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逃离攀附:文化界定历史畲族客家形成和“
作者:王天鹏  来源:第十届人类学高级论坛暨第二届客家文化高级论坛 年份:2011 文献类型 :会议论文
描述:一、文化界定历史黄应贵认为,若能将历史人类学的研究课题成果所构成的个别文化之独特现象及其背后的全人类文化视野多层次的言语化概念带入历史学研究的思考中,实有助于历史学研究上有如年鉴学派或新文化史式的开展突破。同样,若能将史识带入人类学研究也会有同样的开拓性突破。但这必须建立在对于两个学科
畲族客家文化交融新探
作者:赖艳华  期号:第1期 来源:宁德师专学报(哲学社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 畲族  客家  文化  冲突  融合 
描述:畲族客家文化交融过程中,客家畲族汉化的积极作用毋庸置疑,畲族客家文化特质的形成同样具有不可磨灭的贡献.但畲、之间文化交融是有各自必然的选择,这种选择基本符合人类需求层次理论.本文物质文化、规制文化、精神文化三个视角探析畲、之间文化冲突融合的内在规律特征.
客家概念的界定客家民系形成的判据
作者:王洪友  期号:第1期 来源:嘉应大学学报(社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家  界定  民系  方言 
描述:本文就国内学者对客家概念的种种界定作一评述 ,然后根据民族学理论和客家共同体的特性 ,博采众长 ,提出客家界定客家民系形成的一孔之见 ,方家共同探讨。
地名看客家村落的历史文化——以闽西武平县村落为考察对象
作者:刘大可  期号:第3期 来源:福建省社会主义学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 地名  客家  历史  文化 
描述:地名是地域文化的代言人,探讨一个区域地名的由来含义可以为追寻地域历史文化提供重要线索。本文试图在田野调查的基础上,结合历史文献,以闽西武平县村落为考察对象,就客家村落的地名进行比较深入的探讨,力图从一个侧面观察客家历史文化
文化界定历史”:萨林斯对历史的思考
作者:温春香  期号:第3期 来源:世界民族 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 文化界定  萨林斯  历史  人类学家  行为方式  思维方式  学术争论  库克 
描述:的是文化文化决定了身处其中的人们的思维方式行为方式。围绕库克船长之死的研究及由此引发的学术争论和他的后续之作正是这一观点的集中体现。
畲族客家文化互动研究:以平和县秀峰乡龙岭村为例
作者:牛玉西  年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 畲族  客家  文化互动 
描述:族社会文化的田野调查来探讨畲族客家文化,互动的角度去观察和分析龙岭村畲族客家文化互动,进而揭示畲族客家文化互动的历史和现状,深化对畲族客家文化的探讨。第一章阐述论文选题的意义、畲族
客家民系形成及范围界定新论
作者:陈弦章  期号:第1期 来源:龙岩师专学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家民系  形成  范围  界定 
描述:形成了尚农基础上重文的耕读之风。宋末元初动乱使赣汀之民向粤东北播迁,梅州有新老客之说,新形成了“客家人”的称谓并传回祖地,但也有不接受的。故此,客家民系应包含湘南桂北之平话人、赣南粤北不认同“客家人”称谓而讲客家话之人、以“客家人”为族称的汀赣及由汀赣而梅又由梅而海内外之人。
畲族在宋代的形成及其分布地域
作者:谢重光  期号:第1期 来源:韩山师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 畲族  南宋中叶  赣闽粤边  形成  分布 
描述:东北有向闽西北、赣东北、浙西南推进的态势。客家福佬两个民系的中间地带,大致也是畲族的分布区。至于畲族史诗许多族谱把潮州凤凰山作为祖居地、发祥地,那只是畲族形成和保持民族凝聚力的一个文化符号。
客家地区畲族的族群意识流变及客家的内在关系
作者:邱立汉  期号:第4期 来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家  畲族  族群意识 
描述:畲族至迟在隋唐之际就已经形成于闽粤赣边区,有鲜明的民族性格、文化特色和强烈的族群意识。随着客家先民大量入迁并与之杂处,受封建统治势力欺压和占统治地位的汉文化影响下,畲族被迫“汉化”,族群意识削弱直至丧失。新中国建立后,畲族族群意识复苏。这种历史流变反映出了客家畲族的内在关系。
客家”到“畲族”:以赣南畲族为例看畲关系
作者:周大鸣  期号:第0期 来源:西南边疆民族研究 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家  畲族  族群  认同 
描述:本文以笔者在江西的田野调查为基础,探讨了1985年落实民族政策以后,江西省赣南部分原属客家的蓝、雷、钟姓恢复成畲族后的族群重构的过程;文献资料分析了族群认同变迁的过程;最后,族群的形成探讨了畲族客家的关系。