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江西万载潭埠鼓吹乐“得胜”的调查与研究
作者:程璐怿  年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 得胜鼓  文化生态考察  音乐本体分析  传承现状 
描述:的追踪调查。本文主要从五个方面考察该乐种,首先,第一章“历史构成”章节通过史学研究方法中文献记载和口述历史两种方式对得胜的历史发展进行梳理与分析,第二章,采取乐种学的研究方法对乐种的物质构成进行
高雄汕尾国小车表演艺术探讨:以『桃花过渡』剧目为例
作者:张玉芬  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 汕尾国小  车鼓  车鼓戏  桃花过渡  表演艺术  宜兰本地歌仔  客家三脚采茶戏  七子戏 
描述:過渡』的源流與發展、以及舞步動作或是曲調音律的比較。因此本文將以汕尾車鼓手抄本中的『桃花過渡』作為研究基礎,首先探討目前汕尾國小車表演藝術中,教練編修的『桃花過渡』與原抄本的差異。接著分析手抄本中
台湾民间音乐的多元样貌- 以〈百家春〉、〈桃花过渡〉、〈病
作者:张雅晶  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 百家春 
描述:、車等樂種裡的發展脈絡與多元樣貌,也藉由了解民間藝人與作曲家對這三首樂曲的不同詮釋與創新理念,呈現出當代民間音樂揉合傳統與現代的多元樣貌。本文的研究方法亦兼顧文本的歷史源流、曲詞演變的比較分析,同時也針對近代作曲家賦予新貌的作品做一定程度的曲式分析。
遗产地旅游吸引力、旅游意象与游客重游意愿关系之研究
作者:王瑞璟  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 遗产地  旅游吸引力  旅游意象  重游意愿  武夷山  客家土楼  鼓浪屿 
描述:遺產地旅遊吸引力與旅遊意象量表,並以大陸福建省之武夷山、客家土樓及浪嶼三個具有不同吸引力的遺產地為實證研究範圍,以有到訪過前述三個地點之大陸遊客為調查對象,再透過結構方程模式估計三者間的關係,為本
民俗旅游研究:以赣南客家民俗旅游开发为例
作者:朱小憧  年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 民俗  客家  旅游规划 
描述:的各个年龄段的普通旅游者,又可满足专业人文学者的考察需要。适逢当今人文学界“向下看”的学潮引发的对民间文化的重新审视和政府对文化产业的扶持所带来的良好机遇,民俗旅游事业蓬勃开展,中国各民族的民俗研究和相关旅游研究也紧锣密鼓地进行。作为中国汉族八大民系之一的客家族群的民俗研究在赣南师院客家研究院多年的积累下是硕果累累,凭此得天独厚的学术资源,使本文获取立文之本。论文既有理论研究又包含实践为方向的调查与规划构想,以理论为指导对客家民俗以旅游学为角度进行归类,总结特色,而后对其旅游规划作出初步的构想。论文第一章分为民俗、文化和民俗旅游方面的理论综述;第二章汇总客家地区富有代表性的各类民俗旅游资源;第三章对客家民俗旅游作出初步的规划构想。
屏东县万峦乡客家伙房民宿可行性评估与发展策略之研究
作者:李雪香  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 客家伙房民宿  可行性评估  发展策略  SWOT分析  TOWS矩阵模式 
描述:銷網;形塑主題特色設計體驗活動;勵青年返鄉服務;(三)未來研究方面:建議從社區總體營造觀點研究發展客家伙房民宿,及結合沿山休閒農業區及五溝聚落的特色,研究如何發展客家特色伙房民宿。
战後台湾客家运动之研究:以(客家风云杂志)与(客家杂志)为
作者:陈康宏  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 客家  客家运动  还我母语运动  社会运动  客家意识  客籍知识菁英 
描述:
《客家風雲雜誌》在客家運動是扮演一種於開創者、拓荒者、奠基者的角色,具有火車頭的功能,動風潮提倡臺灣客家意識,發動還我母語大遊行。《客家雜誌》在接續《客家風雲雜誌》之客家香火後,與臺灣客家
居民之社区意识、休闲参与与社区凝聚力关系之研究
作者:李绣如  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 社区凝聚力  社区意识  休闲参与 
描述:,但在模式中,休閒參與並不會明顯影響社區凝聚力,亦即休閒參與之頻率與時間的多寡,並不會影響社區凝聚力強弱。
依據本研究結果,提出建議如后:希望社區能勵居民主動參與社區休閒活動,並針對不同類型
客家文化传递中学校与社区的角色探究─以南投县国姓乡为例
作者:赵志豪  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 客家文化  文化传递  学校  社区组织 
描述:語言漸漸已被河洛語言所取代。惟近來行政院客家委員會與當地公所積極推動客家文化保存政策,語言已漸有復甦之勢。二、當地學校客家語言教育推動熱絡,學校內部亦發展許多客家特色社團,如:歌謠、舞蹈、北管八音與
台湾鸾堂的经营与发展:以埔里昭平宫育化堂为例
作者:何艳禧  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 昭平宫育化堂  鸾堂  埔里地  方社会文  人士绅  关帝信仰 
描述:潮,而這風潮也吹進了內山的埔里盆地。 昭平宮育化堂所處之地,原是中部平埔族初入埔里聚居的區域,自創堂之初,即與周遭聚落有地緣及祖籍的多重關係。就鸞堂系統而言,昭平宮育化堂雖然發展成為中部重要