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从宁化客畲关系看客家族群融合
作者:余保云  来源:客家文化学术研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文
描述:对客家的研究已有近200年历史,但对何谓客家民系?长期以来各执一说。自上世纪八十年代前后,中国实行改革开放之后,海外客家人不断回国寻根问祖,旅游观光,逐步形成了客家热。在这股客家热的影响和推动下,将客家研究推向了新高潮,学者对客家民系的界定才趋统一,其共同之处:一、肯
闽西客家地区旅游新发展初探
作者:毛伟  来源:客家文化学术研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文
描述:旅游是现代人类社会中人们一种潜在的生活需要,社会生产力的发展和社会物质财富的增加使人类的基本生存条件得到了保障,旅游也因此成了人类生活的重要组成部分。旅游业已经成为了现代全球中一个重要的产业,在国现在也已成为一个引人注目的经济投资和发展热点。旅游业的发展不仅能带动
客家惭愧祖师神像造型粤东闽西至台湾的转变
作者:王志文  来源:第八届海峡两岸传统民居理论(青年)学术会议 年份:2009 文献类型 :会议论文
描述:善目佛教高僧神尊造型;相反,台湾所看到的惭愧祖师造型,却是:“头戴王爷冠,身着文武装,跣足坐王位。举剑斩魍魉。”这样杀气腾腾的武将造型,实在无法与祖师公联想在一起。这其中有许多未解的谜,等待们去
客家聚落的文化空间再现:以台湾佳冬乡历史建筑为例
作者:许光廷 杜奉贤  来源:第八届海峡两岸传统民居理论(青年)学术会议 年份:2009 文献类型 :会议论文
描述:府志》中,被形容为“阴云瘴疠,触之必死”的汉化番境。佳冬乡在台湾屏东县西南方。在行政区域上划分为12个村落。其中,佳冬村,六根村、赖家村、万建村、昌隆村、丰隆村为客家人聚集村落,属六堆客家组织之左堆,闽南聚集的村落则包括石光村、玉光村、大同村、羌园村、焰塭村、媪丰村。本文研究方法主要采文献回顾和田野调查方法进行;研究调查此一客家聚落之人文景致与历史建筑;以社会文化空间论述分析.提出客家聚落的文化空间的再现思考。
台灣四縣客家話的幾個音韻問題
作者:劉勝權  来源:第九届客家方言研讨会 年份:2010 文献类型 :会议论文 关键词: 客家話  四縣  音韻問題  去聲調 
描述:看見差别。本文討論的音韻問題有:謦母方面,經、調查,們認爲苗栗四縣話應將泥、日、疑母後接齊齒韻時顎化的聲母獨立成音位,並且音質定爲舌面中音/(η)/;精、照系後接齊齒韻顎化獨立出音位/(tc
右堆高樹大埔村的語言及族群歸屬探討
作者:徐賢德  来源:第九届客家方言研讨会 年份:2010 文献类型 :会议论文 关键词: 六堆  福佬客  族群認同  客家開拓史  語言接觸 
描述:)接學習、翻譯和周密的語言教學造成的1 。根據筆者的調查與推測,大埔村最早居民的組成應該是以客家人爲主,而後的「福佬化」是爲了生計必须與里港地區福佬人做生意,順流而下到閩南聚落,因此學習福佬話,亦即大埔村的「福佬化」與荖濃溪這條河流有不可分割的關係。