检索结果相关分组
- 客家庙会的特色与功能
- 作者：林晓平 期号：第10期 来源：江西社会科学 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家 客家庙会 民间信仰 地域文化
- 描述：客家庙会颇具特色,数量大、种类多,且其中不少庙会得以承传至今;客家庙会表现出显著的地域特征;客家庙会顽强地保持着庙会文化的"本真性"。客家庙会的功能则表现在:它是对历史的记忆、对民俗的传承,在满足人们的宗教愿望及平衡人们心理方面发挥了一定的功能,并且,具有娱乐及休闲、促进商业贸易的发展等功能。
- 从丧葬“道场”看成都东山太平村客家人的信仰
- 作者：李海梅 期号：第1期 来源：宗教学研究 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 丧葬道场 太平村 客家人信仰
- 描述：太平村客家人丧葬"道场"中的各种礼规,杂糅了人为宗教的内容,凸显了儒家思想与释道二教合一、宗教信仰服务于民间信仰的特点,体现了客家人复合性的信仰特征。多种信仰渗透在客家村落的民间生活中,强化了客家族群的认同感和归属感,对保持客家族群传统文化有着不可低估的作用。
- 围龙屋的历史文化源流
- 作者：房学嘉 期号：第4期 来源：文史知识 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 围龙屋 文化源流 客家文化 客家地区 神圣空间 民居建筑 标志性 宗族 文化符号 建筑群
- 描述：客家文化是汉文化的重要组成部分。围龙屋的历史文化源流是当前客家学研究的热门话题之一。围龙屋是粤东客家地区标志性的民居建筑,它集宗祠、神庙、民居于一体;它是客家文化的重要载体之一,集中反映了客家文化的主要特征,其文化魅力向为学界所关注。
- 从消费者价值出发,开发客家文化旅游
- 作者：梁勇 期号：第4期 来源：经营与管理 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 文化旅游产品 客家文化 客家人 消费者价值 中原文化 文化旅游资源 中原地区 旅游开发 文化资源 总顾客成本
- 描述：客家文化源自古代中原文化,与客家群体不可分割。从两晋开始,北方中原地区的汉族人,在战乱和自然灾害中自发地分期分批辗转南迁,历经唐宋明清各朝代,形成了具有显著特性的汉民系——客家。客家在迁徙途中与南方的百越各族混居和融合,创造了一种既保留了中原文化主流特征,又兼具南方土著民族文化精华的地域文
- 潮汕方言与客家话的关系词
- 作者：严修鸿 期号：第2期 来源：西南民族大学学报：人文社会科学版 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家话 潮汕方言 闽南话 关系词 语言接触 语言学
- 描述：潮汕方言与客家话在地理上存在接触，在词汇上也有所共享。这些共有的词汇包括好几个层次，本文重点讨论仅见于两个方言之间的关系词。这些词语是客家话与潮汕话之间近千年接触渗透的结果，反映了区域的特征。对这类关系词的研究，可以增进对潮汕方言与福建闽南话之间的差异的理解。
- 连城道教经韵的旋律和节奏特点
- 作者：谢丽萍 期号：第S1期 来源：福建论坛(社科教育版) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 节奏特点 连城 道教音乐 道教科仪 旋律型 文化活动 传统文化 文化特征 福建西部 羽调式
- 描述：连城作为福建西部的一个纯客住县,以其域内方言的异彩纷呈和多姿多彩的民俗文化活动而独具特色。连城道教音乐依托于连城民间种类繁多、各具特色的民俗文化活动,蕴含着客家传统文化的固有特质,反映了客家人多元的文化特征,具有一定的代表性。
- 史诗的布局 理性的诠释与诗性的呈现：大型电视政论片《天下客
- 作者：车济民 期号：第3期 来源：中国电视(纪录) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家民系 客家人 发展进程 诗性 中国历史 中华文明 受众 政论 理性 历史悠久
- 描述：客家,是汉民族一个具有显著特征的支系,也是在世界上分布范围最广、人数最多、影响最大的民系之一;客家历史悠久,自秦朝开始至今有两千多年;客家文化是中华文明的一部分,有着丰富的内涵和独特的魅力;客家名人辈出,产生了许多在中国历史发展进程中具有重大影响的人物。自1971年
- 聚族而居 情理共生
- 作者：郁枫 期号：第3期 来源：中学地理教学参考 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家人 土楼 共生 情理 聚族 少数民族 生土建筑 保护生态 建筑热工学 体现
- 描述：福建西部群山环绕,这里远离城市的喧嚣和浮躁,仿佛是世外桃源;这里是全球数千万客家人的祖地,是他们魂牵梦萦的故里。受特殊的历史环境与地理环境的影响,这里孕育出了世界上独一无二的山区大型夯土民居建筑—土楼。聚族而居是土楼的一个基本特征,与中原汉民族的传统生活方式完
- 生态博物馆社区非必然经济弱势意象：以贺州莲塘客家生态博物馆
- 作者：韦祖庆 期号：第2期 来源：广西民族师范学院学报 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 生态博物馆 非经济弱势意象 传统文化 和谐
- 描述：生态博物馆社区已经具有经济弱势意象的习见性,但是贺州莲塘客家生态博物馆社区并不具有习见的经济弱势特征,而是具有区域性的非经济弱势意象。这种现象对于生态博物馆具有内在意义,它预示着能够更好地保护生态博物馆的传统文化,可以构筑与现代主流社会的和谐共存。