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都市郊龙潭寺的客家话
作者:黄雪贞  期号:第1-4期 来源:方言 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家话  西南官话  龙潭  客家人  双方言  成都话  龙泉区  成都市  客家方言  四川省 
描述:人数占全区人口的一半。金牛区与青白江区使用双方言的人数比龙泉区少一些。笔者于一九八五年九月到金牛区龙潭寺,调查当地的客家方言。本文是根据当时的调查材料整理而成的。调查时的发音合作人是钟书琼(女,41岁)、廖品璋(男,72岁)、张同其(男)同志,在此谨向他们表示感谢。
都市客家的族群性—以台北市通化街為例
作者:廖晨佐  年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 族群性  族群認同  族群關係  文化實作  通化街  都市客家 
描述:台中、高雄、花蓮的客家人也逐漸移居台北。移入都市的客家移民如何適應這個新環境,並且與當地原有的人群相處。而代表客家族群的文化表徵,又將如何在日常生活中持續運作。在過去族群互動的過程中,為了適應都市
让客家山歌融入都市
作者:暂无 来源:东江时报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:东江时报讯 (记者匡湘鄂)昨日,惠阳区民间文艺家协会(以下简称惠阳区民协)成立。该协会是继惠城区、博罗县民间文艺家协会之后,我市第三个县区民间艺术家协会,其目的是创新客家文化,充分挖掘客家文化的潜质,赋予客家文化时代内涵。 据了解,在此之前,我市惠城区(含仲恺)、博罗县已先后成立民间文艺家协会,惠
歌谣的起源及其人类学意蕴:从梅州都市山歌说起
作者:张应斌  期号:第1期 来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 都市人类学  客家山歌  梅州  起源  歌谣  心灵生活  人类主体  刘三姐 
描述:梅州城里有都市人唱山歌的现象,在街角公园人们此唱彼和:“爱唱山歌这里来,这里搭有山歌台。”一派刘三姐进城的意境,山歌成为都市人类学的新景观。都市为何有山歌呢?客家山歌说:“大路唔行生溜苔,山歌唔唱心唔开。”山歌关系到人类主体的心灵生活。山歌与人类的关系,可以追溯到山歌起源时。
都市“新客家”城郊买房却被叹“重回乡下”
作者:小正  来源:羊城晚报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述: 围观 两年前,苏颖和丈夫买下了一套位于北京市昌平区沙河高教园的房子。在很多人看来,他们由此告别了“北漂”生活,正式成为“北京人”。但苏颖不以为然。在她看来,尽管自己居住、工作都在北京,却仍然只是奔波于城市和乡村之间的“村里人”。苏颖的父亲不理解的是,供女儿读书那么辛苦,就是为了让女儿从村里
民间信仰与乡村都市化:以华南地区K村客家人的五土龙神信仰为
作者:刘军  期号:第4期 来源:内蒙古社会科学(汉文版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 五土龙神  乡村都市化  安龙补土  民间信仰 
描述:在华南地区,民间的五土龙神信仰对村落房屋建筑、村庄规划、道路建设等有诸多影响,但是在实施乡村都市化的过程中,特别是在加强乡村的改造方面往往忽略了村民的信仰习俗问题,结果可能产生矛盾冲突。
都市成华区客家文化研究会成立
作者:暂无 来源:梅州日报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述:【四海客风】 5月底,成都市成华区客家文化研究会成立大会在四川成都举行。四川海外客家联谊会会长李天久,四川客家商会等有关领导出席了成立大会。范文珏当选了成华区客家文化研究会会长,他表示,在四川省海外客家联谊会的支持与领导下,将会联系侨心侨情,积极努力地做好客家文化研究工作。 (来源:四川省侨务网)
都市客家隐形化现象之析探-以中坜市为例
作者:吴蕴蓁  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 客语使用  族群认同  隐形化  都市客家 
描述:一一找回來,最重要是透過全市社區民眾和關心客家人的社區民眾參與,讓中壢市民眾都了解到客家文化的美和客家文化傳承的重要性,並且能提供行政機關在日後相關政策擬定與規劃時的參考,藉以減緩都市客家隱形化
试论香港客属社团对都市化情况的适应
作者:谢剑  期号:第4期 来源:中国社会经济史研究 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 同乡会  香港政府  志愿社团  菜馆  会员  都市化  惠州  新界  工会  海外华人社会 
描述:一、前言 本文主旨,在探讨近四十年来由于客观形势的逐渐改变,来自中国大陆的新移民接近中止,在这一情况之下,香港的客家志愿社团如何因应。一方面,社团作为一种独特的社会群体,目的在使客家文化得以持续;可是在另一方面,社团又不得不逐渐修正其功能,以适应急遽的社会和文化变迁。