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客家探源
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作者:暂无
期号:第7期
来源:福建农业 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 民系 客家先民 五胡乱华 流人 永嘉 史学界 江西中部 颍水 中华民族 汉人
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描述:当时被称为“流人”。逐渐
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江西客家概述
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作者:暂无
期号:第2期
来源:江西社会科学 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家民系的形成 江西 赣西北 客家先民 汉民族 闽西 明清时期 客家移民 粤东客家 西客
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描述:江西客家概述江西省社会科学院客家问题研究课题组前言客家人,是汉民族的一个重要组成部分,是一个重要而特殊的民系。它以独特的语言、习俗和文化区别于同由中原南迁的汉民族江浙系、湘赣系、南海系、闽海系,而劳动、生息和繁衍在祖国的大地上,显示出中华民族支派纵横...
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客家文化寻根访问团赴福建寻根问祖
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作者:暂无
期号:第6期
来源:侨园 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家文化 客家人 黄河流域 宁化石壁 客家先民 马来西亚 福建 姚美良 政协委员 海内外
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描述:现在,海内外的客家人共有近一亿人口,分布在世界各国的客家人有1000万以上,还有400多万客家同胞居住在祖国的宝岛台湾.客家公祠将于今年11月28日落成,届时,全世界的客属团体将派出代表前来参加剪彩和首次的公祭典礼.石壁村将成为世界客家人的朝拜圣地.
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先贤、神圣香火、开拓主权:华南原乡与南洋信仰版图的互相呼唤
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作者:王琛发
期号:第1期
来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家先民 马来亚 版图 信仰 南洋 原乡 华南 主权
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描述:一、转客居为家园的传统实践 在马来西亚吉隆坡的沙叻秀新村,大同华文小学正式创办于1911年,校园内有谭公庙,庙内至今悬挂当地先民在光绪二十八年(1902)献给谭公爷的“万古纲常”匾额。到今天,沙叻秀这个昔日客家老“村”其实已经演变成国家首府所在市区的一部分。可是
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逃亡与迁徙路上的宽容
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作者:张瑾
期号:第2期
来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 迁徙 宽容 逃亡 客家先民 客家民系 中国历史 少数民族 农民起义 忧患意识 生存智慧
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描述:群形象为我们树立了人类群体迁徙的典范。[第一段]
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梅州看山
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作者:暂无
期号:第4期
来源:源流 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 三山国王 客家人 山神 欣欣向荣 形象化 徐悲鸿 火车站 九歌 客家先民 水库
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描述:坐片刻,观飞瀑流云,听林壑松涛,透过竹林,可以看到石壁上有客家名人宋湘的题字:"灵镇山河"。这里的三山国王骑着老虎,昂着头,并排前行,形象独特。我觉得这更近于真实。屈原《九歌》里的山神,经徐悲鸿先生的形象化,成为一个美丽的裸体少女,骑在虎背上,显得过于理想
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四川客家研究中的几个问题
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作者:周钰
期号:第2期
来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家研究 四川客家 客家先民 第一人 罗香林 张献忠 农民 明初
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描述:户口凋零,田园荒落,清廷不得已,下喻各地农民,人川开垦,客家先民,得此机会,便跟着两湖农民,走上川去。[第一段]
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客家山歌内涵浅析
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作者:叶俊红
期号:第1期
来源:广东艺术 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家山歌 内涵 客家民系 史料记载 客家先民 文化层次 文学影响 汉族人
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描述:客家人的祖先是中原汉族人,自西晋起,由于战乱,先后五次大规模南迁。史料记载,至南宋末年第三次南迁才大举迁入粤东粤北,客家人也才开始成为汉族的一个民系。客家先民多出自中原书香门第或官宦世家,许多人谙熟诗辞歌赋,文化层次较高,这自然对伴随客家民系产生而发展出来的客家山歌具有深厚的文学影响。
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东莞清厦客家围村文化探究
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作者:姜磊
期号:第8期
来源:兰台世界(上旬) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家先民 文化探究 建筑形式 东莞 文化内涵 历史信息 广府文化 中西结合
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描述:清厦客家围村是粤中地区客家建筑的典型,文化内涵深厚,历史信息丰富;它脱胎于粤东北、赣南的客家建筑,又与其有明显的区别;它既带有客家先民原住地和途经迁徙地的文化烙印,又吸收了岭南广府文化极强的建筑形式,进而受客侨文化影响,中西结合,在客家建筑中独树一帜。
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灾荒与客家先民南移入广
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作者:陈华
期号:第3期
来源:寻根 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家先民 南移 灾荒 客家源流 客家研究 迁出地 迁入地 罗香林 迁移 晋代 私家 志书
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描述:灾荒与客家先民南移入广