检索结果相关分组
按文献类别分组
期刊(89)
报纸(75)
学位论文(43)
会议论文(6)
图书(2)
按栏目分组
期刊 (89)
报纸 (75)
学位论文 (43)
会议论文 (6)
图书 (2)
按年份分组
2014(103)
2013(13)
2012(16)
2011(29)
2010(13)
2009(11)
2008(10)
2007(10)
2006(6)
2001(1)
按来源分组
其它(43)
客家研究辑刊(9)
赣南师范学院学报(5)
深圳商报(4)
安徽文学(下半月)(1)
成都大学学报(社会科学版)(1)
好妈妈(1)
历史文献研究(1)
历史文献研究(总第30辑)(1)
广东艺术(1)
试论山歌剧的表演及其兼容性
作者:徐秋菊  期号:第3期 来源:广东艺术 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 表演艺术  山歌剧  戏曲  风格  话剧  客家山歌  诞生  存在  归属  观点 
描述: 客家山歌剧诞生后,人们就争论其类别归属。属戏曲呢?还是属新歌剧?它应该形成什么样的表演艺术风格?建立怎样的表演艺术体系?长期以来存在着两种不同的看法,一种认为山歌剧的表演应该向戏曲靠拢,一种则认为山歌剧的表演艺术风格就是话剧加唱,我认为这两种观点都带有片面性,两者之间的关系也并非是截然分开的。山
从几部族谱看客家的起源
作者:王铁  来源:历史文献研究(总第30辑) 年份:2011 文献类型 :会议论文 关键词: 客家  族谱  起源 
描述:的后裔的观点
从几部族谱看客家的起源
作者:王铁  期号:第0期 来源:历史文献研究 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家  族谱  起源 
描述:的后裔的观点
日本客家民间信仰研究之我见——从“空间—场所”论的观点来看
作者:河合洋尚  期号:第1期 来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家  民间信仰  空间  场所  日本 
描述:"理论来提出客家民间信仰研究的第三观点
催奶,中西医观点对对碰
作者:王浩  期号:第1期 来源:好妈妈 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:每天吃16~18个鸡蛋,被大家尊称为“蛋神”。“我从小就不爱吃鸡蛋,但为了宝宝的发育,我现在每天吃3个已经达到极限。产后可怎么办?”小玲哀叹,“蛋神”式催奶法让人吃不消。 除了吃鸡蛋,民间还有不少催奶偏方。在某母婴论坛上,有新妈妈现身说法,称自己3个月内吃掉100只鸡,隔日喝一次花胶炖鸡汤,因而被尊称为“鸡神”。一些补气血的催奶食谱也十分流行,如鲫鱼木瓜汤、大头鱼通草汤、党参北芪当归猪骨汤、淮山猪骨汤、花胶猪肚汤、黄芪当归猪蹄汤、猪脚姜、麻油鸡、米汤产冲芝麻、客家酿酒鸡等。究竟这些催奶偏方是否管用?会不会对新妈咪的身体有影响?很多产妇很困惑。 专家提醒 催奶别只靠吃 专家指出,要达到催奶效果,不能只靠吃,首先是对症下药,找出乳汁不足的原因。
客家文化产业专题学术观点综述
作者:郭一丹  期号:第4期 来源:成都大学学报(社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 学术研讨会  客家文化  广西师范大学出版社  观点综述  文化产业  专题  产业发展  旅游学院 
描述:移民问题,客家妇女等专题,举行了多场论文发表会和自由讨论会。鉴于国内较少有关客家文化产业专题的学术观点论述,本文就《客家文化产业与发展研究》论文集中“客家文化与产业化”研究专题,结合部分学者的大会
由土地资源观点比较客家人的迁徙现象
作者:温绍炳  期号:第2期 来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 土地资源价值  客家人  迁徙  资源观  地理状况  资源特色  资源匮乏  迁移 
描述:时日,土地又不足以供养而再次迁徙,如此一而再,再而三,客家人好象永远住在山区一般,又好象是永远的不断迁徙,喜欢到处作客一般。本文尝试以土地资源价值的观点,分析比较客家人分布地区的土地资源特色,并由
族群融合的观点与人类学方法的重视——重读《客家研究导论》之
作者:宋德剑  期号:第2期 来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家研究  导论  人类学  重读  族群  中原移民  民族属性  文化特征 
描述:是中原移民后裔和客家血统的纯正、高贵”、“客家人本是‘汉族嫡派’、‘中原衣冠’;同时认为罗氏的观点形成抑或其研究路径主要源于其对族谱的分析和正史材料的运用,这种研究方法的运用正是导致其研究存在很多缺陷的原因所在。[第一段]
从客家山歌看客家源流
作者:温丹妮  期号:第10期 来源:安徽文学(下半月) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家山歌  文化特质  客家源流 
描述:客家源流问题的观点
从地方治理观点析探土城桐花节
作者:祝养廉  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 文化资本  土城桐花节  客家桐花祭  地方治理  文化治理 
描述:比為全國文藝季活動的第一名,並且持續推動迄今幾未中斷,而初始迄今未具客家意涵的這項地方節慶活動,亦獲得土城居民的高度認同。 本研究藉由文獻分析、參與觀察以及深度訪談等方法,從地方治理觀點析棎此一同樣以桐花為主題,卻始終並未加入客家桐花祭的地方節慶活動,其治理的主體是誰?此一節慶活動對土城的都市發展產生了哪些影響?地方居民對土城桐花節的文化主體觀點是什麼?而在臺北縣改制為新北市後,本文亦試圖就資源整合及不失地方文化主體的觀點下,對於土城桐花節未來是否應加入客家桐花祭,提出政策建議。 研究發現,土城桐花節的籌辦過程中,公民參與仍屬不足;惟其確實形塑地方住民的主體認同;此外,遊客數雖然連年爆增,卻因文創產業的未能深化以致無法促進地方商機,加上諸多客觀因素下,使得此項地方文化活動似有轉趨文化大拜拜的傾向,因此本文亦提出加強公民參與、延伸活動場域以促進地方商機,以及與客家桐花祭合併等政策建議。