检索结果相关分组
- 文化創意產業網站品質評估之研究
- 作者：王姿晴 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 族群文化 文化創意產業 品質評估 內容分析
- 描述：發現：一、網站連結許多錯誤；二、網站建置多以委外的方式設計；三、經營困境主要為伺服器不穩、人力不足等現象；四、基本功能齊全，互動功能宜再加強。文化創意構面發現：一、政府機構及美術類文化創意網站居多；二、品質較優的網站仍以政府機構為主；三、文化創意產業網站以非物質呈現居多；四、顧客類型以一般民眾為主；五、創意表現仍顯不足；六、族群文化的網站寥寥可數。政策建議：一、網址若更改應同步向相關網站一併更改；二、落實民眾本位；三、推廣WEB2.0製作網站；四、網站加強流量分析；五、加強地方產業特色；六、重視網站的內容深度及廣度；七：客委會輔導客家文化團體網站設計團隊；八：客委會自行研發網站模板等。
- 族群文化对家务分工影响之研究
- 作者：吴梅凤 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 性别平等 族群文化 原生家庭 家务分工
- 描述：家庭父母在家務上的分工上，男性除了負責農事或外面的工作之外，是不做家事的，尤其是廚房內的事；外省族群原生家庭父母不論其工作性質如何，男性較願意主動參與家事，且較願意走入廚房內。另外各族群對子女在家務的分配上要求也不同，閩南、客家族群對女兒從小就會分配各式的家事，對兒子則會要求做農事或工作；外省族群對女兒做家事的要求上不多，但同時因為外省族群家庭人數較少，且較無農事可做，家事在父母親的分擔下，兒子做家事的機會也不多。再由婚後的家務分工上去分析，女性在婚後不論是否和公婆同住，都是主要的家事負責者，原生家庭對夫妻雙方在婚後的家務分工所造成的影響很大，有和公婆同住者更是明顯。外省公公會做家事並不表示外省先生也會做家事，因為他們從小並沒有做習慣。本文並提出改善性別分工不均的建議，期能營造兩性和諧平等環境。
- 王化和儒化：9-18世纪赣闽粤边区的社会变迁和客家族群文化
- 作者：邹春生 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 客家 族群文化 社会变迁 宋明理学 赣闽粤边区
- 描述：学理上的分析。本文认为,随着唐宋以来我国古代经济重心的南移,东南各省在整个国家的财政收入占有极其重要的地位,赣闽粤边区的经济地位也日益上升；同时,大庾岭—赣江通道的开凿,也使赣闽粤边区在沟通南北交通方面起着十分重要的作用；然而,自唐宋以来,这一地区因大量外来族群的迁入,又出现了长期的社会动乱。为了维护这一地区的社会稳定,确保国家在东南地区的财税收入和南北经济动脉的畅通,中央政府改变隋唐以前依靠地方豪强进行间接统治的方式,通过征剿招抚、增设县治、推行保甲制度等“王化”措施,加强了对这里的控制和管理,实现了中央政府对这里的直接统治。与此同时,宋明理学兴起亦使儒家学术发生了从“重治”到“重教”的重大转变,儒家文化重新获得封建统治者的重视,成为国家重新构建乡村社会秩序的指导思想。受这一文化大背景的影响,中央政府在赣闽粤边区推行“王化”的过程中,也大力推行“儒化”运动,试图按照儒家伦理道德思想的模式构建赣闽粤边区的社会秩序。本文选取了兴办学校、推行旌表制度、控制宗教信仰三方面的事例,介绍了中央政权在赣闽粤边区大力推行儒家文化并取得良好效果的情况,并且认为儒家文化的广泛推广,对该地区的社会变迁和客家族群文化的形成,具有极其重要的意义。按照文化结构理论,一种文化通常可以分为物质、制度和精神三个层次,其中以价值观念为核心的精神层次决定着该种文化的文化属性。通过对客家文化结构的分析,本文认为,.尽管客家文化体系包含了多元族群文化因子,在语言、民俗、神灵信仰等许多方面含有大量土著文化的因素,但以儒家思想为核心的中原汉族文化则是该文化体系的主导文化,儒家伦理道德价值观念成为客家族群最重要的文化心理。正因为客家族群对儒家文化有着高度的文化认同,表明客家族群已经融入汉民族的大家庭,成为汉民族的一个支系。