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宗族·墟市·神明·华侨与地方社会:以梅县松口镇郊为例
作者:房学嘉 肖文评 周建新  期号:第2期 来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 塑造  梅县  热点问题  传统社会  家乡  理解  地位  墟市  郊区  地方社会 
描述:华侨如何塑造故乡,从而加深对传统社会的认识和理解。
海外华人商业文化研究的新视野——评《血汗和麻将——一个海外
作者:王天玉  期号:第1期 来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 海外华人社会  华人社区  文化研究  家庭  商业  企业  麻将  社会经济发展 
描述:一、海外华人社会的商业文化传统及其研究视野 学术界曾有一种广泛的观点,认为传统的家庭组织结构是制约中国近代社会经济发展的主要障碍,这一论调也作为解释中国长期落后于日本和西方国家的重要因素长期存在。
嘉应州人在海外的迁移、适应和融合
作者:房汉佳 林韶华  期号:第2期 来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 海外华人  嘉应州  迁移  应和  19世纪中叶  金矿公司  18世纪  客家族群 
描述:融合在一起,形成一个非常和谐的多元民族社区。本文主要探讨嘉应州人的此段史,对于研究海外华人历史具有很高的参考价值。
1947—1950年印尼三宝垄华侨侨汇初探:从李芝敏的12
作者:严飞生 房学嘉  期号:第1期 来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 海外华侨  文化形态  侨汇  印尼  商业贸易  学术价值  国学大师  东南亚  民间汇款 
描述:型文化形态。关于侨批的学术价值,国学大师饶宗熙教授曾说过“侨批等于徽州契约,可以和它相媲美”。侨批相关国家、地区的政治、经济、文化的发展变化情况或多或少地反映在批封或侨信里,是我们研究华侨、侨乡、我国及东南亚的政治、经济、文化的重要史料,是亟待开发“富矿”。[第一段]
客研所2008年大事记
作者:暂无 期号:第1期 来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: “岭南学术论坛”  大事记  华侨华人研究  暨南大学  研究院所  房学嘉  主办 
描述:一月1月4日,房学嘉所长参加第30期“岭南学术论坛”,此次论坛由暨南大学主办,主题为“交流、合作与开拓:广东华侨华人研究的成果与“展望”,房学嘉以客家研究院所开展华侨华人研究问题为中心作了发言。
黄遵宪与中日文化交流
作者:赖贤传  期号:第1期 来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 黄遵宪  中国  日本  文化交流  诗歌创作  国际关系  意象  程朱学 
描述:海外偏留文字缘,新诗脱口每争传。草完明治维新史,咏到中华以外天。”这是近代诗人黄遵宪离开日本时,在日本书写《日本国志》和吟咏扶桑风物情怀的写照。
客家研究百年变迁比较与反思:评《日本客家研究的视角与方法》
作者:高荧  期号:第1期 来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家研究  日本学者  百年变迁  反思  研究成果  研究院 
描述:《日本客家研究的视角与方法——百年轨迹》是嘉应学院客家研究院主持翻译和出版的《海外客家研究译丛》之一。此书由日本学者河合洋尚主编,汇集了由日本学者或非日本学者用日语发表的客家研究成果。
关于“客家世界第一古村落”的若干问题探究:侨乡村的过去、现
作者:谢小康  期号:第1期 来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 问题探究  乡村  客家  古村落  世界  文物保护单位  2009年  广东省 
描述:前言 侨乡村位于中国广东梅县南口镇,下辖寺前排、高田和塘肚里3个自然村(图1)。其因华侨众多而得名,全村总面积1.5平方公里,该村保存着108座客家古围屋,其中百年以上的围屋有57座,典型的围龙屋有38座,百年私塾1间。2002年7月,村内著名建筑南华又庐被评定为广东省文物保护单位,2009年
帝国边陲政治地理学对客家文化的影响:以福建宁化客家“祖地”
作者:彭兆荣  期号:第2期 来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 政治地理学  客家文化  祖地  福建  帝国  族群认同  文化认同  华夏秩序 
描述:客家人作为汉族中的一个族群,历史上从中原南下并迁移到海外,他们的文化认同与族群认同包括着明显的政治地理学的意含,福建宁化“客家祖地”的建构也折射出“华夏秩序”的诸种特点。本文以此为切人点,试图对客家文化以及客家人的族群认同等问题进行探讨,以就教于学术界。
大埔县湖寮广福宫的传统庙会
作者:肖文评  期号:第1期 来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 大埔县  湖寮广福宫  传统庙会  保生大帝 
描述:在广东大埔县湖寮镇的梅潭河畔,有一座名叫广福宫的“保生大帝”神庙,它与福建、台湾及海外星、马、泰等地所建的“慈济宫”一脉相承,受到当地群众高度崇敬,数百年来香火不断。“广福宫前来筑褆,八方士女拜跄跻。”“岁人深秋季转凉,家家儿女制新装;酬神恰过农忙后,月满长空剧几场。”