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英雄客家村
作者:暂无 来源:赣南日报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述: 王霞 摄 陈留弟 离兴国县城大约七里,有一座古,村头的右边是蜿蜒连绵的山峦,远远望去影影绰绰。左边是一条叫水的大河,河水有节奏地拍打着堤岸,飞溅起串串晶莹的水珠。有一百多年历史的村口码头上,十八级红石台阶从岸上铺展到河面。山水环抱的村庄中,散布着十八口池塘,或大或小,或圆或扁。 十八级
通識一日遊尋找香港客家村
作者:暂无 来源:香港文汇报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述: ■「尋找香港客家村」活動,以田野考察的方式,一日之內走訪大埔多條客家村落,包括大埔尾、打鐵屻、六鄉樓宇群組「同秀坊」及有300多年歷史的古烏蛟騰。 「香港客屬總會」分別於2012年9月
网友赞法官进庭审“讲客家”
作者:暂无 来源:东江时报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述: 惠东县人民法院多祝法庭将庭审现场搬进禾多。 《东江时报》记者杨建业 摄 东江时报讯 “支持黄审判长为村民办实事,调解纠纷!不容易,顶一个!”5月11日,《东江时报》报道惠东县人民法院多祝法庭将庭审现场搬进禾多的消息后引起社会广泛反响,不少市民、网民纷纷发帖称赞巡回法庭这一惠民举措。
澳门路环村落空间发展研究:以黑沙为例
作者:梁美莲  年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 街巷纹理  自然环境  空间重塑  社会经济  可持续发展 
描述:,在城市化与现代化的冲击下,黑沙的空间形态、生活方式、经济模式以至社会结构等,也渐渐地步入了一个前所未有的转型变化之中。人口数量的减少、人口结构的分化,以及产业的衰退,客观地造成了黑沙村村
粤北畲族传统民俗文化嬗变研究:以广东省南雄市高峰为例
作者:雷祖娇  年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 畲族  客家  民俗文化嬗变 
描述:畲族传统文化等方面的综述。 第一章叙述高峰的概况,包括南雄畲族的概况,高峰畲族传统民俗文化的历史调查以及高峰畲族的现状。 第二章以高峰畲族为例,从物质文化、人生仪礼、民俗信仰、民俗节日
砂州拟投巨资兴建客家村
作者:暂无 来源:梅州日报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述:马来西亚砂州石隆门一地,因早期金矿的开采,被视为是客家人最早移民立足的地方,拥有丰富的客家文化历史。目前当地各客家社团正在洽商,拟投巨资兴建“传统客家村”,并申报砂州政府把西连、石隆门、三马丹区域列为重点发展的旅游发展区。目前这项计划正在做可行性规划。当地客家籍华侨、社团首长认为,倘若该项计划能成功
滨海范和村犹存饭箩形难改古时风
作者:万明 陈伟斌  来源:南方都市报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述: 陈氏祖祠里的木制牌匾,左看是兰桂腾芳,右看是金玉满堂,中间看又是诒远堂。 ↑罗冈围保存了原来的整体结构,房屋排列整齐。 ←范和村的谭公圣庙香火鼎盛,右侧的许愿树上挂满了绸带,老人们爱在树下纳凉。 ←范和小学建于民国,校内的这栋建筑材料由香港运来,至今仍然十分牢固。 ←
闽西客家祖先崇拜的历史实践:以永定县林宗祖崇拜为个案
作者:林凤凤  年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 客家  祖先崇拜  宗祖崇拜  历史实践  权力结构 
描述:新农村建设运动的开展而发生变化的,更是引起包括社会学、人类学、民族学、历史学等学科的关注。本文立足于田野调查和文献资料,以马克斯·韦伯的“三位一体”的分层理论为主要理论架构,基于福建省永定县林宗祖崇拜
滨海范和村犹存饭箩形难改古时风
作者:万明 陈伟斌  来源:南方都市报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述:历史至少600年,明清古建筑数百间,山海城田2万多亩,居民12000多人,杂居50多个姓氏,这便是范和村的时空含量。这个惠东稔山镇南部的滨海古,古称“饭箩冈”,相传因地理形似饭箩得名,经逐渐雅化而改称“范和”。数百年来,这里登山可樵,出洋能渔,拦潮晒盐,富甲一方。时至今日,范和村仍旧以其大、民富
客家山村端午采药习俗
作者:暂无 来源:闽西日报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述: □温云远 客家山村过端午节吃粽子、挂艾叶,喝雄黄酒,同各地汉族习俗一样,然而端午采药是客家山村里古老的节俗之一。 世传我国上古时代,神农氏尝百草、制医药,为中华医药的始祖。客家先民自中原南迁后长期居住山区,远离市镇,求医不便,而且从事传统方式的农业生产,耕作山田,家庭经济多不宽裕,所以求医