检索结果相关分组
- 客家文化呼唤冲出“围龙” ——强力推进“文化强市”战略系列
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：●本报记者游文君李锦让 【编者按】近年来，我市认真实施“绿色崛起”和“文化梅州”发展战略，提出了建设广东文化强市的奋斗目标，近期将出台《梅州市建设文化强市规划纲要（2011-2020年）》。如何通过10年的努力，力争把梅州建设成为广东区域性文化品牌建设示范市、全国知名的客家文化产业城、全球客家人的
- 大万世居：浓郁的客家民俗风情画卷正在打开
- 作者：暂无 来源：深圳侨报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 大万世居全貌。 市及新区领导对大万世居保护和开发寄予厚望。 《客行天下》大型文艺晚会展现大万世居浓郁的客家文化。 今晚，有着220年历史的大万世居，在历经两个月时间的华丽蝶变后，随着《客行天下》大型文艺晚会的上演，其浓郁的客家民俗风情画卷
- 两百年围屋讲述本土客家精彩 迎新生领衔文化坪山发展宏图 文
- 作者：许建霞 谷少传 肖海强 张伙生 来源：深圳特区报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 大万世居犹如一部厚重的深圳本土客家文化的画卷。 市文体旅游局局长陈威、坪山新区党工委书记杨绪松等人考察大万世居。 /TD> 客行天下大型晚会彩排现场。 今晚，一场名为《客行天下》的大型文艺晚会将在坪山新区夺目上演，深圳本土客家文化将通过艺术形式精彩再现，而演出地点——大万世居也将再次吸引世
- 绚丽多彩的赣南客家文化
- 作者：暂无 来源：赣南日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： 围屋里的迎春魏玉敏摄 于都唢呐“公婆吹”特约记者康育生摄 客家文化是客家话的历史和现实的文化。客家文化是中华文化的一部分，广义来说，是指客家人在征服自然、改造社会和改造自身中，在客家人求生存、争发展奋斗过程中，长期创造所形成的、相对稳定的、被客家人认同和接受的精神成果的总和。客家
- 一村散落五“珠玑”清代地图留盛名
- 作者：万明 陈伟斌 来源：南方都市报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 惠阳良井霞角村的大福地围屋有150多个房间，在历史上颇有名气。南都记者陈伟斌摄 清代乾隆年间，客家人杨凤山携家带口从梅州五华县平南镇西迁到了惠阳县良井镇，在霞角这个靠近西枝江支流的平原地带修造围屋，繁衍生息。杨凤山的两个儿子陆续诞下13个孙子，人称“十三兄弟”。从此，霞角人丁兴旺，重“清白”崇
- 一村散落五“珠玑”清代地图留盛名
- 作者：万明 陈伟斌 来源：南方都市报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 大福地围屋属于四进堂屋，有四进两横、九厅十八井、150多个房间。 水尾仔围屋坐北向南，南面的大门却常年不开，进出只能走东门。 霞角村围屋的古朴门窗散发着古老的味道。 清代乾隆年间，客家人杨凤山携家带口从梅州五华县平南镇西迁到了惠阳县良井镇，在霞角这个靠近西枝江支流的平原地带修造围屋
- 一村散落五“珠玑”清代地图留盛名
- 作者：万明 陈伟斌 来源：南方都市报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 忠心屋围屋现在是村里的祠堂，墙壁上写着寿字，木门上印着福字。 忠心屋残旧的门窗仍能看出当时的精雕细琢。 除了木雕灰雕外，围屋门口的石刻门墩也保存完好。 清代乾隆年间，客家人杨凤山携家带口从梅州五华县平南镇西迁到了惠阳县良井镇，在霞角这个靠近西枝江支流的平原地带修造围屋，繁衍生息
- 雄冠粤北的中西合璧客家围屋学发公祠：
- 作者：暂无 来源：南方日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： “见其宏壮之规模，为北江数府州所未有。” 学发公祠，雄冠粤北的中西合璧客家围屋。 墙上的蝙蝠雕刻，寓意福到。 整个建筑内，刻有末代榜眼朱汝珍撰联并书13对石联。 保存完好的学发公祠已成为当地一个旅游景点。 学发公祠位于阳山县七拱镇大禾岗，筹建于19
- 连平花灯璀璨绽放客家文化异彩古邑新颜名列全国文明县城
- 作者：暂无 来源：南方日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述：连平———“全国文明县城”。 粤赣(红线)和正在规划建设的汕昆(绿线)、粤湘(蓝线)和大广(黄线)四条高速公路于连平纵横交错。 上坪桃花 忠信花灯吊灯习俗 连平 连平县地处粤东北九连山腹地，全县总面积2365平方公里，总人口40万。是著名客家古邑，全国文明县城，全国生态建设示范区。2009