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赣南采茶舞蹈的三维解读
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作者:赖丹
期号:第1期
来源:艺术百家 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 舞蹈艺术 艺术创作 赣南采茶舞蹈 客家 灯彩 茶山
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描述:本文从儒家文化角度,解密赣南采茶舞蹈为什么与灯彩艺术有不解之缘;从地理环境角度,解密赣南采茶舞蹈为什么与茶与山有不解之缘;从社会环境角度,解密赣南采茶舞蹈的风格为什么与诙谐有不解之缘.
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汀江半世纪的时代记忆:袁松树《汀江风情》序
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作者:胡国钦
期号:第5期
来源:炎黄纵横 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 松树 客家民系 记忆 历史文化遗产 无产阶级革命家 革命根据地 闽西 毛泽东 摄影 上杭县
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描述:"红旗跃过汀江,直下龙岩上杭"汀江两岸,闽西大地,是我国老一辈无产阶级革命家浴血战斗过的红色革命根据地。毛泽东、周恩来、朱德、陈毅等革命先辈都留下了战斗的足迹和丰厚的历史文化遗产。汀江,发源于大武夷山脉的杉岭山系,流经长汀、武平、上杭、永定,流入广东。河山秀美,地灵人杰。
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潮汕地区客家拳的发展现状及对策
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作者:陈国辉
期号:第3期
来源:凯里学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 潮汕 客家拳 现状 对策
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描述:客家拳是近代广东武术体系三大组成部分之一,广泛流传于粤东潮汕地区.通过调查发现,客家拳存在着潮汕脉络缺乏梳理等历史遗留问题,面临着竞技风格同化、理论研究滞后等诸多现实问题.在非物质文化遗产保护、大武术观等理念下,提出客家拳的发展对策.
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客家酒曲考:基于赣闽粤毗邻区若干方志的研究
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作者:吕秀菊
期号:第3期
来源:农业考古 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家 酒曲 赣闽粤 方志
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描述:目前,对客家酒文化的研究通常着眼于民俗学或非遗的角度,深浅不一地论述客家米酒的酿造技术与相关仪礼,但对于酿酒原料以及酒曲成分的历史考察却并不多见。本文基于赣、闽、粤毗邻区的六州府圆园余县地方志相关资料的考察与梳理,较为系统地阐述了"客家大本营"地区酿酒原料及酒曲发展的历史脉络。
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试析赣南客家山歌的主要特色
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作者:魏霞
期号:第6期
来源:北方音乐 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 赣南 客家山歌 民歌
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描述:客家山歌是南方汉族民歌的一种,是客家文化的精髓之一。赣南民歌不论是行腔还是用语都有明显的客家特点。赣南客家山歌历史悠久,种类繁多。赣南客家山歌虽然是口头创作,但文学性、知识性、艺术性、哲理性都很强。
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多维视角下的赣南客家围屋美学内涵研析
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作者:闫俊文 刘庭风
期号:第8期
来源:贵州民族研究 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 赣南 客家围屋 美学内涵
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描述:赣南客家围屋是客家文化的“活化石”,是特定历史条件下丰富的人文遗产。从赣南客家围屋的起源、围屋的相关类型和分布研究,并从自然合谐、建筑形式、空间布局、功能统一、装饰艺术和人文传承等六个方面,进行多维视角下的美学内涵解析,最后就其“美学”保护与开发传承,提出可行性的策略建议。
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融合城市设计与项目策划的控制性详细规划编制探索—贺州市世界
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作者:张强 彭白冰
期号:第S3期
来源:规划师 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 城市设计 项目策划 控制性详细规划 贺州市世界客家文化公园
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描述:在城市设计和项目策划的基础上编制控制性详细规划,可将城市设计的意图以控制性详细规划的形式予以明确和落实,可以更好地继承和深化城市总体规划关于城市公共设施的安排,更好地促进城市开发和管理。在贺州市世界客家文化公园规划实践中采用这一途径编制的规划发挥了比常规规划更具指导性和操作性的作用。
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从赣南客家的丧葬礼俗看李白的“剔骨葬友”
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作者:盖翠杰 陈锦春
期号:第4期
来源:浙江师范大学学报(社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 李白 剔骨葬友 南蛮文化 丧葬礼俗
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描述:李白为好友吴指南举行的洗骨葬并非传统中原汉人的葬俗,故以往众说纷纭,莫衷一是.考察中国古代典籍所载二次葬葬俗,并用赣南客家现存丧葬礼俗相印证,可知李白深受南蛮文化的影响;而考察唐人用词习惯,则可纠正清代著名学者王琦对李白书信文字的误解,其校勘“筋肉”应为“筋骨”.
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近十余年来我国客家围龙屋研究综述
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作者:贺小利 甘萌雨
期号:第2期
来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家文化 围龙屋 研究综述
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描述:客家围龙屋是客家文化特质的重要实物载体,向为学界所关注。就近十年来客家围龙屋的国内研究成果很丰富,围龙屋有独特造型与丰富内涵,对其保护与开发具有重要意义,应加强多学科研究。
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浅谈梅州客家山歌的传承与保护
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作者:张快彩 黄东阳
期号:第6期
来源:嘉应学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家山歌 传承 保护 现状
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描述:尝试用田野调查法、走访法、资料查找等方法,结合客家学、音乐学、社会学等学科,在非物质文化遗产保护的视野下,首先分析梅州客家山歌的现存状态,进而寻找新时期梅州客家山歌面临困境的主、客观原因,最后提出传承和保护梅州客家山歌的个人见解。