检索结果相关分组
- 日治時期客家地區鸞堂發展：以新竹九芎林飛鳯山代勸堂為例
- 作者：鄭寶珍 年份：2008 文献类型 ：学位论文 关键词： 鸞堂 扶鸞戒煙法 楊福來 嘗會 新竹九芎林飛鳯山代勸堂
- 描述：概況。扶鸞戒煙法傳入後，分別於日治初期在北臺灣及西來庵事件後在中南部掀起二波發展高?，尤其盛行客家地區。北臺灣鸞堂的發展，以新竹為起點，經由宜蘭喚醒堂、新竹九芎林復善堂及代勸堂在此地的奠基後，各自再往北往南擴展，這時期是島內鸞堂蓬勃發展的第一階段，也是鸞生的養成期，但日警以活動太過盛行恐聚眾滋事為由進行取締，1901年秋後各地鸞堂幾乎消聲匿跡。代勸堂是少數留存下來且發展完善的鸞堂之一，它所依恃的條件是什麼，代勸堂自1899~1903先後成立了三個嘗會，嘗會是維繫宗教團體的存續及其分支的基礎，代勸堂在這樣的基礎下持續扶鸞著書至1907年止，可惜往後因嘗會造成內部失和進而影響鸞務，1908年後不再扶鸞，正鸞生楊福來暫離代勸堂重拾教鞭且遊走各處，1915年西來庵事件發生，鸞臺再度遭禁，楊福來遂從日人習佛法、任新職。很快事件落幕，中南部如雨後春筍般堂開處處，形成第二波高?期，但第一階段養成的鸞生或歸家或退隱或老成凋謝有之，對於需才恐急的新立鸞堂，楊福來重新有了舞台，此後他經常帶領鸞生到各堂協助，或教經懺或訓鸞或協助造書，影響遍及新竹州、臺中州及高雄州等地客家區。在這樣的發展背景下，筆者發現扶鸞戒煙法傳入後分別於閩、客地區各自開展，而客家地區由新竹州、臺中州及高雄州依次往南發展，與客家人口分佈的密度是相符的，換句話說全臺客家人最多的新竹州首先發展再依次是臺中州及高雄州。其次，本文所討論的客家地區鸞堂發展是以個案研究且是區域性的，有別於以往地區性的研究，藉此可一探客家地區鸞堂發展的樣貌。
- 客家六堆運動會發展之研究
- 作者：傅楷傑 年份：2004 文献类型 ：学位论文 关键词： 客家人 六堆 六堆運動會
- 描述：的傳承活動。三. 振興六堆運動會的方法，筆者提出三點：（1）奠基客家傳統精神，結合現代E世代觀念，以突破僵化思維。（2）爭取認同，提高層級，突破地域觀念。（3）與企業相結合，爭取經費，推展全民運動，以
- 社区文化数位典藏之研究
- 作者：彭朋薰 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 社区文化典藏 数位典藏 客家语海陆腔 访谈纪录影像 多元文化
- 描述：文化發展的同時，與我們生活息息相關的社區文化內涵與鄉土佚事風情是否更值得紀錄傳承？因此數位典藏應該不只是規格、標準、大小、解析度這些數位化的數字與數值，它也應該包含社區民眾的故事、民眾共同記憶的部分
- 桃园县国小推动客语生活学校计画之成效－政策行销的角度
- 作者：罗一贵 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 客语生活学校 政策行销 创新的扩散 教育政策行销
- 描述：、創造者政策的整體滿意度高，應更有效的整合資源；二、政策執行者具豐富行政經驗，惟應留意遺漏的環節。參、政策行銷的困境分析方面：一、創造者對政策的用心獲肯定，應再強化政策行銷管道的運用；二、政策執行者善用
- 屏东客庄文化观光旅游发展之研究
- 作者：罗秋珍 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 屏东客庄 文化观光 文化旅游发展 六堆
- 描述：機是想了解客庄歷史文化，想體驗客家文化及民俗風情，顯示屏東客庄旅遊應回歸到客家歷史文化風土人情。整體而言，滿意度都非常良好，可見屏東客庄的文化觀光旅遊深獲遊客的肯定。 質性訪談結果顯示，屏東客庄
- 梅州市旅游业与经济增长关系的实证研究
- 作者：郑宁 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 旅游业 经济增长 客家文化 文化旅游 广东梅州
- 描述：产业结构、扩大整体经济规模；丰富旅游产品，优化旅游消费结构，增大旅游消费经济总量；扩大旅游业产业关联度，加快相关产业的发展，不断挖掘旅游业对区域经济增长的间接作用；加强区域合作，着力培养区域经济增长极；构建可持续的生态支撑体系，实现旅游业与经济增长可持续发展。<br>
- 广西生态旅游产品体系优化研究
- 作者：薛珊珊 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 生态旅游产品 生态旅游产品体系 优化研究 广西
- 描述：涠洲岛滨海旅游区、中越国际旅游合作区、桂台(贺州)客家文化旅游合作示范区七大生态旅游区的,形成空间多元的生态旅游产品体系。论文的创新之处：1.研究选题角度创新。现有生态旅游产品的研究多在某个生态旅游