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陈启沅、张弼士兴办近代企业之比较
作者:张振成  期号:第1期 来源:烟台教育学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 陈启沅  张弼士  近代企业 
描述:等方面进行比较分析,从而认识中国民族工业曲折发展的历程,揭示他们在近代中国资本主义经济发展中的重要作用。
海外客籍作家移民意识流变
作者:李惠娟  期号:第4期 来源:中山大学学报论丛 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 移民意识  客家  文学  流变 
描述:对于客家迁徙的历史进程,移民意识是一种十分重要的文化现象。本文通过对海外的客家籍作家的作品分析,阐述了移民意识的传承与衍变,以及海外客籍作家作品与中国客家文化、中国文学走向世界进程的内在联系,探讨他们特有迁徙文化行为所展示的历史和现实意义。
客家移民流动与乡村聚落变迁——对一个华南乡村姓氏的追踪调查
作者:刘军  期号:第2期 来源:广西民族研究 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 单姓氏源流  宗族发展  乡村聚落 
描述:探讨一个村落的形成发展是反映多样的异质性文化的基础,而追溯村落中的姓氏源流及其发展变迁乃是研究族群问题和现代村落形成的切入点。本文以华南的一个单姓客家继嗣群派系的发展为案例来揭示移民流动与乡村聚落变迁的关系,并由此分析现代村落中都市化问题、宗族发展新趋势及其对地方权力带来的影响。
从赣客方言的类似性看客家方言群的源流
作者:王东  期号:第5期 来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家  方言群 
描述:汉语方言学的研究结果显示 ,在今天的汉语各南方方言分支中 ,赣方言与客家方言的关系最为接近。这一事实表明 :客家方言群与赣方言群在历史上曾有着密切的关联。本文从区域开发史和移民史的角度 ,分析客家方言群的起源 ,认为客家方言群的直接源头应该是来自唐宋时期的江西境内移民。
从高屏六堆民居看客家建筑文化的传衍与变异——以围龙屋建构为
作者:房学嘉  期号:第2期 来源:台湾研究集刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家人  客家文化  六堆地区  围龙屋  伙房 
描述:台南六堆地区是客家人的主要聚居地之一,据民间族谱及访谈资料,其祖先称粤东梅县及蕉岭县是其原乡。当地集宗祠与民居为一体的建筑叫做伙房。其建构之文化要素与原乡的围龙屋文化无异。本文在实地考察的基础上分析围龙屋文化在不同生态环境中的变迁及原因。
客家围龙屋建构的文化解读——以梅县丙村镇温家大围屋为例
作者:房学嘉  期号:第5期 来源:嘉应大学学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家  围龙屋  梅县丙村镇  温家大围屋 
描述:围龙屋是梅州客家地区的标致性建筑 ,其文化魅力向为学界所关注。本文试通过广东省梅县丙村镇温家大围屋建构的实证 ,亦即是通过围龙屋主人温氏宗族与自然及社会环境之间的互动 ,分析此一围龙屋在特定背景下的文化功能 ,及其整个建构体系中的文化意义
试析客家山歌与余耀南不同时期的艺术实践与文艺创作
作者:张利珍  期号:第2期 来源:艺术教育 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家山歌  余耀南  艺术实践  文艺创作 
描述:山歌大师余耀南是我国非物质文化遗产——客家山歌的国家级传承人,是德艺双馨、深受群众喜爱的民间艺术家,他的即席s山歌应对、双手打竹板等绝活在梅州首屈一指。文章从解放后梅州客家山歌发展历史的角度研究分析余耀南不同时期的艺术实践与音乐创作。
赣州客家聚居区的闽南人由来探究
作者:周建新  期号:第3期 来源:广西民族大学学报(哲学社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家聚居区  闽南人  江西赣州 
描述:基于对赣州地区闽南人村落的田野调查和闽南人的族谱等文献材料,探讨该地区闽南人的地理分布,分析了他们迁居赣州的原因与过程,认为迁居赣州的闽南人应该是历史上不同时期由于不同原因迁入的,其主体应当为明末清初时期闽广人迁徙江西的移民,而并非全都是郑成功旧部后裔。
城市功能新区的旅游发展策略研究:以深圳坪山新区为例
作者:胡盈盈  期号:第14期 来源:中国商贸 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 坪山新区  旅游  发展策略 
描述:在梳理旅游资源禀赋基础上,分析坪山新区现状旅游发展存在着品牌不强、市场单一、配套落后、保护不足的问题,提出以生态休闲、客家民风、历史文化、工业文明、都市农业五大主题为核心,加快精品开发、加强策划宣传、完善配套服务、保护文化资源、构建空间格局六大旅游发展策略,把其打造为辐射全国的深圳东部新兴旅游节点。
江西省崇义县客家文化旅游发展浅析
作者:吴萍  期号:第6期 来源:文学界(理论版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 崇义县  客家文化  旅游发展 
描述:本文通过对崇义县客家文化旅游发展条件的分析和市场定位,提出该地区客家文化旅游的可持续发展应注重提升旅游产品中的文化品位、强化游客对客家文化的感知、创造富含客家文化特色的旅游服务、开展生动有趣的客家风情旅游。