检索结果相关分组
鲜活的客家读本
作者:暂无 来源:三明日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述: 詹昌政 客家,作为汉民族极为独特的族群,历时千年,觉醒却是近代的事。如果不是专家的发现与强调,这些迁徙者的后代,也许“泯然众人矣”——说过这句话的王安石,正是客家人。然而,他们毕竟与众不同:语言特点、风俗习惯、文化趣味、生活方式、宗教信仰、社会环境……无不与周边的族群保持着差异性,显示着
崇林世居:客家精神历史读本“岭南围龙屋之王”穿越200载岁
作者:暂无 来源:惠州日报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述: 图①:崇林世居龙厅入口处悬挂的牌匾。 图②:崇林世居全景。 图③:崇林世居左侧门,两侧石刻对联寓意祈求天下太平、安居乐业。 本报记者姚木森 摄 不身临其境、亲眼目睹这盘龙卧蛟般的客家围龙屋,就无法理解当地人提起崇林世居时的那份骄傲。穿过钢
“客家排名”不客观
作者:祝勇  来源:南方都市报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: 谣言粉丝机 “客家风情网官网微博因工作人员疏忽而发布非正式发表的各地客家情况排名,有不少网友提出质疑意见。客家风情网经调查了解得知该排名存在一定的片面性与不科学性,因此,客家风情网对此表示公开道歉,我们将邀请客家研究专家学者对各地客家文化情况进行研究,希望可以得出权威性排名。”———客家
客家儿童入学仪式
作者:暂无 来源:三明日报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述: 邱先进 历经沧桑的客家人,推崇师道的信念由来已久,可追述到中原文化。最早的客家先民迁徙到石壁一带,也带来了至圣孔子的伦理道德即儒家思想。“忠君、孝亲、尊孔”为本的思想体系,与客家先民的中原文化相得益彰。 为使这些礼教提倡代代相传,客家人尊孔、尊师、重教非常虔诚,要求儿童都必须入学,
复兴客家童谣须打“组合拳”
作者:暂无 来源:梅州日报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述:【首席评论】 孙维国 本报近日报道,随着时代的变迁、环境的变化,在推行普通话教育、外来文化输入以及电视网络的冲击下,客家童谣面临日渐式微的命运。如何让客家童谣重焕生机,是摆在我们面前的一道急迫现实的命题。 千百年来口口相传的客家童谣,内容丰富、类型多样、琅琅上口、想象奇特。客家人从牙牙学语时就开始听
客家山歌走进塘朗小学
作者:万红金  来源:深圳商报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述:【深圳商报讯】(记者 万红金)13日下午,一场以客家山歌为主题的专场演出在南山区塘朗小学举行。此次演出汇聚了曾被周恩来总理誉为南方“郭兰英”的广东著名民歌、山歌演出家,世界华人艺术家突出贡献奖获得者何穗生、陈菊芬等众多歌唱家和艺术家。本次活动是第七届“深圳客家文化节”系列活动之一。 专场演出以歌唱家
客家方言节目:有“牛”何必驶“马”
作者:暂无 来源:南方都市报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述: 民间智库 (草根视角, 挑刺或建言) 人们常说,“越是地方的,就越是世界的”。类似“沙河粉”“沙田柚”“大理石”、“酥醪菜”、“广东音乐”、“京剧”这样一些地方色彩浓厚的名称,之所以能为人们所熟知,并经久不衰,就因为它们不但“土”味十足,而且“特”立独行,无可替代。 而贵为去
痴迷客家文化的客家人
作者:暂无 来源:赣南日报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述:王燕特约记者朱建华 叶林是一个唱着客家童谣、看着赣南采茶戏、吃着黄元米馃长大的土生土长的赣南客家人。“这辈子我是为客家文化而生的。”近日,记者采访叶林时,他这么说道。他也是这样做的。20多年来,他穿梭于村落屋场小院、乡间田野,听当地农民唱山歌、讲故事,收集整理各种客家文化资料,让《客家白鹭古村》《
研究客方言让他走上国际讲坛 ——记广东中国语言学会会员、梅
作者:李金富 曾仕谦 叶志明 钟兴明  来源:梅州日报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述: ▲谢永昌在认真研究客家方言专著 [一线传真] 他对客家方言情有独钟,有颇深的造诣,曾经是《梅州市志》、《梅县志》等书“方言篇”的作者。他的著作使大学教授专门致信购买;先后应邀参加新加坡、吉隆坡国际客家学研讨会,并宣讲论文;1998年,他还被评为“世界客属杰出文化人士”。他就是梅江区
市委书记朱泽君在市委六届二次全会总结讲话中专门提到农村“火
作者:暂无 来源:梅州日报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:●本报记者刘世锦 通讯员黎为科廖晓 随着改革开放以来农民收入日益增加,在我市广大农村,农民新建的房屋如雨后春笋般在农村大地上冒了出来,而建设缺乏规划、房屋杂乱无章、建筑缺乏特色等问题也随之而来,“有新房无新村”的现状与建设特色宜居城乡的要求差距较大。市委书记朱泽君在近日召开的市委六届二次全会上作总