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鐵道文化產業整合行銷傳播之研究─以義舊山線為例
作者:徐毓宏  年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 三義舊山線  鐵道文化產業  整合行銷傳播  地方文化產業  客家文化 
描述:透過整合行銷傳傳播理論之運用,以行銷傳播工具、地方文化產業資源、利害關係人等大構面之整合,來探討民間與政府推動義舊山線鐵道文化產業所遇到問題為何,俾利進一步提供未來整合行銷傳播的發展方式。研究設
丰顺(汤)客家方言助词研究
作者:黄婷婷  年份:2009 文献类型 :学位论文
描述:丰顺(汤)客家方言助词研究
创新义观光意象发展策略
作者:游玮婷  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 观光意象  5W1H  诠释结构模式  层级分析法  局部灰关联分析 
描述:光意象發展準則,及產業文化觀光發展策略、資源開發觀光意象發展策略、客家文化觀光發展策略、木雕文化觀光意象發展策略、鐵道文化觀光意象發展策略等5個觀光意象發展策略。本研究結果可提供政府及業界實務運作之參考。
闽赣粤省交界界面客家生态文化发展研究
作者:刘治中  年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 闽赣粤三省  交界界面  客家生态文化  可持续发展 
描述:省交界,原来是穷山僻壤、未开化地区,经过客家人千里迁徙,带来了中原先进的耕作技术,充分发挥劳动创造力,在群山峻岭中开辟出“梯田文化”,在众多河流中,逐渐适应、开辟出“江河文化”,逐步革新了中原
广州某校广府、潮汕、客家大民系大学生人格特征比较研究
作者:罗卫  年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 高校学生  学生心理  人格特征  广州高校 
描述:样,共抽取广州医学院一到年级的69个班,并以“在本民系环境中成长”作为筛选条件,共筛选出918人作为研究对象。采用自制一般情况调查表、16pf人格因素问卷作为研究工具进行问卷调查。<
国小学童客语混腔及其因应策略:以桃园个国小为例
作者:黄秀娴  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 客语  客语混腔  语码转换  语言习得  语言环境 
描述:乎不得不重視。 研究方法分兩階段,第一階段:研究工具為研究者自編之國小學童客語混腔的成因與因應策略研究問卷。調查對象為南桃園縣個學校之六年級孩童的家長98位。調查所得資料經編碼登錄後,應用SPSS
中国高中生英语辅音发音的错误分析:以上海市某高中年级学生
作者:刘莎  年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 英语  汉语  汉语方言区  辅音发音  错误分析 
描述:上海某所中学高学生的英语辅音发音问题,并且分析了可能产生这些问题和错误发音的原因,特别是母语的迁移影响,汉英两种语音系统的区别以及发音者自身的一些因素的影响。本次研究通过对各方言区学生的录音采样,以及
客家土地崇拜研究:以北海市公馆、白沙和闸口客乡为中心
作者:张先爵  年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 北海  土地崇拜  做社  游神  民间信仰 
描述:。第章主要论述了北海地区客乡的多神信仰习俗,一方面以合浦县作为北海地区代表,阐述区域民间信仰历史背景与发展情况,从总体上把握当地民问信仰的空间与对象;另一方面是以闸口、公馆、白沙、曲樟四个主要客乡为
赣南、闽西、粤东角地带客家土楼文化研究
作者:卜奇文  年份:2000 文献类型 :学位论文 关键词: 土楼文化  居住文化  客家  现代化 
描述:自唐末北宋聚居闽赣粤边区,经南宋、元代,到明代中晚期,因汉族南迁运动基本终止,各地分布大体定局,客家地区不再受到北方的压力,开始有了一个相对安定的居住环境。闽赣边区远离中国历代皇朝统治中心,高山阻隔,从未被牵涉于北方皇朝权力之争中。安定的政治社会环境给客家人建造土楼提供了良好的社会条件。 客家土楼,就其造型规模和建筑艺术而言,其渊源是来自于北方中原的古宫殿及住宅形式和夯土技术。在中国古代原始社会里,人们曾长期过着穴居、巢居、窝棚等的生活,经过实践经验的总结,人们开始认识到圆形空间的经济、结构安全和构造简单,因此曾大量建造圆形住宅。随着人们生活需求的提高和日渐清晰的方位观念、次序观念和等级观念的形成,圆形住宅难以满足上述要求时,方形住宅出现了,其后圆方形住宅共存。在中国原始氏族公社遗址发掘中,发现...
李乔「寒夜部曲」之客家女性形象研究──以叶灯妹为核心
作者:杨素萍  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 寒夜  客家女性  女性形象  童养媳  招赘婚  父权  自我价值 
描述:由當時歷史背景角度切入,分析彭家客家女性在這動盪的大歷史脈絡下所承受之壓迫及其生命情境。其次,透過台灣傳統的社會制度──童養媳習俗和贅婚習俗──起源與在台盛行原因之分析,討論這兩種制度與客家族群的互動情況,並進而了解客家女性在客家家庭中的地位。此外,更試圖透過小說中的重要女性角色葉燈妹的童養媳身分,討論她在兩種變相婚姻下被物化買賣的過程,並由此牽引出其夫婿劉阿漢這位入贅女方家庭的男性,在客家家庭中的地位升降變化,及其對留守家園的女性葉燈妹之影響。最後,透過彭家家族成員的互動情況,了解父權思想於客家家庭中的運作傳承,並觀察客家女性身上的沉重桎梏,及其生活樣貌。另一方面,並藉由葉燈妹一角的人生態度轉變,分析父權下的客家女性對於自我價值的質疑、摸索,以及確立的過程。希冀透過上述各個角度的切入討論,了解客家女性「美德」之刻板形象背後的沉重束縛與壓力來源。