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民系文化交界的微观区划:基于增城市的分析
作者:李诗元 林琳  来源:多元与包容——2012中国城市规划年会 年份:2012 文献类型 :会议论文 关键词: 边界  广府文化  客家文化  区划 
描述:布在偏僻的山区,但粤语使用者遍布全市各个乡镇范围。从宏观和中观的区位来分析,增城的文化特征跟广州颇具渊
九龙溪与客家经济的联动
作者:裴耀松  来源:中华文化与地域文化研究——福建省炎黄文化研究会20年论文选集[第三卷] 年份:2011 文献类型 :会议论文
描述:代开始便有大量中原汉人由赣南一迁移入境定居,以长期相对稳定的石壁区域为中心,逐渐形成具有独特方
广东传统客家民居与现代民居的文化意识
作者:黄丽珠  来源:中国民居第七届学术会议 年份:1996 文献类型 :会议论文
描述:传统客家民居的空间结构是客家文化的体现 (一)空间环境剖析广东客家人的祖先是古代中原一的汉族后裔,由于灾荒、战乱或其他种种原因迁到广东的东部和北部。解放前,传统的客家民居在粤东粤北一农村乃至山城镇中相当普遍。客家先民背井离乡、长途跋涉、艰苦
台灣四縣客家話的幾個音韻問題
作者:劉勝權  来源:第九届客家方言研讨会 年份:2010 文献类型 :会议论文 关键词: 客家話  四縣  音韻問題  去聲調 
描述:的[-en]。聲調方面,四縣話去聲調一般的認知是高平調55,但在桃園、新竹一發現其去聲調後接平聲調時,容易變作高降調53,這在苗栗地區没有發現。從「先」類字和去聲調的差别來看,苗栗和桃園、新竹的四縣話迭有不同。這是、去没有注意的。
客家惭愧祖师神像造型粤东闽西至台湾的转变
作者:王志文  来源:第八届海峡两岸传统民居理论(青年)学术会议 年份:2009 文献类型 :会议论文
描述:。但是在台湾地区,信徒却都分布在河洛语优势分布的地区,主要在南投县草屯、中寮、竹山、鹿谷、埔里一,这些说河洛话的信徒。围绕在原客家人信仰的惭愧祖师周遭,特殊的信仰现象,代表着不同于其他原乡祖籍神的信仰