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客家山歌成因浅析
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作者:钟俊昆
期号:第1期
来源:创作评谭 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家山歌 客家人 中原文化 宗教意识 客家文化 艺术形式 地域环境 诗经 环境因素 文化意识
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描述:艺术形式。这种形式不管在历史发展中还是在现实生活中,都是群众所喜闻乐见的,它既保留了客家祖居地中原的文化神韵,又有华南文化的异彩,因而从文化史的角度来说,这种来自民间,歌唱俚调,宛如楚水巴山的竹枝词、柳枝词的山歌是客家文化的代表,是传统民族音
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唱支“山歌”给你听——梅州市山歌剧团采访手记
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作者:晓云
期号:第4期
来源:广东艺术 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 山歌剧 《等郎妹》 梅州市 对山歌 演出市场 客家文化 艺术节 市场运作 广东省 “非典”的影响
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描述:穿越无数道山梁,到了梅州,站在城中拱桥上极目远眺,满眼如黛如烟的轮廓,尽是山。生活在这里的客家人,原系中原南下的汉人群。他们“为避灾祸,背井离乡,荜路万里,历尽沧桑”,按照现行的说法,“客家裔孙近亿”,分布于世界各地。客家人有强烈的族性
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赣南客家陋俗特征与对策
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作者:钟俊昆
期号:第4期
来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 赣南客家 陋俗 形态与特征
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描述:赣南客家风俗从价值看可分为善俗、平俗与陋俗三种类型,其中,陋俗的表现形态多种多样,但其本质特征是超出于客家人日常生活规范。城乡个人之间建立起有效的约束机制是可以消除陋俗弊端的。
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赣南客家民俗文化中的语言禁忌
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作者:曹保平 冯桂华
期号:第1期
来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 赣南 客家 语言禁忌
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描述:赣南客家民俗文化中有不少语言禁忌,主要反映在年节日期、婚丧大事、生育疾病、家居生活、饲养种植、林业采伐等几方面。语言禁忌的替代形式有反义词语、模糊说法、相关联想等。产生语言禁忌的原因是对自然的畏惧,以及不了解语言与其代表的客体间的关系。
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我的节俗记忆
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作者:邓雨鸣
期号:第5期
来源:地图 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 记忆 农耕文化 客家人 中体
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描述:这是一份口述档案, 一位梅州当地人向我们分享独属他个人的佳节记忆。 我们借此引领.进入客家人的本土生活. 感知春夏秋冬,客家的完整一年, 从中体验往昔,回味日渐远去的农耕文化。
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农业地理环境与赣南客家传统服饰特色
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作者:张洪 张海华
期号:第1期
来源:农业考古 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 赣南客家 自然地理环境 传统服饰 人文地理环境 客家人 服饰制度 文化特色 农业 客家先民 人文事象
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描述:农业地理环境在广义范畴内是指农耕时期与农业及生活有关的地理环境①。依据地理学科体系的"二元论"(1),农业地理环境可以分为自然地理环境和人文地理环境。自然地理环境是地球表面自然物质与物质运
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浅论赣南客家擂茶文化
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作者:钟健
期号:第6期
来源:老区建设 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 赣南客家 擂茶 文化
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描述:结合客家先民何时大规模进入赣南等地的史实,分析推断大致在黄巢起义至北宋末年间,擂茶传入赣南等地、并得到广泛传播,其传承的主要原因在于自然环境的影响和经济生活的约束,最后提出了弘扬赣南客家擂茶文化的举措。
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客侨婚俗之“跨火盆”源考
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作者:林汉筠
期号:第5期
来源:办公室业务 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客侨 婚俗 跨火盆
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描述:学概论》)。客家婚俗作为民俗中的一种,体现形式众多,如"跨火盆"仪式,融入婚俗之中,作为婚娶过程中的重要一环而不断传承,体现出人们对美好生活的向往。本文试图以立体的方式解析"跨火盆"的成因,以求方家教正。
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壮汉民族文化的交融:以来宾市良塘乡的民间信仰为视角
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作者:郭文娟
期号:第2期
来源:广西民族师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 来宾良塘 盘古信仰 妈祖信仰 民族文化交融
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描述:广西来宾市是一个多民族聚居地,生活着壮、汉、瑶等民族,各民族有着自己的神灵崇拜体系,但是在长期的共同交流当中,各民族之间的神灵崇拜也在不断交融。客家人的妈祖信仰与壮族的盘古信仰在当地的共生互融,即是明证。
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台湾硕士张元豪在大山里圆一个青春梦
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作者:黄启元
期号:第6期
来源:两岸关系 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 台湾 长汀县 高山茶园 乌龙茶 后花园 大山 茶叶营销 硕士 客家 种植规模
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描述:在客家首府长汀县的山区铁长乡,2010年来了一位研究生毕业的台湾"80后",他放弃"宝岛"内安逸的生活,不甘寂寞,前往闽西长汀发展茶叶产业,被传为佳话。铁长乡地处长汀县北部,地处山区,是长汀县的后花园,亦