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客家文化—极具特色和活力的族群文化
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作者:汪义生
期号:第1期
来源:统一论坛 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家文化 族群文化 中原地区 南方山区 黄河流域 中国古代 名门望族 汉族人
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描述:客家是中国古代从黄河流域的中原地区向长江以南迁徙的汉族人形成的一支。客家远祖有许多名门望族,自东晋始,经历代战乱、灾荒,从中原辗转迁徙到南方山区,特别是宋室南渡时期,受金兵南侵、元人入主的影响,不少中原书香世族大量迁往南方的深山野林。
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闽西客家山歌与客家民间“文化血缘”关系初探
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作者:吴越
期号:第1期
来源:美与时代(上半月) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家山歌 客家文化 客家人 闽西客家 文化血缘 中原文化 客家先民 客家情歌 客家精神 黄河流域
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描述:客家文化五彩缤纷。闽西客家山歌作为闽西客家文化的媒介,从音乐的角度揭示并传播了闽西客家文化的特点,并以艺术的形式记录、保存、传承了闽西客家文化的精髓。客家先民原居中原的黄河流域,客家山歌中的中原文化印记正是客家山歌形成的基础,是中原文化在客家山歌中长期积淀的结果,充分表现了客家山歌文化的渊源。
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宜州客家文化习俗略说
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作者:邱伟华
期号:第4期
来源:广西地方志 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家民系 文化习俗 宜州 文化风俗 汉民族 黄河流域 风俗习惯 文化生活
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描述:客家,西晋末永嘉年间(四世纪初),黄河流域的一部分人因战乱南徙渡江,至唐末(九世纪末)及南宋末(十三世纪末)又大批过江南下,至赣、闽以及粤东、粤北等地,被称为"客家",以别于当地原来的居民,后遂沿而成这一部分汉人的自称(辞海"客家"条).
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海外客家人历史点滴
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作者:暂无
期号:第1期
来源:岭南文史 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 新加坡 毛里求斯 华侨华人 黄河流域 城镇建设 婆罗洲 客家研究 学术研究 近代中国 梅州地区
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描述:海外客家人历史点滴客家人是分布正我国福建、广不、江西、广西、湖南等省区的一支渊源流长的汉族独特民系,其祖先是原居住在汴(开封)洛(洛阳)为中W的黄河流域、中原大地的汉族。近代时期,部分客家人飘洋过海,流寓南洋毛毛里求斯.马达加斯加,留尼汪、南非等非洲...
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客家民间文化中的一朵奇葩:舞麒麟
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作者:陈观华
年份:2010 文献类型 :会议论文
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描述:何谓客家?客家一词,在客家语与汉语广东方言中均读作哈嘎(Hakka),含有客户之意。《辞海》中是这样解释的:相传在4世纪初(西晋末年),生活在黄河流域的一部分汉人因战乱南迁渡江,至9世纪末(唐
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福建南靖客家土楼
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作者:邱慧均
期号:第6期
来源:中外建筑 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家 土楼建筑 土木结构 建筑造型 福建
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描述:外观形似现代体育运动场馆,内看像大舞台,这就是中国古代建筑——土楼。 土楼建筑是客家人的创造。一千多年前,客家人的祖先从黄河流域迁到前方的偏僻山区,为预防野兽伤害、盗匪骚扰和当地人的侵袭,建造了这种聚亲而居、易于防守的城堡式的土楼。
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论客家巫术文化的源流
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作者:赖祥亮
期号:第5期
来源:温州大学学报(社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家 巫术文化 源流
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描述:客家人作为河洛文化的传人,其巫术文化吸收了源自北方、曾盛行于黄河流域的萨满文化,中原礼仪文化和南方楚巫文化的营养,并融合客居地崇尚巫鬼的习俗,形成了独特的客家巫术文化,对客家人的思想价值现和生存状态产生了深远的影响.
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客都梅州行
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作者:锌希
期号:第10期
来源:广东教育:职教 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 梅州 客家文化 客家人 黄河流域 三江流域 开拓进取 古文明 晋代
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描述:来到深圳以后,接触到客家人。品尝到了客家菜,慢慢了解到了一些客家文化。客家人自晋代始为了躲战乱、避灾荒辗转千里从黄河流域南迁至赣、汀、梅三江流域,历经千年的磨练形成了灿烂的客家族系。刻苦勤俭、开拓进取的客家人将中原古文明与当地原居民创造的文明融合在一起,形成了灿烂辉煌的客家文化。
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17—19世纪石窟河流域乡民迂台研究:以原乡的角度
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作者:夏远鸣
期号:第1期
来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 流域 石窟 19世纪 原乡 台湾地区 迁徙 居住地 手工艺
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描述:量的迁徙者还是回到了原乡或客死台地,没有成为“移民”。
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沙溪河流域与客家关系研讨会在明召开
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作者:巫瑞万
来源:三明日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:本报讯 日前,沙溪河流域与客家关系研讨会在我市召开。第25届世客会筹委会副主任、市客联会会长袁德俊出席并讲话。
与会人员畅所欲言,踊跃发言,大家认为,客家先民迁徙是多向性的,进入三明有多条道路,有