检索结果相关分组
- 乡村中国的都市情结与都市想象
- 作者：赵娟 期号：第2期 来源：粤海风 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 都市情结 乡村情结 中国传统社会 生活方式 乡土中国 乡村社会 传统文化观念 审美情趣 都市生活 文化心理
- 描述：客家的振成楼,这些民居建筑规模庞大,装饰精致,传统意蕴浓厚,没有强大的财力和深厚的文化基础,其建筑水平不可能达到如此高的水平。在乡土的建筑活动中,建筑起来的不仅仅只是器物层面的建筑,同时也是生活方式、生活理想和文化观念,商人们借助自身充足的财富、开阔的视野、深厚的文化素养、传统的审美情趣把传统文化观念深深种植在中国的乡村。乡村走出的政治官僚在高居官位、春风得意之时常常不忘“衣锦还乡”、祭拜祖先,仕途挫折、厌倦官场常以“告老还乡”为名义,返回乡村安顿自己的生活和精神,乡村中国成为最具有慰藉的心灵居所。乡村隐逸一直也是文人、知识分子仕途不进的生存选择。可以说,乡村中国是中国传统社会最完整的文化载体,是商人、官僚、士人的心灵归宿。
- 都市近郊客家村落民间信仰的个案考察
- 作者：郭一丹 期号：第1期 来源：成都大学学报(社会科学版) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 民间信仰 客家村落 多神崇拜 青龙乡狮子村
- 描述：民间信仰是客家传统意识的深厚积淀,是客家人日常生活和精神世界的重要内容及表达形式。本文就成都东山地区的客家村落——青龙乡狮子村作一相关个案考察,通过对都市近郊客家村落传统民间信仰的研究,揭示蕴藏其中的向善弃恶、严谨自律、精神安慰、传统孝道等民间习俗与精神价值,对构建社会主义新农村所具有的积极意义。
- 都市聚落:新时期客家文化产业的思考：以成都北城改造为中心
- 作者：李军 期号：第2期 来源：四川省干部函授学院学报 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 北城改造 客家 文化产业
- 描述：成都市北城改造的区域很多是客家人的聚集区,关注他们的生存状态,帮助他们发展文化产业,实现产业的优化和升级,意义深远。借鉴其他城市发展客家文化产业的经验,结合成都市自身的优势和特点,打造西部特色的客家文化产业,将是成都北城改造的又一大亮点。
- “城镇化”宏大叙事的微观思考：“都市客家”命题与思考
- 作者：郭一丹 期号：第2期 来源：赣南师范学院学报 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 城镇化 都市客家 客家研究
- 描述：随着我国改革开放和现代化进程的纵深推进,城镇化、城市化问题成为人们关注的热点.应将“城镇化”的宏大叙事具体到客家研究上来,充分重视“都市客家”变迁的重大意义,加强对“都市客家”时代变迁的研究,在研究方法上更多采用多学科交叉的综合运用.
- “自由的都市边缘人”：东南沿海散工研究（二）
- 作者：周大鸣 周建新 期号：第9期 来源：西南民族大学学报(人文社会科学版) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 散工 流动人口 生存模式 社会保障 社会关系 散工特征
- 描述：本研究立足于当前中国大陆经济最具活力的东南沿海地区，以广州市、杭州市、厦门市和南宁市等城市的外来散工为研究对象，以外来散工的群体身份、生存状态、生活目标、谋生手段、关系网络．在城市中的文化体验、社会适应，以及他们的社会支持、救助保障和呼声、意见等为主要研究内容，侧重理论综述和特征描述。[著者文摘]
- 成都市郊龙潭寺的客家话
- 作者：黄雪贞 期号：第1-4期 来源：方言 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家话 西南官话 龙潭 客家人 双方言 成都话 龙泉区 成都市 客家方言 四川省
- 描述：人数占全区人口的一半。金牛区与青白江区使用双方言的人数比龙泉区少一些。笔者于一九八五年九月到金牛区龙潭寺,调查当地的客家方言。本文是根据当时的调查材料整理而成的。调查时的发音合作人是钟书琼(女,41岁)、廖品璋(男,72岁)、张同其(男)同志,在此谨向他们表示感谢。
- 歌谣的起源及其人类学意蕴：从梅州都市山歌说起
- 作者：张应斌 期号：第1期 来源：客家研究辑刊 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 都市人类学 客家山歌 梅州 起源 歌谣 心灵生活 人类主体 刘三姐
- 描述：梅州城里有都市人唱山歌的现象，在街角公园人们此唱彼和：“爱唱山歌这里来，这里搭有山歌台。”一派刘三姐进城的意境，山歌成为都市人类学的新景观。都市为何有山歌呢？客家山歌说：“大路唔行生溜苔，山歌唔唱心唔开。”山歌关系到人类主体的心灵生活。山歌与人类的关系，可以追溯到山歌起源时。
- 民间信仰与乡村都市化：以华南地区K村客家人的五土龙神信仰为
- 作者：刘军 期号：第4期 来源：内蒙古社会科学(汉文版) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 五土龙神 乡村都市化 安龙补土 民间信仰
- 描述：在华南地区,民间的五土龙神信仰对村落房屋建筑、村庄规划、道路建设等有诸多影响,但是在实施乡村都市化的过程中,特别是在加强乡村的改造方面往往忽略了村民的信仰习俗问题,结果可能产生矛盾冲突。