检索结果相关分组
- 客家神山：冠豸山
- 作者：暂无 期号：第9期 来源：海峡旅游 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家 神 风景区 连城县 大自然 高品质 石门 生命 意会
- 描述：。不是色彩线条，她是直观的浮雕。是大自然鬼斧神工地构筑出石门湖阴柔之美的羞涩风景，让人看了以后一股敬意油然而生。表现了生命的伟大和母性的崇高品质。[第一段]
- 腰贯赣湘黔 从正统奔至巫蛊
- 作者：本刊编辑部 期号：第11期 来源：海峡旅游 年份：2014 文献类型 ：期刊
- 描述：河谷中形成另外一层结界。 黑瓷分支吉州窑 厦门-龙岩-瑞金-吉安县-永和镇 经历过集美高速出口与众网友短暂的微博互晒堵车命运之后，我们顺利“出关”，经由厦蓉高速的指引，路过闽西腹地，出福建后抵达第一站，江西吉安，这个重点红色观光省份里的小城似乎很有“趣味”。
- 选款好汤泡过冬
- 作者：苏薇 期号：第12期 来源：海峡旅游 年份：2014 文献类型 ：期刊
- 描述：假村就被赋予了超越泡温泉本身的更多价值，这全看你怎么选，如何玩。 温泉+++ 福建多山，展开地图就会发现，过半的温泉资源都在城市近郊的生态山区，绿色成为温泉的天然背景。
- 连城 客家古事应犹在
- 作者：本刊编辑部 期号：第9期 来源：海峡旅游 年份：2014 文献类型 ：期刊
- 描述：了一个注视客家族群的绝好窗口。 培田古村落 培田村位于福建省连城县西南部，离国家级风景名胜区冠豸山约20公里，地理上虽被武夷山南脉、冠豸山与笔架山环抱，古时却也并不闭塞，它曾是连城通往汀州府的交通要道，一度属长汀县管辖。
- 小驾怡情厦梅潮
- 作者：苏西 期号：第2期 来源：海峡旅游 年份：2014 文献类型 ：期刊
- 描述：觅旧时传统和道地美食——这一路，可以说是观民俗看古建品美食的悠闲之旅，行程不算太远，无需劳体肤累筋骨，却能将客家风情和潮汕风物尽收眼底，且抵达之地也非热门地，不需在人山人海中上演闹心的剧情。
- 关于春节,关于传统
- 作者：本刊编辑部 期号：第2期 来源：海峡旅游 年份：2014 文献类型 ：期刊
- 描述：外滑过的一个又一个村落与山野的排列组合，似乎正手掌一般抚过灵魂，令我头一回真切而深刻地意识到，我与传统间的联系。中国人在土地上营造家，家变成族，家族、宗族，与礼法至上端的国，互为镜像。我们向来都是从土地、从土地之上积几代之财之力营造出的建筑中获取安全感、存在感的啊。 广东梅州北接福建，翻过莲花山脉最东端的名山王寿山，便是福建永定，在永定，有客家文化中最具符号性的土楼。土楼是个奇迹，不是因为“传说中”它让美国卫星误以为发现了核弹基地，而是它如此忠实地演绎、还原出“天圆地方”这一传统哲学。“天圆地方”，一切的源始，我们的思想出发的地方。圆楼中上百口同姓宗族环聚而居，围合起位于中心的方正祖堂。其外墙坚固可靠，足以承受普通热兵器的攻击。其“堡垒”的涵义，完全可扩大、发散。 大家族、宗族正在远去，这是今日之现实，亦是历史发展之必然。
- 站岭古道,筚路蓝缕客家路
- 作者：阮任艺 期号：第6期 来源：海峡旅游 年份：2014 文献类型 ：期刊
