检索结果相关分组
- 台灣苗栗客家火旁龍之研究
- 作者：吳之惠 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 苗栗 客家 火旁龍
- 描述：遷徙而逐漸形成。二、苗栗客家族群的開墾，主要是在清乾隆時期，由廣東地區進入苗栗，延續至今。而苗栗也是客家人數多於閩南人數的縣市。三、苗栗客家火旁龍的確切起源已不可考。推論是由大陸地區隨客家遷徙而傳入苗栗。在台灣最早可追溯到頭屋新光織布廠的火旁龍過程。四、苗栗客家火旁龍，包括：糊龍、祥龍點睛、迎龍、跈龍、火旁龍，以及化龍返天等六大主題。五、苗栗客家火旁龍包含了文化傳承、感恩祈福、身體活動、團結凝聚、遊戲取樂等意涵。需要從自家人做起，組織相關協會，接觸和喜愛這項文化活動，進而善盡維護的工作。六、由教育單位著手進行紮根工作，並由政府協助活動的舉辦，並加入創意色彩，行銷火旁龍活動，以發揚火旁龍文化。
- 当代赣南客家文化的建构：以《赣南日报》为中心的分析
- 作者：柴可 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 客家摇篮 赣南 文化建构 大众传媒
- 描述：而相应的客家文化体系更是以规模之大、发展速度之快、参与主体之多引发学术界的强烈关注。不同学者对客家文化进行了多层面、多角度的研究，但是对于客家文化、客家意识从弱到强的发展过程，则缺乏必要的关注。基于这一视角，本研究从文化建构的角度对当代客家文化的发展进行分析，并选取当代客家文化建构的典型代表赣南地区为研究对象。论文对比了不同时期客家文化的建构历程，阐述了客家文化建构的逻辑，并以《赣南日报》的文本分析为研究路径，回答了当代赣南客家文化建构的特点，以及媒体在建构客家文化中的角色。研究认为，客家文化的建构存在着历史与记忆、情感与体验、获得发展资源三个范畴，在不同的历史时期，其表现特点不同。而当代赣南客家文化的建构，是学术研究、大众传媒、政府机构、商家市场、大众参与的互动过程，在这一过程中，地方政府挖掘客家文化，热衷于打“客家牌”，主要是利用海外客籍华侨华人这个跨国文化共同体的文化认同和家乡情结，以客家认同为纽带吸引客家富商前往投资。学者们对客家文化进行学理上的定义和论证，从历史维度和现实关怀层面对客家文化的形成进行论证，将传统的婚丧节庆、饮食习俗、方言小调定义为“客家文化”的组成部分。于是客家联谊会、恳亲会、文化节等各种具有鲜明地域文化特色的民间文化，被客家地区的政府和文化精英们重新发明出来，同时商家市场也巧妙利用客家文化的种种资源，在餐饮业、旅游业等行业寻找商机。这些建构行为使“客家”概念的使用频率日益上升，各个参与者对客家文化的使用技术日益娴熟，了解客家文化的民众日益增多。而“客家”也得到了新的诠释，从一个表述族群的名词，转而成为一种文化资源。而从客家文化建构过程参与主体的行为及其复杂的活动关系中可以看出，媒体在客家文化建构中的角色，不仅仅是报道者，而越来越多的成为参与者和评判者。
- 宁化客家运动的文化复象
- 作者：何辉 年份：2000 文献类型 ：学位论文 关键词： 历史记忆 族群意识 文化重构
- 描述：包含着丰富的历史文化信息。用过程民族志的方式将它较完整地记录下来，再对其进行文化的解释，正是本篇论文的主旨。论文分为三个部分： 1．通过对宁化石壁开展
- 客家电视台族群政治分析
- 作者：李信汉 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 客家电视 族群媒体 族群政治 节目流程分析 语言政策
- 描述：為客家電視在2003年7月1日開台。但陳的客家政策白皮書明訂：客語頻道開播五年後，政府將不再編列預算補助，由頻道自負盈虧。這也造成客家電視初期是以標案方式委託民間媒體營運。「一年一標」的招標方式，不論
- 乙未年桃园客家地区抗日事件之研究
- 作者：沈玉燕 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 安平镇之役 龙潭坡之役 胡嘉猷 客家义军 73公 乙未年抗日
- 描述：地區人心惶惶，總統唐景崧在臺灣民主國成立的第12天就內渡中國大陸。不久，日軍進入臺北城。 臺北的臺灣民主國抗日政府失敗後，日軍沿著當年劉銘傳所興建的鐵路線往南進軍，卻在桃園客家地區受到客家義軍嚴重的阻擊，時間長達一個月。本研究即在探討，為什麼在乙未年，桃園的客家人紛紛加入客家義軍，客家人敢於對抗火力強大的日軍，使日軍南侵的計畫一再受阻？而且，光是在桃園客家地區，至少就有中壢兵站之役，大湳尾之役，安平鎮之役和龍潭坡之役，都是直接或間接由胡嘉猷所領導的客家義軍抗日行動。尤其是，在1895年6月和7月，日本軍隊兩次進軍小小的安平鎮，卻慘敗而退，日軍不得不三度攻打安平鎮。其後，日軍又在龍潭坡和胡嘉猷所領導的客家義軍再度決戰。最後，龍潭地區的客家義軍壯烈犧牲，龍潭在地客家人，至今，仍然每年舉行春秋兩祭，祭拜乙未年為龍潭抗日犧牲的「73公忠義廟」。 現在，似乎很少人談論客家義軍領導人胡嘉猷的歷史事蹟，所以，本研究希望探討客家人胡嘉猷的抗日事蹟，再次了解胡嘉猷的歷史定位。而乙未年客家義軍抗日的歷史意義，表現在軍事、政治、經濟以及社會各個層面上。因而，本研究更討論近人歷史著作的議論以及在地客家文史工作者對乙未年客家義軍抗日活動的看法，用以釐清歷史真相。
- 博白县客家饮食习俗调查与研究
- 作者：黄林 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 大安村 客家 饮食 民俗事象
- 描述：周边族群的历史、宗教信仰等等元素的不同,各地客家社区人文表现出丰富的地方性和多样性,如何全面准确地定义客家文化,客家文化的整体面貌特征及内涵是什么,在学术领域尚是一个没有厘清的问题。以往的研究多以传统客家社区为对象,对其它客家移居地研究发掘不够,只能说做到局部实证而缺乏宏观视野,回答上述问题难免出现以点代面以偏概全的不完全结论。因而,如何运用众多资料,分析不同地方客家文化的特征,在“地方文化”的共性与个性中从宏观上把握客家文化的普同性规律,还有待进一步探讨。 在现有研究的基础上,扩大视野,加大对其它客家区域研究开发的重视,加强个案分析,对丰富补充现有的客家文化体系无疑是很有意义的。根据具体个案和整体分析,在对民俗特征和文化事象解释的基础上,从不同的地方性客家文化中找出客家地区文化的共性,进而...
