检索结果相关分组
- 动态化教学与岭南民间美术课例初探
- 作者：汪晓娥 鲁敏 期号：第4期 来源：湖北师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 岭南民间美术 动态化教学 文化寻根
- 描述：入手，围绕以广府文化系的陈家祠装饰雕塑、潮汕文化系的潮州雕刻、客家文化系的围楼为例，探讨如何将岭南民间美术资源引入教学课程，并详细阐述了动态化教学的理念。以动态化美术教学为基础，笔者建议美术教师要
- 宋瑞和:于创作教学中推动岭南画风
- 作者：范素梅 期号：第2期 来源：台声 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 岭南画派 创作教学 宋瑞 1975年 画风 正规教育 台湾文化 美术系
- 描述：断努力学习，从而以优异成绩毕业。退伍后，依然从师于欧豪年老师，且任欧老师画室助教一职，并蒙赐斋名“雪鸿楼”，为进学治艺之所寄。 从此，宋瑞和诚恳地抱持积极的学习态度。绘画上，以撷取古有传统之精华，兼容
- 2013印花税票绘画创作随谈
- 作者：徐志坚 期号：第1期 来源：福建艺术 年份：2014 文献类型 ：期刊
- 描述：10元、50元和100元,画面内容分别是上杭蛟洋文昌阁、福州三坊七巷、莆田湄洲妈祖庙、泉州东西塔、南靖田螺坑土楼群、屏南万安桥、永安安贞堡、南靖塔下张氏祠堂和南安蔡氏古民居.另有纪念章2枚,画面内容
- 福建土楼起源之谜
- 作者：本刊编辑部 期号：第3期 来源：科技信息·探索与发现 年份：2014 文献类型 ：期刊
- 描述：土楼100多座。1987年，土楼权威专家黄汉民先生为寻觅漳州土楼找到曾老先生。从此，这两位土楼的痴迷者谈楼论道，相互启发，共同提出了“圆楼之根在漳州”的观点，并正式提出应将“客家圆楼”改名为“福建土
- 海峡西岸觅茶踪
- 作者：吴志远 期号：第4期 来源：大武汉 年份：2014 文献类型 ：期刊
- 描述：最多，又最为人乐道，最容易让人接受的事物。 观茶事：被茶滋润的海边之城 我们的行程，先到以鹭岛著称的厦门，再南下漳州到漳浦，随后折回厦门西上永定。 一路上，中国最美的校园厦门大学，隔海观望台湾金门，海滨浴场，海沧大桥、鼓浪屿，福建标志性民居客家土楼，都是必不可少的观光景点
- 谈谈阅读教学中的“伪对话”现象
- 作者：石冬梅 期号：第4期 来源：神州 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 课堂阅读教学 “对话” 语文课堂教学 “沟通” 课程改革
- 描述：当前阅读教学的对话过程中，存在着严重的脱离文本的倾向。我们不少的阅读教学，对文本往往只是浮光掠影，有时甚至连“光影”还不知在什么地方，就慌忙地联系这，联系那，把阅读对话引向他方。 如一年轻教师教《各具特色的名居》一课，在学生将课文仅仅浏览一遍后，就让学生说说文中讲到的客家民居、傣家竹楼有什么特点，学生的回答当然是“蜻蜓点水”。此环节一过，该教师就迫不及待地进入拓展阶段：“你还知道哪些民居？说说它们的特点。”于是这堂语文课就成了一节由资料堆积起来的汇报课、展示课。 语文课上，文本理解是第一步，也是最关键的一步。所以，课堂对话教师应自觉走进文本，更应带领学生走进文本，绝不能进行弃文本于一旁的“泛对话”，也不能进行丢失文本蕴含的丰富内涵的“泛对话”。 二、缺乏实质的“廉对话” 这样的对话视野狭窄，毫无价值可言，乃徒具对话之形式。
- 岭南性格：广东省曲艺之乡繁荣的样本意义
- 作者：忘川 期号：第5期 来源：曲艺 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 广东省 曲艺形式 广东音乐 中国曲艺 岭南 历史悠久 性格 民间社团 粤曲 荔枝
- 描述：、吴川木鱼、亻厓木鱼、牛娘调、禾楼歌、潮州歌册、潮州歌谣、白字曲、清唱、姑娘歌、竹板歌、乐昌渔鼓、莲花闹、春牛、纸马、花灯、说书、相声、快板书、曲艺小品等26种曲艺形式,经人们代代传唱,历久弥新,反映
- 自驾客家迁徙路
- 作者：本刊编辑部 期号：第12期 来源：游遍天下 年份：2014 文献类型 ：期刊
- 描述：、叶剑英纪念园、灵光寺；平远五指石风景区、程旼故居、程旼公园，大埔张弼士故居、坪山梯田、泰安楼；永定洪坑客家土楼文化村；长汀古城墙、客家母亲园；瑞金叶坪红色旅游区、红色中华沙洲坝红色旅游区，中央革命根据地
- 海口骑楼老街：光阴的故事
- 作者：暂无 期号：第31期 来源：东方·文化周刊 年份：2014 文献类型 ：期刊
- 描述：建筑不是刻意的产物，而是自然而然，早就包含在建筑历史中。我们叩问历史，便知道这并非故作惊人之笔，只是今人的幡然悔悟罢了。于是我们便有了这组选题，为读者介绍骑楼、吊脚楼、杆栏式、窑洞等凝聚智慧与美的建筑