- 描述：石壁，这个地图上挺难找到的小城，是见证一场场迁徙的重要地点。从石壁到石城间的站岭古道，古称闽粤通衢，亦是一条筚路蓝缕的客家之路。 石壁，被自然夺回的站岭古道 石壁，宁化西部县辖下的一个小镇，地图上难于查找，在古代，知名度却远超过今天的宁化。石壁是我古道行中重要一站，因为，无数客家人曾走过这里，而它的名字，相信也被数以百计的客家谱牒记载。 石壁地处武夷山南麓，陡峭的武夷山脉在这里突然变得山势低缓，便于翻越，成为由赣入闽的要冲。仿佛是上天安排，当中原百姓跋涉千里，越过武夷山脉上的站岭隘口后，看见这如故土那般一马平川、方圆百多平方公里的石壁盆地，会是怎样地欣喜若狂。这里地势平坦、土壤肥沃，气候温和，春天播下种子，秋天就能收获，石壁成了南迁难民中口口相传的避祸乐土。
- 走潮汕,进客都 啖生鲜,赏大屋
- 作者：文文 期号：第9期 来源：海峡旅游 年份：2014 文献类型 ：期刊
- 描述：碎，也很值得留意。这次自驾造访的主要是闽粤赣边境处的一些客家聚族区，路线选择上也尽量走的是乡县之间的县道，为的就是在一路接近那被客家名都的光芒所掩盖的，最原始而内里的客家印象。 Day 1 潮州美食
- 土楼流变与家族礼制
- 作者：萧春雷 张力智 期号：第2期 来源：海峡旅游 年份：2014 文献类型 ：期刊
- 描述：楼，比较准确的说法是闽西南土楼。 2005年初，我与曲利明从永定翻越博平岭，进入平和、南靖，沿途走村串户，参观了不少土楼。曲利明是拍摄土楼多年的著名摄影家，出版了许多土楼画册，有他导游，此行几乎将永定与平和两县的著名土楼一网打尽。后来，我又有机会走访华安县与南靖县的一些土楼。福建土楼主要分布于这四个县的山区，漫山遍野。它们让人过目难忘。 土楼是一种特殊的民居类型，它的最大特色在于强烈的防御性。无论方楼、圆楼还是五凤楼，每一座土楼，都是由生土夯筑成的固若金汤的堡垒，大门厚实，高墙上留有枪眼，楼内有水井和谷仓，遇到围攻可以坚守数月。土楼的另一个特点是聚族而居，往往一个家族上百丁口在其中传宗接代，生生不息。事实上，土楼就是有永久居民的大型堡垒。 堡垒就是堡垒，哪怕再豪华再科学，生活在其中也不会很惬意。
- 年是返乡的诱惑
- 作者：稀饭 徐学仕 阮任艺 期号：第1期 来源：海峡旅游 年份：2014 文献类型 ：期刊
- 描述：个龙头的技艺核心，不同尺寸的竹篾搭配将决定龙的种类和神态，如笑口大开、腾云而上的望天龙。龙头做工精细、工序复杂，技术性强，现在有制作能力的老手艺人已经很少了。骨架定形后，除了龙须、龙眼、龙爪用金箔纸，以及龙舌和龙珠用红纸外，大部分都要用上好的姑田宣纸裁剪成大小不一、形状不同的方块来裱糊，接缝处要做到缝骨合一、无纸边重叠。扎龙头有备料、扎骨架、糊裱、画彩、装灯等十五道工序。首先要把毛竹按龙身、龙眼、龙舌、龙鼻、龙嘴、龙须、龙角、龙腿、龙爪的规格剖成宽度、厚度不一的竹篾。 其次，扎骨架时，各部位要使用硬度和弹性不同的竹篾搭配绑扎，有的还要用木炭火烘烤进行定型。过去用茹丝绑扎，现在主要用细铁丝，牢固耐折腾。 画彩时，以红色为主，画好龙头各个部位轮廓，再衬以黄、蓝、绿，在龙头上大手笔地描绘出唇边、上下颚、鳍背、鳞片和云彩，做到形神合一、威武雄壮。