检索结果相关分组
- 重新認識本土文化 香港客家文化節
- 作者：暂无 来源：香港文汇报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述： 如果大家對香港的歷史感興趣，便會發現原來香港跟客家很有關係，「客家」就是以其他地方為家，也就是移居他處，非在原本的鄉下生活；而香港一直以來，在不同朝代，也有中國不同地方的人因為戰亂或其他因素而來到香港，這一批人就是所謂的「客家人」。因此，有學者指，香港的文化在很大程度上也就是客家文化。■文：曾家
- 桥乡村：鲜活的“客家围屋博物馆”
- 作者：暂无 来源：南方日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 春末，在通往梅县的205国道旁一个岔路口，油菜花开得正旺。走进此处，便是南口镇桥乡村，这当然不是婺源，却拥有这一样令人动容的花田世界，除此之外，还有各式保存完好的客家围屋，它们虽不尽相同，却经历过相同的沧桑历史，有着相同的辉煌印记。而今，这里正经历一番旅游资源的全面整合，发展前景甚好
- 梅州温公祠后人揭秘客家围龙屋 客家大宅：馆藏丰富的文
- 作者：暂无 来源：深圳商报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：梅州市温公祠围龙屋的整体建筑外形有圆有方。 围龙屋内的老巷蜿蜒通透，光照充足。 深圳商报记者 方良腾 王海荣 文／图 围龙屋最早建于唐宋，盛行于明清。客家人采用中原汉族建筑工艺中最先进的抬梁式与穿斗式相结合的技艺，在丘陵地带或斜坡地段建造围龙屋。主体结构为“一进三厅两厢一围”。普通围龙屋占８
- 中秋赏月游新客家唱主角我市临湖、临海、临山的热门赏月景点生
- 作者：暂无 来源：惠州日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： ▲中秋夜西湖夜景。 丰渚园荷塘夜色。 “明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒,起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，抵绮户，照无眠。不应有恨，何事偏向别时圆。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千
- 客家人的祠堂文化
- 作者：暂无 来源：赣南日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： □邱金湟 据历史记载，具有地方民俗文化特色的祠堂，远在几千年前的夏商周时期便开始萌芽，到宋代才形成较完备的体系，明、清时才发展到高峰。客家人迁徙到南方定居后，在居室方面，不但创建了集宜居与安全于一体的客家围屋，而且继承和发展了祠堂的构筑艺术。从遍布城乡的大小祠堂便可知道，结构宏伟、工艺精美，大多
- 客家人的“二人转”
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述：花朝戏是流行于东江流域紫金、五华、河源、龙川、惠阳等客家话地区的一个地方小剧种。它用客家话演唱。其鲜明特点是客家民间音乐语言和客家民间文学语言的有机结合，唱腔清丽悦耳、朴素健朗、通俗易唱；唱词和道白运用诙谐，隽永的双关语和歇后语，形象生动；表演载歌载舞、气氛热烈，以表现客家山区农村生活见长，为群众所
- 本色客家 游走永定
- 作者：暂无 来源：羊城晚报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述：推荐地：福建永定 文/梁婕 图/旅行社提供 【推荐理由】 永定客家土楼是福建土楼的代表，从上个世纪的80年代中期开始声名鹊起，吸引了众多乡土旅游爱好者和人文风光摄影师的到访。2008年7月7日，在加拿大魁北克市举行的第32届世界遗产大会上，中国的福建土楼正式列入世界文化遗产名录。 【旅游贴士】 4月
- 体验客家祖先的生活
- 作者：吴旭涛 张杰 马斌 来源：福建日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述： 水源楼外观，楼外晾着腊肉，乡土气息十足。 住在“世遗”里，应该是一件非常吸引人的事情。这种体验，在龙岩永定下洋镇的水源楼里就能实现。 水源楼已经屹立了200多年，如今又焕发出新的生机。经过适当改造，水源楼一带已经成为富川一甲土楼休闲度假村，接待来自省内外的客人。记者走进土楼发现，与其他知名土
- （E部落）客家的移動城堡
- 作者：暂无 来源：澳门日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述：客家的移動城堡 復活節期間，有幸與筆會的文友一起到客家土樓參觀考察。由於出發前忙於工作，根本沒有了解過關於土樓的種種。我唯一對她的印象，就是偶爾看到劉德華的飮品廣吿，好像其中一個就在土樓取景，但那也不過是驚鴻一瞥。 就在這種毫無心理準備的情況下，當我第一眼看到土樓，便覺得驚艷得天旋地轉：天下間竟有這
- 王老吉与客家人的传说
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述： 肖绍彬 王泽邦 王老吉是广东家喻户晓的名牌中草药饮料，风行近二百年，已打入北方市场，今年8月，王老吉荣获全球食品工业奖。 很多客家人喝过王老吉，但王老吉与客家人的情缘却鲜为人知，关于它的来历有一种说法。清嘉庆年间大埔县茶阳王姓21世养和公派下第五房人丁兴旺，不断外出发展，其中一