。在20世纪上半叶以前,南靖境内山区居民几乎都是居
草根与传统
作者:卢周来  期号:第8期 来源:博览群书 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 田野调查  制度学派  西南地区  传统  交易方式  草根  台州  经济学家  经济运作  产权模糊 
描述:西方译语对中国古老乡村现象的极为冗长的解释,几使我不忍卒