-
围屋是客家文化解释性符号《围屋》关于“围屋战斗性”的文化价
-
作者:暂无
来源:惠州日报 年份:2011 文献类型 :报纸
-
描述:
在文化建设不断推进的今天,客家围屋作为客家人的精神家园,注定会引起学界高度关注。 本报采集
惠州文化是由广府文化、潮汕文化、客家文化、本土文化、外省文化融合而成的极具包容性的文化,它们历经磨合交融,既呈现和谐态势,又保持各自特色。在升华惠民之州,建设文化惠州、幸福惠州的进程中,坚持
-
客家土楼 泥土夯成的世界遗产
-
作者:许志伟
来源:羊城晚报 年份:2009 文献类型 :报纸
-
描述: 天井是土楼重要的公共设施,娱乐、交流、重大活动都在天井里进行
余晖中的客家土楼
关上沉重的木门,土楼便是一处私秘的空间,拒绝陌生,不容侵犯。它外表拙朴,但功能却不简陋,似一座微缩的城池
“五朵金花”———土楼的招牌,田螺坑土楼群
土楼人家
客家人的古老城堡———土楼
文/图
-
山歌剧要向“母体”客家山歌吸收养分
-
作者:暂无
来源:梅州日报 年份:2013 文献类型 :报纸
-
描述:
罗锐曾老师40多年的研究汇集《客家山歌剧》日前出版
【专访】
著名剧作家罗锐曾从事客家山歌剧的编剧、研究长达40多年。他虽年届古稀却退而不休,于日前将自己40多年的研究汇集成《客家山歌剧》一书。出版之后,他接受了本报记者专访,解读山歌剧的前世今生、直言其发展前景令人担忧。他认为山
-
文化眼里看土堡 ――刘晓迎的《神秘的客家土堡》、《福建土
-
作者:暂无
来源:三明日报 年份:2012 文献类型 :报纸
-
描述:
●绿 笙 文/图
大约是2005年时第一次近距离地观察过一座土堡――沙县水美土堡,当时这种独特的民居让我产生了兴趣并震撼不已,初步认识到其潜在的历史文化价值。而第一次让我全面深刻地认识到三明土堡的是刘晓迎先生于2008年所著的《神秘的客家土堡》,经过对遍布三明各地的土堡深入细
-
凌峰在接受本报记者专访时高度赞誉梅州是—— 客家人的精神文
-
作者:暂无
来源:梅州日报 年份:2012 文献类型 :报纸
-
描述:
凌峰接受记者采访时声情并茂地在讲述。
●本报记者李少凤古礼贤
多年来,凌峰为两岸的经济文化交流而四处奔走,他孜孜不倦的精神为国人所敬重和钦佩。他所拍摄的电视纪录片《八千里路云和月》不仅将镜头对准大陆的山川雄姿、风土人情,更关注人的命运,以人为载体,记录历史,生动地展现了中华大地日新月异
-
平日勤劳持家、温顺如水,遇事敢闯敢闹、敢爱敢恨 喝娘酒
-
作者:林洁
来源:羊城晚报 年份:2008 文献类型 :报纸
-
描述:
本报记者 林洁
妇女节·说女性②
有人说,是客家女人撑起客家族群的天空。
曾经,家头教尾,灶头镬尾,田头地尾,针头线尾,全是客家女人的活。客家男人一辈子,大多只负责朝着读书、当官、做生意这条光宗耀祖的大道前行,无论成功与否。于是,“勤劳刻苦”的头把交椅,自然首推客家女人稳坐。
如今,负担
-
客家活化石(名家走笔)
-
作者:肖复兴
来源:人民日报海外版 年份:2011 文献类型 :报纸
-
描述:
沿闽粤赣当年客家迁徙之路,一路逶迤看到的客家各式民居,让我格外惊叹不已。客家人虽都是从中原漂泊而来的汉族人,但在这里的民居,即便仍然可以看到某些汉族建筑的基因,顽强地勾连着与遥远中原千丝万缕的联系,却在整体形态与布局上已和中原汉族人的民居太不相同。除惊叹之外,我非常好奇,为什么会有这
-
幸福客家论坛 “幸福客家”应当涵盖海峡两岸
-
作者:暂无
来源:梅州日报 年份:2011 文献类型 :报纸
-
描述:徐博东(北京联合大学台湾研究院顾问、教授):
本届客家高峰论坛提出“幸福客家”的概念,并作为大会主题进行探讨,我以为这是一件具有重要理论和现实意义的事情。
“幸福客家”的提出并不是一个孤立的事物,就广东省而言,它是“幸福广东”建设的一个重要环节。就全国范围内而言,它是贯彻落实科学发展观,构建社会
-
客家古邑红色紫金
-
作者:暂无
来源:南方日报 年份:2010 文献类型 :报纸
-
描述:落户紫金临江工业园、总投资100亿元、集采购、旅游、休闲、娱乐为一体的现代综合商贸物流城--东江商贸物流城(华南城)。
御临门温泉———二、三期工程已启动,新增建筑面积20多万平方米,项目总体投资20亿元,已被列入广东省重点建设项目。
国家非物质文文化化遗产--花朝戏
紫金县苏区镇革命遗址——
-
绚丽多彩的赣南客家文化
-
作者:暂无
来源:赣南日报 年份:2013 文献类型 :报纸
-
描述:
围屋里的迎春魏玉敏摄
于都唢呐“公婆吹”特约记者康育生摄
客家文化是客家话的历史和现实的文化。客家文化是中华文化的一部分,广义来说,是指客家人在征服自然、改造社会和改造自身中,在客家人求生存、争发展奋斗过程中,长期创造所形成的、相对稳定的、被客家人认同和接受的精神成果的总和。客家