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台湾客家为何“隐而不显”
作者:泰然  期号:第2期 来源:中国报道 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家人  客家文化  客家话  台湾当局  客家族群  族群意识  自我认同  文化中心  社会地位  闽南人 
描述:万人,加上有客家血缘的人口,台湾地区的泛客家族群总数为587万人,约占台湾总人口的25.6%,即台湾每4个人即有1个是客家人。 在台湾现有的原住民、客家人、闽南人和外省人四大族群中,客家人在人口总量上
台湾客家族群“隐而不显”之探析
作者:汤韵旋  来源:守望与传承——第四届海峡两岸闽南文化学术研讨会 年份:2007 文献类型 :会议论文
描述:高山族即所谓"四大族群"。根据最新的统计,各族群的比例分别为:闽南人占73.3%、客家人占13%
寻闽台文化之源 筑两岸同胞情缘
作者:曾连端  期号:第9期 来源:福建理论学习 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 闽台文化  《世界遗产名录》  联合国教科文组织  福建土楼  情缘  两岸  2008年  客家土楼 
描述:文化成果和我国第36个世界遗产,是闽南人和客家人共同拥有唯一一项世界级文化品牌。
海西客家与闽南妇女服饰文化的碰撞与交融
作者:刘运娟 甘应进 陈东生  来源:福建省首届海洋文化学术研讨会 年份:2007 文献类型 :会议论文
描述:客家人、闽南人皆源于中原汉族。由于迁徙时代和定居的生活环境不同,形成了各自独特民系。客家(Hakka)民系是南迁汉民于南宋末年至明末清初,在赣闽粤边区与畲、瑶等土著融合而形成,具有独特方言、文化、风俗和特性的一个汉民族民系。[2]客家人对内与当
客家名人选谈
作者:谭元亨  期号:第5期 来源:神州民俗 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家人  名人  南人  近代史  厚重 
描述:鲁迅在《北人与南人》一文中说:“相书上有一条说,北人南相,南人北相者责。我看这并不是妄语。北人南相者,是厚重而又机灵,南人北相者,不消说是机灵而又能厚重。”客家人正是典型的“南人北相”,其“主贵”,具备一种南北融合的文化格,从而在近代史上,叱咤风云,驱遣自如,玉汝于成。
闽南园:客家风情
作者:暂无 期号:第6期 来源:中国勘察设计 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 闽南  风情  客家  文化建筑  园林特色  中国大陆 
描述:如果说北京园和江苏园更多的是体现传统的中国大陆的园林特色,与台湾隔海相望,闽台文化同根同源的闽南园,则更多体现的是正宗闽南味的文化建筑。
从边缘看客家:闽南客家研究
作者:暂无 期号:第1期 来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家  闽南  边界论  族群 
描述:自从巴斯边界论提出以来,族群研究进入一个新的讨论领域。族群与认同、族群与记忆被认为是塑造族群的重要因素。巴斯认为,族群是个认定的范畴,造成族群最主要的是边界,而不是语言、文化、血缘等内涵。
闽南,粤东北圆楼与客家圆楼的比较
作者:方拥  期号:第1期 来源:福建建筑 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 闽南  粤东北  圆楼  客家人 
描述:闽南,粤东北圆楼与客家圆楼的比较
异族通婚与跨族收养:日治时期前、中、後、先锋堆客家与其他族
作者:林淑铃  期号:第33期 来源:高雄师大学报.人文与艺术类 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 异族通婚  跨族收养  量性研究  质性研究  多元族群认同 
描述:响客家人口变异有不同因素,客家人因为跨族收养,可能比闽南与平埔族更容易流失人口,或成为隐形人,此因素可能促使客家人量变与质变为平埔、排湾、闽南人;而经由异族通婚可能促使平埔族量变与质变为闽南人;当
台湾闽南传统建筑文化意涵及其转型问题之研究:以三合院为例
作者:刘焕云  期号:第1期 来源:闽台文化研究 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 闽南  三合院  建筑  伦理  风水 
描述:面临瓦解或转型的问题。现代人应该思考如何保存与活化闽南三合院的建筑文化。并进一步探讨闽南文化的传承与创新方向。