检索结果相关分组
- 广东永汉乡土聚落生态与文化结构研究
- 作者：姜雪婷 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 乡土聚落 生态结构 文化结构 风水 聚落演替
- 描述：个,本地聚落30个,新建移民聚落1个。客家与本地聚落都是典型的宗族聚落,但在历史长度、分布地区等方面都有所不同。 永汉所有乡土聚落的建立必须以取得土地为前提,包括耕地以及建房用地两部分。在
- 赣县客家文化城升级改造
- 作者：暂无 来源：赣南日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述： 近日，赣县客家文化城外围，景点升级改造项目正在进行。 据了解，赣县客家文化城建于2004年8月，为国家4A级旅游景区。此次景点升级改造的项目有新建客家文化展览馆、客家风水文化展示馆、客家民俗文化展示馆及客家酒楼、美食街等，总投资近3000万元。景点升级改造后，将进一步丰富景区的客家文化内涵，
- 初溪土楼 原生态客家古村落
- 作者：暂无 来源：南方都市报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述： 初溪土楼最著名的三圆一方景观。资料图片 这是个世外桃源般的原生态客家村落。资料图片 两条自驾线路，一近一远，适合城里喜好尝鲜的人自由选择。初溪土楼自驾，属于客家乡村文化寻根，简单而朴素，散发浓浓的乡土味，而清远狮子湖则跟国际较为接轨，可以说是广东省不可多得的顶级高端休闲胜地。世俗的城市
- 趣说客家数字俗语
- 作者：暂无 来源：闽西日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述： 客家俗语是客家地区广为流传的民间口头语言。它凝结了客家人文化发展成果，反映了客家人的某些观念意识，体现了客家人的情操和精神境界。而在丰富的客家语言中，有一种叫数字俗语，它是客家人生产、生活的经验总结，往往一句话就能说明关键问题，真可谓一语道破。现集部分数学俗语，并作小释，以飨读者。 “八”字还
- 赣南客家传统民居吉祥装饰艺术研究
- 作者：郭粼 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 赣南客家 传统民居 吉祥装饰 艺术
- 描述：,阐述族群记忆、客家思想、客家精神及风水理论在赣南客家传统民居吉祥装饰艺术中的影响和体现。第四章从赣南客家传统民居吉祥装饰的审美特征入手进行探讨,研究出赣南客家传统民居建筑吉祥装饰艺术在呈现出的写实性
- 客家风俗与征地拆迁
- 作者：谢小娜 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 客家风俗 交通建设 征地拆迁 影响
- 描述：的观念。在征地拆迁过程中，这种独特的客家风俗文化无时无刻不存在着，作为一种生活的底色而作用于人们的心理感情。在调查过程中，我们发现风水观念、祖先崇拜观念、自然崇拜观念和客家人的恋土重迁情结是这一地区人们
- 客家建筑 潮客文化交融的璀璨明珠
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述： 张佳胜张庆茂蓝通友 在丰顺县埔寨镇埔西新楼下村，有座大型的古建筑——“蓝玉凤冈”，也称“九厅十八井”。这座独特的民居建筑奇葩，结构别致、功能齐全、气势恢宏，与周边青山、绿水、农田和谐相处，构成一幅多姿多彩的绚丽画卷。 “蓝玉凤冈”始建于明末清初，历经数代人才建成，至今已有400
- 客家建筑 全围似砻的客家围龙屋———砻宇林 ———记梅县扶
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述： 砻宇林全景 朱迪光撰文／摄影 砻，它是将谷粒去壳变成米的作坊碾谷加工器。作为一种旧时乡村有围龙屋就有的常见的农家作坊农产品加工器，随着社会生产力的发展，砻已不再“旋转”，已成为民俗文物。但形似砻的围龙屋且是堂屋前后周匝围筑的围龙屋则上了年纪的人未必都见过。在开展第三次全国文物普
- 客家研究的新洞见
- 作者：暂无 来源：三明日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述： ●郭志超 中国东南发达的宗族组织，早在20世纪50年代就引起国际学术界的关注。宗祠，宗族组织的集中体现，像一个个坐标点，当有序连接起来，一个个宗族的运动轨迹就清晰地显示出来。宗祠的背后是其沧桑的历史。萧春雷的新著《世族春秋――宁化姓氏宗祠》不仅留意宗族的源流，更关注宗族的文化，从而使宗祠的
- 客家民居几百年不倒之谜
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述： 邓锐 在客都梅州，仍存在有许多距今一、二百年，最远的有六百年历史，错落有致、漂亮、古老的客家民居建筑，这些客家民居建筑几百年不倒。依现代人看来，在当时的人力因素、建筑材料和建筑水平下，这几乎是不可能的事，但是客家人却创造了一个实实在在的奇迹，留下一个谜。 为了揭开这个谜