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- 客家人的祖先崇拜
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作者：暂无
出版日期：2014-03-08
报纸名称：
- 描述： 客家人虔诚祭拜土地伯公。胡家新摄 钟旎 春天来了，又到了扫墓的季节。 客家人十分重视祖先崇拜，尤其注重丧葬风水，感念祖先厚德。 通常，客家人祖先的骨殖盛在一个特制的金盎里，金盎就放置在山窝缓坡的一个洞穴中，俗称“寄岩”，即暂时寄放在山里，等修坟时再迁出。在客家人看来，为祖先挑选的墓冢或者修坟是非常
- 客家人的奶名
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作者：钟声
出版日期：2006-11-16
报纸名称：
- 描述：在过去的客家人与现在一些农村的客家人中，被长辈取奶名是一种很自然的现象。这种独特的生活现象蕴涵着丰富的客家文化特征。 客家人的奶名是很丰富的，取材广泛，多种多样，但也有规律可循，即贱化的特征。在过去客家人的观念中，男孩子的奶名叫得“贱”一些，目 的是想让他更容易成活、成材，日后更有所作为。男孩
- 客家人的”贱名”
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作者：暂无
出版日期：2012-08-13
报纸名称：
- 描述： 以前，父母要将一个刚刚降生的男婴抚养成人实非易事。于是，客家人渴望后代健康成长的心理显得异常强烈，他们坚信男孩名喊得越“贱”，就越易“带大”，于是就有了客家人的“贱名”。“贱名”大致有以下几种分类。 取名与女性有关，甚至有些乳名听上去纯粹就是女性。这种现象，多是受旧时代“男尊女卑”、“重
- 客家亭联趣谈
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作者：暂无
出版日期：2012-11-03
报纸名称：
- 描述：“十里一长亭，五里一短亭”。在客家人居住的广大地区，只要有人通过的各山路道口，几乎都建有凉亭。凉亭是客家地区一道古朴的风景。在崇山峻岭中，那耸立的凉亭，为路人避风遮雨，纳凉歇息。凉亭是我国古代建筑之一，它又称路亭，亭中备有茶水，供路人饮用，又称茶亭，亭中写有情趣盎然的楹联，又为凉亭增加一道风景。在素
- 客家互助会 ――凑谷会
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作者：周继章
出版日期：2009-11-12
报纸名称：
- 描述：在上杭乡村，为了筹集资金解决家庭困难，于是产生一种民间互助的借贷形式――凑谷会，这种谷会和凑银会一样，只是银会是用现金的形式，而谷会是用稻谷的形式，在上世纪九十年代以前的农村相当盛行。 在农村家中遇有大事，需要较多的钱开支时，银行一般是不贷 款的。农民遇到娶媳妇、有孩子读大学、建房屋、买田地、治
- 客家乡村“女厨官”
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作者：暂无
出版日期：2011-01-21
报纸名称：
- 描述： □ 傅长盛 图/文 长汀客家人重口腹之欲，称厨师为“厨官”。男人个个是厨艺好手，女人也能炒一手好菜，进得厨房，出得厅堂。 “南山镇，于松毛岭之北，长汀、连城、上杭三县之交界地带，古来商旅辐辏之地。每逢墟天，南山老墟场，美食店比比皆是，四方客人拣个位置，随便一碗猪肉汤、扁肉、牛杂，配上一碗老
- 客家中秋节风情
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作者：温云远
出版日期：2007-09-20
报纸名称：
- 描述： 中秋节是我国的传统节日，客家民间通称“八月节”。客家人过中秋习俗大体与各地相同，但尚有几种与月有关的颇具特色的客家风情。唱山歌 上杭素有“山歌之乡”之美称。唱山歌成为中秋节的主要文娱活动。入夜，皓月临空，客家山村的乡亲们围坐在一起，对月当歌，此起彼 伏，歌声如潮，其气势之盛大，其热烈之程度
- 客家“鲤鱼饼”
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作者：暂无
出版日期：2011-03-19
报纸名称：
- 描述： 在连城县姑田镇，人们在为小孩做满月、周岁，老人寿辰祝寿等生日喜事时，都要制作鲤鱼饼（俗称“寿饼”）作为象征吉祥的食品。制作寿饼的原料为糯米粉和白砂糖，形状如象形的鲤鱼，以120个为一组，象征120岁。 周宗胜 摄
- 客家“高升炮”
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作者：暂无
出版日期：2010-11-15
报纸名称：
- 描述： “高升红纸包，着火上云霄。嘣叭一声响，下来摔断腰。”这个顺口溜，是描写客家人燃放高升炮的情景。连城客家人每逢办喜事时，都要燃放寓意步步高升的高升炮，每次燃放三个即可。 近年来，尽管爆竹生产企业开发了大闹天宫、满地红、大地春等震耳欲聋的爆竹，但因为包装豪华、每包售价几元至十几元不等，又需一次
- 客家“船灯”
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作者：暂无
出版日期：2012-02-25
报纸名称：
- 描述： □ 王用功 文/图 每临元宵、二月二、八月半等喜庆节日，客家人素有唱大戏、吊傀儡、舞龙灯、迎花灯、踩船灯等传统民间习俗活动。在众多迎灯活动中，尤以踩船灯最为引人瞩目。今年正月半闹元宵期间，长汀县濯田镇下洋村民间组织花灯在集镇开展踩街活动，踩船灯的精彩表演，吸引了沿途众多山乡农民群众前