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台湾傀儡戏音乐
作者:
黄妍婕
期号:
第9期
来源:
音乐大观
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
戏剧
傀儡戏
音乐唱腔
描述:
曲音乐做结合,如北部地区的傀儡戏就使用北管音乐;而南部地区的傀儡戏则多使用南管音乐。台湾的傀儡戏虽然现今较不盛行,但在许多的庆典、宗教仪式中,它仍然是少不了的传统艺术。 本文将分为傀儡的定义、台湾傀儡戏概说、台湾傀儡的种类及
结构
、南北傀儡戏之差别、傀儡戏的角色分类、音乐唱腔这六大部份来做为介绍。
以闽西北客家文化为主申报世界遗产
作者:
卢维沙
罗施上
期号:
第5期
来源:
政协天地
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
客家文化
世界遗产
西北
申报
客家民系
文化中心
经济发展
客家人
描述:
据统计,现在全球客家人约有1.2亿,分布于五大洲93个国家、地区。客家民系传载的客家文化博大精深,也蕴藏无限商机,在闽西北做大做强“客家文化中心”品牌,把千年厚瞧的客家文化转化为我省优
结构
、扩消费、促就业、可持续的经济发展新支柱,
清流县赖坊乡客家古建筑特色
作者:
张云
期号:
第16期
来源:
科学导报
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
古建筑
结构形式
装饰艺术
文化特点
描述:
清流县赖坊乡客家古民居建筑品类繁多,样式齐全,其保存的完好程度逾于一般传统建筑。赖坊乡客家古民居建筑在风水布局、
结构
形式、装修艺术上成为清流客家建筑独有的特色及闽西北客家古建筑的活化石。
海州客家方言粤语词的文献研究
作者:
温冰
期号:
第4期
来源:
龙岩学院学报
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
梅州客家方言
粤语词
语言接触
借用
描述:
采用文献研究的方法,以1964年、1995年两个版本的《汉语方言词汇》中的梅州客家方言粤语词为研究对象,从借用领域、借用方式、借词的语法
结构
等几个方面来探讨《汉语方言词汇》梅州客家方言粤语词的特点。
村落视野中的乡村社会整合:广东梅县书坑村的个案研究
作者:
杨小柳
期号:
第4期
来源:
中南民族大学学报(人文社会科学版)
年份:
2014
文献类型 :
期刊
描述:
广东梅县客家村庄书坑村利用村落共同体的整合因素,发动群众和外出华侨乡贤改善村庄基础设施,而成为新农村建设示范点,通过此实例,展现了乡村社会
结构
和文化传统在改革开放30年巨变过程中的延续和创新,并探讨了这种延续和创新对于当代乡村社会整合的现实意义。
别具历史文化价值的泉州土楼
作者:
文清
期号:
第1期
来源:
泉州师范学院学报
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
历史文化价值
土楼
泉州
承重系统
土坯砖
砌墙
墙体
墙板
描述:
的建筑风格完全不同。客家土楼主要是圆形
结构
,为典型的客家建筑风格;泉州土楼主要是方形
结构
,为典型的闽南建筑风格。另外,客家土楼承...
客家社会文化研究的一部力作读《客家宗族社会》
作者:
欧阳宗书
期号:
第2期
来源:
厦门大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
客家宗族
客家社会
文化研究
宗族的功能
宗族制度
客家文化
生产力和生产关系
客家先民
经济形态
历史唯物主义
描述:
《客家文化丛书》中的一部。全书共分"客家宗族社会的形成与发展"、"客家宗族社会的
结构
","宗族的功能"、"宗族的裂变"四章,运用精炼、流畅、优美、亲切的语言,把客家宗族文化置于整个中华文化的大背景下
福建民居:圆盘式的土楼
作者:
本刊编辑部
期号:
第1期
来源:
中华民居
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
客家土楼
福建圆楼
民居建筑
客家人
福建土楼
建筑风格
方楼
聚族
圆形
圆盘式
描述:
水,错落有致,建筑风格独特,蕴含着丰富的文化内涵。 福建客家土楼在
结构
上以厚实的夯土墙承重,内部为木构架,以穿斗式
结构
为主。以圆楼与方楼最常见,也常常并存。另外还有变形的凹字型,半圆型,与八卦型
东南亚客家认同的形成与局限
作者:
萧新煌
林开忠
期号:
第1期
来源:
Taiwan Journal of Southeast Asia Studies
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
客家认同
客家性
东南亚
客家会馆
描述:
。这些都是东南亚客家认同
结构
限制的结果。然而,东南亚客家人的客家性或客家认同并没有因此全盘消失,只是它以其他的形式存活下来。本论文将检视历史、社会与政治所加诸於东南亚客家认同的
结构
限制,同时,亦将
广东基督教教案的时空演变(1584~1910)
作者:
薛熙明
朱竑
期号:
第3期
来源:
地理研究
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
教案
广东
时空演变
文化扩散
宗教地理
描述:
衰退四个时期。其空间分布具有不均衡的特性:珠三角自始至终是教案发生的中心,潮汕地区和粤东客家地区也先后成为教案的分布次中心地。地理集中指数的测算进一步印证了教案分布的这一
结构
特征。从文化传播的模式看
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