- 广西贺州客家鸡歌调查与研究
- 作者：苏秀玲 年份：2008 文献类型 ：学位论文 关键词： 广西贺州 客家人 民间文学 鸡歌
- 描述：法多采用传统的对民间文学文本进行研究的方法。因此,以广西贺州具体客家村落为调查点,深入调查了解当地客家人的经济、政治、思想、生活等,将之与民间文学文本及民间文学存在的现状结合起来综合考察,无疑是对此前研究的一种突破,不仅能更好地展现客家族群的精神特质,把握客家民间文学与客家人的关系,而且能更全面地反映客家民间文学的独特性,挖掘它内在发展的活力,进而寻求其在当代的发展路径。本论文依据田野调查,深入了解客家人的社会历史背景、现实经济状况、政治思想、民间信仰、文化生活和审美趣味等,广泛搜集与客家鸡歌相关的文献资料,从客家鸡歌的文本与“活态”两方面入手,分析概括鸡歌的,文学艺术特点、审美取向,考察鸡歌的文化生态和表演形态,研究鸡歌的形成原因及对客家人的作用与影响,从而揭示鸡歌与客家人的互动关系,并挖掘鸡歌的内在发展...
- 博白龙潭客家话研究
- 作者：王巧明 年份：2008 文献类型 ：学位论文 关键词： 广西方言 龙潭客家话 语音系统 语法研究 词汇研究
- 描述：政区划以及语言概况。对本文中所使用的材料、符号以及发音合作人作出简单介绍。第二章龙潭客家话的语音研究。对龙潭客家话的语音进行细致描写，与中古音系进行历史比较，归纳出龙潭客家话的声、韵、调特点。把龙潭客家话语音与梅县、陆川、沙河三点的客家语音进行计量比较，找出它们之间的一致性和差异性。第三章龙潭客家话的词汇研究。把龙潭客家话的词汇与普通话词汇进行计量比较，找出有音无字的常用词、与普通话词形不同的词以及词形相同但意义有别的一些词。第四章龙潭客家的语法研究。对龙潭客家话的名词词缀、动词体貌、动词和形容词的生动形式、代词系统、数量词、副词、连词、助词作了分类描述并列举了一些语法例句。第五章结语。对文中的研究成果和存在问题进行总结。最后附两个表：龙潭客家话同音字汇和龙潭客家话词汇总表。
- 赣南客家民间禁忌研究
- 作者：温小兴 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 赣南 客家 民间禁忌
- 描述：，其民间禁忌具有不同于原生禁忌文化的移民文化特征。本文通过对赣南客家民间禁忌的定义与来源、赣南客家民间禁忌的分类与内容、赣南客家民间禁忌的禳解与传承、赣南客家民间禁忌的作用与影响、赣南客家民间禁忌特性五个方面的梳理，全方位展示了赣南客家民间禁忌的面貌与内涵。文章认为禁忌不仅包括否定性的行为规范，也包括肯定性的行为规范。因此赣南客家民间禁忌具有族群性与辩证性的特征。并在此基础上认为客家民间禁忌不仅是一套存留于客家人头脑中的生活常识和社会规范，更是客家人生存和发展的斗争策略，深刻反映了赣南地方社会的历史面貌和客家族群文化内涵。因此要改革不良的禁忌习俗，除了需要提高人们的思想觉悟和文化素质外，更需要大力发展社会经济，促进民生问题的解决。只有这样，禁忌生存的土壤才能土崩瓦解。
- 试论客家文化与梅州客家文化旅游资源开发
- 作者：黄海 年份：1995 文献类型 ：学位论文
- 描述：求的主要因素。“世界客都”梅州市充分利用客家文化资源优势发展客家文化旅游，是顺应国际旅游新潮流、促进区域经济快速增长的必然举措。本文强调，梅州客家文化旅游属市场—资源导向型，资源开发应以自然景观为依托，多途径、多层次挖掘客家文化的特色性内涵，突出优势。发展梅州客家文化旅游，既要加强旅游促销、又要重视这种特殊旅游可能带来的经济文化影响。