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学校与社区协力发展客家本位特色课程之研究:以桃园县中平国小
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作者:傅珍绍
年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 学校本位课程 协力治理 公私协力夥伴关系 特色课程 客家本位特色课程
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描述:研究先從文獻探討學校本位課程與協力治理的理論,得出學校本位課程的協力治理模式,接著進行深度訪談,訪談對象區分為公部門(學校)、私部門(社區組織、家長會、志工團),來了解公私部門之間協力治理網絡的互動關係
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学校与社区协力发展客家本位特色课程之研究 :以桃园县中平国
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作者:傅珍绍
年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 学校本位课程 协力治理 公私协力夥伴关系 特色课程 客家本位特色课程
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描述:的理由。 本研究先從文獻探討學校本位課程與協力治理的理論,得出學校本位課程的協力治理模式,接著進行深度訪談,訪談對象區分為公部門(學校)、私部門(社區組織、家長會、志工團),來了解公私部門之間協
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从地方治理观点析探土城桐花节
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作者:祝养廉
年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 文化资本 土城桐花节 客家桐花祭 地方治理 文化治理
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描述:比為全國文藝季活動的第一名,並且持續推動迄今幾未中斷,而初始迄今未具客家意涵的這項地方節慶活動,亦獲得土城居民的高度認同。 本研究藉由文獻分析、參與觀察以及深度訪談等方法,從地方治理觀點析棎此一同樣以桐花為主題,卻始終並未加入客家桐花祭的地方節慶活動,其治理的主體是誰?此一節慶活動對土城的都市發展產生了哪些影響?地方居民對土城桐花節的文化主體觀點是什麼?而在臺北縣改制為新北市後,本文亦試圖就資源整合及不失地方文化主體的觀點下,對於土城桐花節未來是否應加入客家桐花祭,提出政策建議。 研究發現,土城桐花節的籌辦過程中,公民參與仍屬不足;惟其確實形塑地方住民的主體認同;此外,遊客數雖然連年爆增,卻因文創產業的未能深化以致無法促進地方商機,加上諸多客觀因素下,使得此項地方文化活動似有轉趨文化大拜拜的傾向,因此本文亦提出加強公民參與、延伸活動場域以促進地方商機,以及與客家桐花祭合併等政策建議。
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客家桐花祭与日本樱花祭之比较研究─以文化治理的观点
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作者:朱淳妤
年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 文化 节庆 文化治理 客家桐花祭 日本樱花祭
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描述:過深度訪談的質化方式,分別從文化政策、文化經濟、公民社會三個途徑去分析客家桐花祭與日本櫻花祭中,公部門、私部門與第三部門所扮演的角色,論述其節慶文化化、文化節慶化的治理過程,並分別歸納出客家桐花祭與日本櫻花祭的文化治理架構,進而以日本櫻花祭為學習對象,對客家桐花祭提出政策建議。
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客家宗族与在地社会变迁-以新竹新丰凤山崎何氏宗族为例
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作者:何瑞玲
年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 地方公庙 社会变迁 客家宗族
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描述:的扶雲社會員證、分鬮書與捐地等地籍資料,可以發現何家透過捐地卂與了地方的公共事務。例如清朝光緒年間何家和番仔湖的傅家合建「惜字亭」,民國38年以半買半送的方式捐地給地方政府,蓋貣了第一座公學校-山崎國民
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梅州市农村义务教育的财政保障对策研究
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作者:钟丹茹
年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 财政保障 农村义务教育 客家文化 可持续发展
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描述:,学校缺乏对公用经费的使用权,公用经费的管理成本高,服务效率低。<br> 研究表明,为推动梅州市农村义务教育的可持续发展,建议可考虑的财政保障对策是:(1)完善全市农村义务教育财政转移支付
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一个客家宗族的定根与发展--杨梅阴影窝陈家的案例
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作者:曾惠祺
年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 客家 杨梅阴影窝 移垦 定根 宗族组织
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描述:後,社會群體的分類原則也跟著開始轉變,逐漸以本地的神明信仰和新興的各種宗族組織為認同對象。特別是從受祖籍觀念影響的移植型宗族,轉變為源於來臺開基祖在本地形成的新宗族。」
陳家族人藉由公廳與祖塔
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南雄市景观特色现状分析与构建
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作者:陈志禄
年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 南雄市 小城镇 景观特色 街道 文化遗产
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描述:,南雄市景观特色存在的问题,并深入剖析其原因;最后从宏观层面、中观及微观层面研究景观特色构建策略,以促进南雄市景观特色得到良性发展与彰显。经过研究取得以下成果:(1)南雄市小城镇景观特色的构成要素分为物质
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苗栗縣社區大學客家文化課程推動成效之研究
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作者:賴玉霞
年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 客家文化課程 社區大學 公民社會 終身學習
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描述:,進行深度訪談,旨在探討苗栗縣社區大學客家文化課程之規劃理念、課程現況、課程內涵與客家文化課程在客家公民社會的角色,以了解其成效與影響。研究發現如下:(1)客家文化課程規劃推動方面:苗栗社大對客家文化
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谁的邓雨贤纪念馆?谁的文化造乡?新竹芎林客庄社区总体营造之
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作者:潘荣杰
年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 地方治理 社区总体营造 政策网络 新竹芎林 邓雨贤
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描述:農村之永續發展?在此藉由社區自主行動的經驗,嘗試建立客庄居民的參與模式,提供一個整合型的社區營造經驗的分享,具體展現「客家生活環境營造」的擴大效益。
研究個案的基地「芎林」,曾經是新竹縣的政治經濟文化中心,昔時文風鼎盛,秀才舉人輩出,文化資產豐富,著名客家籍作曲家與音樂家鄧雨賢先生,亦曾於芎林國小任教,並留下讚頌芎林之美的名曲「芎林小唄/調」。行政院客委會更希望藉由「芎林鄉文化造鄉暨鄧雨賢紀念文化設施委託規劃案」計畫,打造芎林鄉為客家文化重鎮的環境,以鄧雨賢音樂文化造鄉為主題;期望凝聚社區參與客家文化保存計畫的共識,不僅充分利用鄉境內的人文與文化資源,規劃出合乎地方社區居民使用者的需求,更以此達成紀念客家先賢鄧雨賢先生對於音樂文化貢獻的特殊意涵。其認為興建鄧雨賢紀念館一方面不僅可解決長期以來地區民眾無活動空間可用之苦,另一方面則藉由發展文化觀光,進而建設芎林地方成為文化城鄉,可謂立意良善。然而此立意良善之政策,延宕至今仍未達成興建館舍的共識。究竟在政策的研擬過程出現了什麼問題?其造成爭議的論點何在?而相關政策參與者間又如何互動?以上種種問題係引發作者對於芎林文化造鄉之治理網絡型態的研究動機。
因此,經由以新竹縣芎林鄉文化造鄉個案研究探討,並對相關社區組織、專業團隊、鄉公所等單位的深度訪談,與作者身為地方專業團隊一員,多年對於社區總體營造的參與觀察來綜合分析相關議題,以檢視地方政府在施政上如何促使社區居民參與地方公共議題,本研究也以實際參與推動「新竹縣芎林鄉文化造鄉」活動為個案,試圖為未來的社區居民參與公共議題和地方政府的治理模式提出可行的政策目標與策略作為。
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