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优质萝卜苗的栽培与加工技术
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作者:黄荣浩 谢清传
期号:第6期
来源:福建农业科技 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 栽培方式 加工技术 萝卜苗 优质 产品品质 客家地区 生产基地 工艺展开
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描述:生育期50~60 d,适应性好。叶簇半直立,叶片倒卵形,长约17 cm,宽约6 cm,深绿色,叶面光滑无茸毛,全缘,边缘向内稍弯曲,叶柄浅绿色。该品种产量较高,品质好。1·3整地前作甜玉米或晚稻采收完后
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梅州城区公园绿地景观格局分析
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作者:刘德良
期号:第2期
来源:林业科学研究 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 景观格局 公园绿地 梅州
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描述:′E,24°18′N,位于南亚热带北缘,是南亚热带和中亚热带气候区的过渡地带,受海洋暖湿气流影响,形成了亚热带季风性湿润气候,其气候特点是夏长冬短、日照充足、气温高、雨水充沛且集中,光、热、水气候条件
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客家与畲族关系:一个客家学研究历久弥新的命题
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作者:陈文红
期号:第4期
来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家学研究 畲族 客家源流 赣闽粤边区 客家人 关系研究 客家族群 客家研究 命题 融合说
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描述:。在漫长的历史时段里,客家族群一直徘徊于“正统”与“蛮夷”之间,为此这个族群饱受磨砺。从清代开始,客家族群开始了对“正统性”的不懈追求和努力,并由此建构出客家人纯正的中原华夏贵胄后裔身份。本专栏刊载赣南
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从越南的饮食看国家与地区间的文化交流
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作者:刘志强
期号:第9期
来源:东南亚纵横 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 饮食文化 越南 文化交流 地区间 国家 法国军队 东南亚地区 中南半岛
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描述:、农业和海产品上,越南都与中国南方相近,尤其是在历史上中国南方人不断地迁居越南,越南也接纳了不少广东、云南和客家人的饮食传统,因而在材料和调味上二者具有一定的相似性,烹饪方法也与中国南方相似,以煎
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赣南客家宗族祭祀仪式音声的考察与分析
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作者:肖文礼
期号:第6期
来源:音乐研究 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 赣南客家 祭祀仪式 音声 民族音乐学 客家研究 宗族祭祀 文化记忆 音乐文化 铜管乐队 文化研究
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描述:属于‘音乐学’(Mu-sicology)研究领域的‘民族音乐学’(Ethno-musicology)。” 笔者摘录此段引文,无意于深入探讨“民族音乐学”作为人文学科的学理性,而在于欣赏它作为实践性
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不喜欢香草冰淇淋的汽车
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作者:方羽
期号:第3期
来源:中学生天地(A版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 香草冰淇淋 通用汽车 工程师 口味 晚餐后 启动 因果关系 顾客 原因 思维方式
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描述:、有脾气的“汽车人”?抑或认定这位老兄只是写封信过来“逗你玩”…… 事实上,庞迪克的总裁强烈怀疑这些“神秘现象”的真实性,但他还是派了一位工程师去核实此事。 晚饭后,工程师如约来到顾客家,和顾客一同去买冰淇淋。当晚,他们买的是香草冰淇淋。果然,当他们回到车里后,车发动不起来了。
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红点设计奖
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作者:一惊
期号:第5期
来源:天下美食 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 工业设计 中国设计 设计竞赛 设计概念 设计师 作品 空间占用 德国 获奖 瓶盖
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描述:产品的创新水平、功能、人体功能学、生态影响以及耐用性等指标进行评价后,最终选出获奖产品。 甜玉米枕头:Sweet Corn Pillow 甜玉米枕头(Sweet Corn Pillow),产品由小
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《应用汉语教程》学习指要
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作者:劳毅
期号:第5期
来源:湖北大学成人教育学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 现代汉语 汉语教程 体态语 地域变体 书面语 北京语音 现代白话文 会话含义 应用文科专业 “把”字句
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描述:线条性等主要性质。现代汉语是以北京语言为标准音、以北方话为基础方言、以典范的现代白话文著作为语法规范的普通话,也就是现代汉民族的共同语。了解现代汉语的国际、国内地位。 现代汉语整体主要特点为:从
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从客家谚语看客家的家庭观和家庭制
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作者:练春招
期号:第4期
来源:福建师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 家庭教育 家庭观 客家社会 谚语 客家地区 客家方言 中国传统社会 传统伦理道德 社会生活 中国传统家庭
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描述:传统伦理道德和传授生产技能及生活本领的教育场所。客家社会是中国传统社会中承传下来的,它的家庭具有中国传统家庭的共同性。但是,由于客家又是在离乱的迁徙和长期的艰苦生活中生存发展下来的特殊群体,所以,它除特别顽固地保留了传统社会的家庭家族这一套传统外,还具有自己的特殊性。
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谁是客家人?
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作者:黄志繁
期号:第3期
来源:中国图书评论 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家人 师范学院 赣南 专业课 历史系 聚居地 地区性 老师
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描述:和周遭的同学兴奋不已。因为我们这所地区性师范学院的学生大部分来自赣南本地,这意味着,我们都是优秀的南迁汉人后裔——客家人。有趣的是,我虽然从小生活在赣南,但在那堂课之前却从不晓得自己是客家人,也就是说,我的客家人身份是被老师"宣布"的。