检索结果相关分组
- 客家活化石（名家走笔）
- 作者：肖复兴 来源：人民日报海外版 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 沿闽粤赣当年客家迁徙之路，一路逶迤看到的客家各式民居，让我格外惊叹不已。客家人虽都是从中原漂泊而来的汉族人，但在这里的民居，即便仍然可以看到某些汉族建筑的基因，顽强地勾连着与遥远中原千丝万缕的联系，却在整体形态与布局上已和中原汉族人的民居太不相同。除惊叹之外，我非常好奇，为什么会有这
- 客山客水客家围
- 作者：暂无 来源：赣南日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： 龙南燕翼围一角。 龙南关西新围全景。 上世纪初，广东一名叫罗香林的学者写了一本关于客家源流的书，第一次提出了“客家”这个概念。从此，分布在赣闽粤边际地区的人，以及与之有着血脉渊源的世界各地的一部分人被叫成客家人。客家人是一个相对概念。古时，这带属南越，生活着大量的赣虞人及其后裔。东晋末年
- 客家家训
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： 引言 为大力弘扬客家优秀传统文化，积极构建和谐社会，助推红色土地实现绿色崛起，根据市委、市政府的部署，市教育局专门成立《客家家训》编写工作委员会，负责《客家家训》的征集与编写。《客家家训》编写中充分体现地域性、雅俗性、时代性、哲理性原则，彰显梅州客家文化底蕴和时代精神。此项工作得到全市上下的广
- 罗香林客家君子赤子心
- 作者：暂无 来源：南方日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述：1943年,中国史学会在渝发起人合影(二排左二为罗香林)。 他生于乱世,却幸遇严父慈师,立志以史学为终身职志,遂成一代史学大家； 他执著探寻族群源流,使客家重回汉民族的家庭,为数千万客家人寻回了身份与荣耀； 他广搜史料,独创族谱学,力图从泛黄书卷中探寻民族的灵魂； 他在战火硝烟中保护珍贵
- 罗香林 客家君子 赤子心
- 作者：暂无 来源：侨报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 1955年罗香林出席阳明山会议，与蒋介石握手。 本版撰文:雷辉 范承刚 以史学为终身职志 罗香林初入清华学的是经济，几个月后转入历史系，立志以史学为终身职志，此生之愿，在于“中华文化的发扬，民族道德的流传” “读书贵为国家谋学术独立，不有创获，胡以立世，吾儿其自奋发！”父亲这番
- 领略客家风情重拾红色记忆
- 作者：甘霖李克军 来源：深圳特区报 年份：2006 文献类型 ：报纸
- 描述：“想不到深圳还有这么漂亮的山水，想不到客家围屋保存得这么完好，想不到东纵纪念馆里还保存了这么多革命文物”，来自深圳某中学的许大爷带着小孙女参加了“万家游龙岗”乡村民俗线，昨天下午6时许，在从龙岗返回市区的旅游大巴上，许大爷一边在旅行社的调查表填上“满意”的字样，一边连着对记者说了三个“想不到”。$$
- 弘扬客家文化，是客家、中国和世界之急需 ——许嘉璐先生访谈
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 许嘉璐 ●本报记者曾秋玲 ■人物简介 许嘉璐：江苏省淮安市人，1937年6月生于北京。1959年毕业于北京师范大学中文系，后留校任教。现任北师大人文宗教高等研究院院长、汉语文化学院院长，山东大学儒学高等研究院院长。担任的主要社会团体职务有：中华社会救助基金会理事长，世界汉语教
- 粗布蓝黑衫与裤务实简朴客家衣
- 作者：郑子龙 来源：南方都市报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： 古时，客家妇女穿的“蓝衫”所用的蓝布，据说是用草木染成的，可以防虫和预防皮肤病，被称为“蓝百永”或“蓝包永”，按字索义，是象征永永久久、百穿不厌的意思。 “现在旗袍最多，有近一半的量，客家传统服饰只占十分之一，只有四五个客人。”李光晨做一件旗袍的手工费可达400元-600元，但客家
- 山歌交响化赋予客家山歌新魅力
- 作者：暂无 来源：深圳特区报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述：核心提示 客家山歌是中华民族艺术宝库中的一颗明珠，也是我国首批非物质文化遗产的保护项目。如何才能让这颗明珠更加璀璨、耀眼？在罗湖区委宣传部和罗湖区文联２６日联合承办的“客家山歌创新发展学术研讨会”上，海峡两岸专家就客家山歌的传承与发展进行了深入研讨，大家一致认为，客家山歌是人类的共同财富，必须让其得
- 舞剧《大围屋》背后的客家文化
- 作者：暂无 来源：深圳特区报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述：“客家”是什么？“客家”就是“客户”，是相对于当地原有的土著居民而言的，后者应该是“主户”了。“客家”一词在客家语与广东方言中均读作“哈嘎”(Ｈａｋｋａ)。舞剧《大围屋》就被翻译为“Ｈａｋｋａ ｄａｎｃｅ ｄｒａｍａ”。客家人的祖先源自中原，从中原迁徙到南方，是汉民族在我国南方的一个分支。客家人的主