检索结果相关分组
- 忆 中元节：客家人的七月半
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述：农历７月１５（客家地区也有在农历７月１２、１３、１４的）是传统的中元节，客家人把它俗称为“七月半”。中元节源自佛教典籍，讲的是目莲在阴间看到去世的母亲受饿鬼纠缠，无法进食，便向佛祖求救，佛祖感其孝心，授予《盂兰盆经》，许其每年农历７月１５设素筵供母享用，以后传承开来，遂成“盂兰盆节”的传统。 “盂
- “大清洁,乡村美”让客家乡村靓起来
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述：今年4月份全市新型城市化工作会召开后，我市按照“政府主导、部门联动、村民为主体、社会参与”的要求，以“大清洁，乡村美”为主题，结合正在开展的“城乡环境综合整治大行动”，广泛开展清理农村卫生死角、沟渠池塘、垃圾堆放的“三清”行动，抓好路边、山边、水边“三边”整治，加大农村生活垃圾处理设施建设力度，逐步
- “新客家”感受广州巨变 十几年前“两不像”如今“大气又
- 作者：暂无 来源：羊城晚报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述：谈及广州近十多年来的变化，在穗工作了18年的“新客家”陈宇飞很感慨：“和九十年代初我刚来广州时相比，这座城市变化太大了，可以说是脱胎换骨！” 陈宇飞来自粤东一座小城。1990年，他考上暨南大学，毕业后又留穗工作，从此成为一名“广州人”。回忆起自己初到羊城的印象，陈宇飞说：“那时候的广州，到处脏脏的
- 新老客家排练京剧《沙家浜》江苏的“阿庆嫂”、东北的“刁德一
- 作者：暂无 来源：惠州日报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述： 汤连秀（右一）和市老年大学的学员排练京剧《沙家浜》。 本报记者魏云鹤 摄 开栏语：包容的惠州一直秉承着“老客家，新客家，来到惠州就是一家；本地人，外地人，在惠州工作就是惠州人”的理念，让新客家人有主人翁意识。在新客家人中，有一群特殊的老人，他们随子女移居惠州。老年离家，到一个新的地方
- “四头四尾”与客家人的心理危机
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： [争鸣] 因为刚刚经历过了母亲节（5月13日），不禁再次全盘整理过去一年关于“客家女性”的讨论。过去10年已经鲜少研究探讨所谓传统客家女性气质的“四头四尾”，然而我们却仍然在当代“展示客家”的各种场合不断看到这套意识形态的复制
- 一次探亲游她全家迁来惠州
- 作者：暂无 来源：东江时报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： 在惠州邻里和谐乐融融。《东江时报》记者姚木森 摄 在惠州，有一句话深入人心，男女老少能脱口而出：新客家，老客家，来到惠州就是一家；本地人，外地人，在惠工作就是惠州人。这句话，正是惠州包容四海精神的体现。这种海纳百川的包容之美，让连续2次被评为 “全国文明城市”的惠州吸引越来越多的外来者。他
- 最惦记客家好滋味
- 作者：暂无 来源：广州日报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述：梅州自悠行美食篇 去梅州前，为食的你一定要清空一下肠胃，最好禁食两顿，以便有空间容纳这里的五花八门的美食。如果你和我一样，还喜欢在正餐后再去品尝下当地的小吃，那就更要有增肥2斤的准备，因为梅州的小吃大多是米制品，实打实，跟主餐一样饱肚。当然，最好的办法就是呼朋唤友，一家大小齐出动，腌面、狗肉粉、笋
- 两岸联手，保护客家传统
- 作者：暂无 来源：海峡导报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述： 他是台湾知名的客家研究学者，同时是一家客语电台的节目主持人，多年来致力于研究、宣传客家文化。在专访过程中，他提最多的两个词就是“使命”、“原乡”。言辞中，那份对光大客家传统的使命感，以及拳拳的原
- 高观音与客家民间信仰
- 作者：刘奕宏 来源：梅州日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 云雾中的高观音山色图片摄影/吴晓秋 高观音资料图 【采风】 位于梅城东南方的黄沙嶂，群峰耸翠，有一个登高览胜的好去处，名叫高观音。高观音集雄伟的山地风光、人文历史乃至民间信仰禅林于一身，同时它又是衔接泮坑风景区和清凉山的一个不可缺少的景观链条，还是当年太平天国南方最后一支
- 苗栗客家： 文化碎片隐匿乡间
- 作者：陈键兴 赵新兵 来源：梅州日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 【记者亲历】 后龙溪畔，一片被山丘包夹着的绿野田园恬淡静谧。沿着阡陌乡道穿过几个小村子，不经意间会发现一两座传统的客家民居散落着，或挨着新式的楼房，或孤零零地藏在稻田一角。 苗栗县是台湾客家人主要的居住地区之一，据了解，清朝雍正、乾隆年间，广东、福建一带的客家人大量移民台湾，其中一部分